江西素有“美術(shù)大省”之稱,優(yōu)秀畫(huà)家輩出。陳師曾、王夢(mèng)白、傅抱石都是中國(guó)近現(xiàn)代史上著名的江西籍畫(huà)家,然而由于他們大都游學(xué)、生活在外,所以學(xué)術(shù)界都將他們默認(rèn)為北京、南京畫(huà)家。但是,或許提起江西另一個(gè)畫(huà)家陶博吾,人們對(duì)他應(yīng)該很陌生。
坎坷的身世和藝術(shù)經(jīng)歷
陶博吾(1900—1996),原名陶文,字博吾,別署白湖散人,系江西省九江市彭澤縣人。六歲入私塾,得秀才周載西啟蒙,讀《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等書(shū),并開(kāi)始寫(xiě)毛筆字。八歲能作五言絕句和古風(fēng)。十五歲就讀于彭澤縣高等小學(xué)堂。自幼喜習(xí)書(shū)畫(huà)詩(shī)文,常臨習(xí)顏真卿、歐陽(yáng)詢等名家帖,少年時(shí)期就開(kāi)始對(duì)寫(xiě)字感興趣,以后見(jiàn)到碑帖就買(mǎi)。中學(xué)畢業(yè)后,已經(jīng)買(mǎi)到歷代碑帖一百余冊(cè),連《淳化閣》、《三希堂帖》都先后買(mǎi)到并輪番臨學(xué),這無(wú)疑為他的書(shū)法打下根基。之后就讀吳昌碩創(chuàng)辦的上海昌明藝專,師從黃賓虹、王一亭、潘天壽、諸聞韻、賀天健等先生學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)。生性淡泊名利,不求聞達(dá)。雖然入校時(shí),吳昌碩已去世了,但陶在校期間目睹了大量吳昌碩的作品。正如他的自述中所透露:“我受吳昌碩的影響當(dāng)然很深,愛(ài)原刻石鼓,更愛(ài)吳所書(shū)的石鼓……”從此以后,對(duì)石鼓文更加熱愛(ài)有衷,對(duì)秦漢以至明清的主要碑帖,無(wú)不畢臨。
然由于身世悲慘,藝術(shù)經(jīng)歷頗為曲折。陶博吾早在4歲就已喪父。1926年,在當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)和地方豪紳相互斗爭(zhēng)的復(fù)雜情勢(shì)下,身為進(jìn)步青年、年僅27歲的陶博吾,一方面面臨反動(dòng)當(dāng)局的捉拿,同時(shí)又相繼喪妻喪兄,加上母親患病,兒子年幼的多重壓力,他在《白鹿洞寄澄兒》一詩(shī)中就表白了這一痛苦時(shí)期的心跡。
32歲到36歲的五年間,陶博吾在老家江西省彭澤縣蓋吾園書(shū)屋兩間,侍奉老母,養(yǎng)育幼子,兼教私塾。至1937年,這一年母親周太夫人去世,陶曾因悲傷過(guò)度,差點(diǎn)病亡。加上這一年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),更加劇了陶博吾悲憤的精神情感。也是這一民族的災(zāi)難,讓他踏上了近十年的流亡之路,從而破滅了他閑適自如的田園生活之夢(mèng)。陶從繁華的都市選擇來(lái)到偏僻的鄉(xiāng)村,并未泯滅他內(nèi)心深處強(qiáng)烈的民族自尊,他沒(méi)有消遣浮生,而是以書(shū)畫(huà)豐富和充實(shí)人生。38歲,日軍攻至馬當(dāng)。陶博吾倉(cāng)皇中攜一家六口逃難。12年間在避難地輾轉(zhuǎn)任教,以求衣食。新中國(guó)誕生,他到南昌任教。56歲時(shí)被認(rèn)定為有思想問(wèn)題,59歲被開(kāi)除公職,直到其79歲才從農(nóng)村遷回南昌市。
而其在90歲時(shí),于中國(guó)美術(shù)館舉辦“陶博吾書(shū)畫(huà)展”,此次展覽在書(shū)畫(huà)界引起轟動(dòng)。國(guó)畫(huà)大師李可染、書(shū)法大師啟功觀看后贊不絕口,稱之為“詩(shī)書(shū)畫(huà)”三絕。熟知陶博吾生前飽受的滄桑與多舛故事者,無(wú)不為之嘆惋,這位百年孤獨(dú)中參破世相的老人,世俗聲名對(duì)他而說(shuō)來(lái)得太晚。
詩(shī)文書(shū)畫(huà)樣樣精通
