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        用踏實的心態(tài)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

        2015-04-29 00:00:00方運加
        教育·綜合視線 2015年18期

        我們迷戀現(xiàn)代科技帶給我們的便利,進入了互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、高端時代,享受了現(xiàn)代化,但卻不是現(xiàn)代化的創(chuàng)造者,而僅僅是現(xiàn)代化的消費者,這多少令人感到不安?,F(xiàn)代化的創(chuàng)造者、先驅(qū)者們正在做什么?這是應(yīng)該搞清楚的。

        將數(shù)學(xué)當作樂趣來享受,將古今中外與數(shù)學(xué)有關(guān)的發(fā)明和創(chuàng)造集中在這里,嘗試動手做數(shù)學(xué)。所有這一切都是科學(xué)的正能量,這個能量正在經(jīng)歷積蓄與釋放的過程,讓我們的努力生發(fā)出燦爛無比的科學(xué)光芒,讓我們的祖國不僅僅是人口大國,經(jīng)濟大國,最要緊的是盡快邁入創(chuàng)新大國。為此要忌除“浮躁”,用踏實的心態(tài)培養(yǎng)出踏實的創(chuàng)新型人才,培養(yǎng)出能肩負創(chuàng)新大國重擔的人。

        我們聚在這里紀念馬丁·加德納,不僅僅是懷念他之所做,還寄托著希望:希望中國將出現(xiàn)更多馬丁·加德納。有人說,中國數(shù)學(xué)教育強于美國的數(shù)學(xué)教育,就考試來講,這有可能。但是,數(shù)學(xué)教育不僅僅是考試,數(shù)學(xué)教育需要《科學(xué)美國人》《國家地理》;還需要阿西莫夫、馬丁·加德納這樣的大師;更需要七巧板、魯班鎖以及小學(xué)生或幼童的天生的游戲熱情。

        拆解“魯班鎖”之道

        當前的數(shù)學(xué)教育狀況不能令人滿意,因為數(shù)學(xué)教育的絕大多數(shù)參與者將主要精力置于數(shù)學(xué)考試,學(xué)和教都是為了考。于是有一些人投入了努力,希望改變這種為了考試而學(xué)習數(shù)學(xué)的觀念。這非常不容易!就拿數(shù)學(xué)課本來說,盡管其編寫者信誓旦旦地告訴老師和同學(xué)們,說是學(xué)了他(她)編的課本就可以培養(yǎng)你的這個數(shù)學(xué)本事,那個數(shù)學(xué)能力。但明眼人一看就知道,如此編課本似乎只方便了一件事,那就是考試?;蛘哒f,是為了方便數(shù)學(xué)考試。編課本的人可能感到很委屈,他們不是以考試為目的來編課本的。是的,我相信他們的本意不是為了考試而編課本的,但他們是按照有關(guān)部門制定的這個標準那個規(guī)定來編寫課本的。在這個為了考試而人為形成的系統(tǒng)內(nèi),中考、高考、階段考、調(diào)研卷、測試卷都按照考綱規(guī)定的范圍或模式來命題。家長想讓孩子上好學(xué)校,將來就業(yè)有好位置,考試自然前途攸關(guān)。于是課本,課標,考綱,家長,學(xué)校,教師形成了制約關(guān)系。教育學(xué),心理學(xué),教育管理,教師教育都受制于這個關(guān)系??季V的編寫依據(jù)是課本,奉行的原則是不違不超課標。課本,課標,考綱三件事,學(xué)校,家長,教師三群體,如同魯班鎖的六根鎖那樣的緊密相扣、相互制約,唯獨缺失數(shù)學(xué)知識本身的意義,各方面對其作用與功能認知極淺——使得數(shù)學(xué)知識脫離了客觀意義,學(xué)了12年小學(xué)、初中、高中數(shù)學(xué)的學(xué)生并不關(guān)心數(shù)學(xué)的基本意義。鑒于此情,許多人正尋求這樣的“魯班鎖”的拆解之道!

        魯班鎖是源于千年前的創(chuàng)新,它帶給后世的不僅是實用,更是寶貴的精神財富。它啟示我們:能流傳于后世的創(chuàng)新,才具有永恒且廣泛的力量。幾天前李克強總理將一個小小的合金工藝品“魯班鎖”贈送給德國總理莫克爾,其寓意肯定遠遠超越了魯班發(fā)明這個鎖時的想象。

        培養(yǎng)熱情的思考者

        以“考試為綱”的數(shù)學(xué)教育的后果是什么呢?一言難蔽之。遠的不說,說現(xiàn)在的。譬如,若問一名中學(xué)生:從10層樓上掉下一塊磚或一粒米的后果是什么?學(xué)過了數(shù)學(xué)和物理的學(xué)生對這個問題的認識與沒上過學(xué)沒文化的幾乎居于同等水平。他們讀書多年本應(yīng)能夠算計出后果來,但他們大多不會;他們了解自由落體,也掌握有關(guān)公式或復(fù)合量的概念,但他們表現(xiàn)出的是不會算或不習慣算,即他們沒有養(yǎng)成用科學(xué)的方法、定量分析的方法去透析客觀現(xiàn)象的習慣。似乎,知識在他們身上一點力量也沒有。原因不在于學(xué)生,因為當他真的要用科學(xué)方法來說明這類事的時候,輿論會討伐說這是沒事找事。人人皆知的現(xiàn)象及后果,有必要這么繁瑣的解釋嗎?進一步還會指責學(xué)生盡學(xué)些沒用的。這類討伐幾十年前就有,被視為多學(xué)無用的典型事例。我要說,學(xué)生現(xiàn)在缺的就是這個本事和態(tài)度,他們幾乎啥都不缺,唯缺書卷氣、追根刨底勁。在數(shù)學(xué)學(xué)習上,目前的普遍認識是“悠悠萬事,唯有考試”“萬般皆下品,唯有考分高”,將數(shù)學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)實的能力是被極端忽視的。

        我們想改變這個狀態(tài),想讓學(xué)生認識到數(shù)學(xué)不僅僅是用作考試的習題,不僅僅是用作記憶或背誦的定義、定理、公式,而是活躍的現(xiàn)實。適逢教育部的有關(guān)部門要求在中小學(xué)學(xué)校建立數(shù)學(xué)實驗室,開展數(shù)學(xué)實驗活動及教學(xué)。這正合我意,上面要搞,我們愿干,就干起來了。首先是研究:學(xué)生需要用什么手段或方法來做數(shù)學(xué)實驗?zāi)??大家看到會場周圍了嗎?這么多的益智學(xué)具和玩具,琳瑯滿目皆智慧。不僅如此,還有許多專題報告,例如史豐收速算游戲,例如可用于遠程教學(xué)的863項目成果,所有這些都有可能構(gòu)成中小學(xué)數(shù)學(xué)實驗的工具、手段、方法及思想??傊覀円獜V泛汲取一切有積極意義的事物來豐富中小學(xué)校的數(shù)學(xué)實驗,使得數(shù)學(xué)不僅是考題,更是智慧得以生輝的世界??梢允莿邮謱嶒?,也可以是思想實驗,可以在教室內(nèi),也可以到校外,還可以在網(wǎng)上。想達到什么目的呢?沒別的,就是要提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力,這是十八屆三中全會賦予我們這些教育工作者的使命。我們要培養(yǎng)出熱情的思考者,他們對所遇到的不會做的事能夠保持持久的興趣。

        培養(yǎng)思想活躍的人

        我們應(yīng)該培養(yǎng)思想活躍的人,而不是僅會考試的人,看看2014年10月18日《參考消息》刊登的牛津大學(xué)的10月15日的面試考題,就不難明白什么是我們應(yīng)該做的。

        ①為什么很多動物有斑紋?(生物科學(xué))

        ②海盜怎樣分財寶的?(計算機)

        ③J.K.羅琳在《哈利·波持》系列取得巨大成功之后,剛剛出版了一本給成人閱讀的書。你認為給成人寫書和給孩子寫書有什么不同?(英語文學(xué))

        ④你最想采訪過去的哪個(類)人?為什么?(歷史)

        對學(xué)生來說,這些面試題很可能是未曾遇到過的問題;是老師沒講過,考綱未列入,課本不涉及的問題;是要現(xiàn)理解、現(xiàn)思考、現(xiàn)解決的問題;是典型的“不會做的題”。當然,牛津考生面臨的現(xiàn)實是“不會做也得做”。我認為“做不會做的事”是一個好習慣、好品質(zhì),這是進取者的行為特征。大家太滿足于會做的事,題型教學(xué)和重復(fù)練習令人們自足于無盡的重復(fù),無暇奇思妙想,無心攻堅克難。教師要鼓勵學(xué)生做不會做的事,探索不知、不會的領(lǐng)域。我們不僅要有“魯班鎖”的愛好者、欣賞者,還要有“魯班鎖”的創(chuàng)新者,否則就不會產(chǎn)生如此多的與其等價的美妙變形,每一個變形都是一個新的智慧挑戰(zhàn)?!棒敯噫i”的生命力就在于創(chuàng)新。

        做不會做的事,有雄心;不斷挑戰(zhàn)自我,有信心;處理繁雜信息,有耐心;勇謀相濟解難,有慧心。

        我欣賞愿“做不會做的事”的人。有時拿“魯班鎖”一類的具有智力挑戰(zhàn)性的玩具請人拆裝,并緊盯其最初反應(yīng)。有人會拿過去當下嘗試做,不停手;即便解不出來,也不服輸,繼續(xù)不停地做。較多的情況是試了試,說自己不行,主動退還我。也有一句“不會”了事,連碰都不碰的。我想,“不怕笨的,就怕不做的”說法是有道理的,取巧、繞著困難走,專挑自己會干的干,肯定不能指望他創(chuàng)新?!白霾粫龅氖隆备矣谧鼍哂刑魬?zhàn)性的事,這樣的人,更可信托。

        報載美國芝加哥大學(xué)的獨家秘笈是“做你不會做的事”。該校培養(yǎng)出許多著名于世界的頂級教師。大學(xué)應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生追求這樣的人生價值。

        做不會做的事的人不滿足于一般性的工作,渴望實現(xiàn)創(chuàng)造性成果,至少,數(shù)學(xué)在培養(yǎng)這類高尚情操方面可以發(fā)揮作用,只須數(shù)學(xué)教師潛移默化的長期引導(dǎo)。

        培養(yǎng)“超凡脫俗”的創(chuàng)造者

        研究馬丁·加德納,不難歸納出他通過大量趣事趣題揭示出的數(shù)學(xué)的思維模式,這類同于一般的科學(xué)思維即:①觀察表述;②歸納假設(shè);③演繹推理;④驗證推廣;⑤給出結(jié)論。這個思想與魯班鎖、七巧板、魔方等實物數(shù)學(xué)活動或游戲活動有不同,是更高程度的提煉與升華。加德納之了不起正在于此,上通天、下接地,讓普通人感興趣、看得明白,讓數(shù)學(xué)家深受啟發(fā)。真希望我們這個聚會能聚來類同加德納這樣的人。若如此,會是這個聚會的最大幸事。另外,我想對在座的校長、教師、教研員說,今天這樣的活動可以在學(xué)校搞,可以經(jīng)常搞,讓每個學(xué)生都有挑戰(zhàn)和被挑戰(zhàn)的機會,都有不斷進取的空間。

        據(jù)說,“魯班鎖”從最初的六根鎖,逐漸拓展到十二方鎖、十八插鉤鎖、二十四鎖等接拼拆卸難度更大的玩具類型。等價于魯班鎖形變、體變、實不變的構(gòu)造體百種不止。

        我們需要事業(yè)的真正愛好者,而不僅是為了好位置、好收入。我們需要魯班這樣的超凡脫俗的“神仙”,這是他之成為偉大工匠的真正原因。

        置身于世界,止步于欣賞,頂多將世界當作樂園。

        我們欣賞魯班鎖、欣賞蘋果手機、欣賞高端制造、欣賞互聯(lián)網(wǎng),這種欣賞培養(yǎng)的是玩家,因習慣于現(xiàn)成的東西,而并不追根溯源。國人倘若人人如此,置身世界則人人低人一等。

        我們欣賞古代,欣賞考分,欣賞街舞,欣賞搖滾,還欣賞京劇;既欣賞古典的,又欣賞現(xiàn)代的,卻不習慣于詢問所有這些的出處。

        我們迷戀現(xiàn)代科技帶給我們的便利,進入了互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、高端時代,享受了現(xiàn)代化,但卻不是現(xiàn)代化的創(chuàng)造者,而僅僅是現(xiàn)代化的消費者,這多少令人感到不安?,F(xiàn)代化的創(chuàng)造者、先驅(qū)者們正在做什么?這是應(yīng)該搞清楚的。

        這么多的發(fā)燒友、數(shù)學(xué)愛好者!馬丁·加德納的粉絲聚集于此,為傳播他的思想,讓所有的人感受他的思想,將數(shù)學(xué)當作樂趣來享受,將古今中外與數(shù)學(xué)有關(guān)的發(fā)明和創(chuàng)造集中在這里,嘗試動手做數(shù)學(xué)。所有這一切都是科學(xué)的正能量,這個能量正在經(jīng)歷積蓄與釋放的過程,讓我們的努力生發(fā)出燦爛無比的科學(xué)光芒,讓我們的祖國不僅僅是人口大國,經(jīng)濟大國,最要緊的是盡快邁入創(chuàng)新大國。為此要忌除“浮躁”,用踏實的心態(tài)培養(yǎng)出踏實的創(chuàng)新型人才,培養(yǎng)出能肩負創(chuàng)新大國重擔的人。

        (本文系作者于2014年10月19日在首都師范大學(xué)實驗樓報告廳舉行的紀念馬丁·加德納聚會上的講話)

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