陶博吾是傳統(tǒng)文人,詩(shī)書(shū)畫(huà)“三絕”,曾被認(rèn)定為“在野派四大家”之首。他還是位名副其實(shí)的詩(shī)人,有《博吾詩(shī)存》、《題畫(huà)詩(shī)抄》、《博吾詞存》、《陶博吾詩(shī)詞選》等作品傳世。這些詩(shī)詞內(nèi)容豐富,表現(xiàn)生活面極其廣闊,分“田園”與“逃亡”等兩大類別。其中“田園”包括愛(ài)情和友誼,詩(shī)文給人以恬淡、安逸的感覺(jué)。單從形式上看,陶博吾的田園詩(shī)及題畫(huà)詩(shī)藝術(shù)成就最高,比如那首最負(fù)盛名的題《鱖魚(yú)圖》:“不讀詩(shī)書(shū)不種田,一桿來(lái)往大江邊。鱖魚(yú)釣得兩三尾,又有殘春買(mǎi)酒錢(qián)?!睆男问缴现v,此詩(shī)不僅通俗易懂,讀來(lái)朗朗上口,而且瀟灑飄逸,透出了詩(shī)人的遁世之志。
而提及他的書(shū)法所成,陶博吾是二十世紀(jì)后期被書(shū)壇極力推崇的又一位遺世書(shū)家。陶是草隸篆行四體皆精,其中尤其以大篆、行書(shū)的成就最為突出。其撇畫(huà)多粗直而無(wú)弧度,收尾處或方而露,或圓而藏,顯得突出、刺目;其捺畫(huà)多寫(xiě)成短弧線,收尾處略帶鋒尖,雖有一定的彎曲,卻無(wú)粗細(xì)變化,這種圓勁婉曲的筆畫(huà)無(wú)疑來(lái)自篆書(shū),給人以飽滿拙重之感。他筆下的橫、豎、撇、捺四個(gè)主要筆畫(huà),古拙生澀,似老犁耕田,與上述丑陋的結(jié)體相配合,自然構(gòu)成陶博吾先生書(shū)法特有的形態(tài)。他的大篆則集中在《石鼓文》和《散氏盤(pán)》方面。陶博吾對(duì)《散氏盤(pán)》極為稱道,并認(rèn)為:“《散氏盤(pán)》字寫(xiě)得古樸、厚重,極有味道,它是金文中的奇寶也!”因此,晚年創(chuàng)作尤其多。
他晚年行書(shū)古雅遒拙、獨(dú)具個(gè)性。行書(shū)真力彌漫,藏巧用拙而不拘于墨,于清爽峻朗中得生辣之趣,宛若枯葛的粗筆濃墨。他在長(zhǎng)期的錘煉中,逐漸形成了富有個(gè)性的筆畫(huà)形態(tài)。此時(shí)他的書(shū)法已全然忘卻了技巧和章法,真正達(dá)到了“但觀諸法空無(wú)我”、“無(wú)法即大法”的境地。尤其眼盲之后,他幾乎全憑感覺(jué)書(shū)寫(xiě),故而每一筆每一畫(huà)都印著自己獨(dú)特的標(biāo)記,其作品已全然返璞歸真——擺脫了所有的技法縛束而回到了漢字的最原始狀態(tài)。嚴(yán)格說(shuō),陶博吾對(duì)書(shū)法藝術(shù)最大貢獻(xiàn)就在散氏盤(pán)和石鼓文方面。
除了書(shū)法外,陶博吾的繪畫(huà)成就也極高。筆者以為,若論格調(diào),陶博吾的畫(huà)確實(shí)有那種高古荒寒之氣,讓人產(chǎn)生一種莫名的距離感。所以對(duì)他的畫(huà)切不能以千百年來(lái)已成定式的“中國(guó)畫(huà)理”去詮釋,因其用筆、用墨、著色以及整個(gè)構(gòu)圖都顯得“蠻不講理”,或許正是因?yàn)槠洹安缓侠怼?,所以他的?huà)視覺(jué)沖擊力特別強(qiáng)。仔細(xì)品味,則能感受到其變形自然,絕無(wú)忸怩態(tài)。由于陶博吾書(shū)法功力深厚,所以他的畫(huà)愛(ài)落長(zhǎng)款,花鳥(niǎo)、山水、人物莫不如是,從而令畫(huà)面陡增光彩,如《瓜果圖》就是典型。此外他的畫(huà)設(shè)色單一樸素,大紅大綠,如村姑野妹,趣味天成。在陶博吾的花鳥(niǎo)畫(huà)中,鷹、梅花、菊花等是常見(jiàn)的題材。這些自然靈性的動(dòng)物與植物在陶博吾的筆下同樣富有人性化。
事實(shí)上,透過(guò)他的山水和花鳥(niǎo)畫(huà),我們確可以感受到陶淵明的“心遠(yuǎn)地自偏”、“守拙歸園田”的那種心緒;從他平實(shí)的詩(shī)句中,又能看出其孤寂心境的變化,但陶博吾沒(méi)有陶淵明的“久在樊籠里”的心境遭遇。
作品在市場(chǎng)上越來(lái)越吃香
陶博吾的書(shū)畫(huà)作品很少在大型拍賣(mài)會(huì)上露面,一般是在江西本地的小型拍賣(mài)會(huì)上居多。上世紀(jì)九十年代,陶博吾的書(shū)畫(huà)作品在拍賣(mài)會(huì)上較少見(jiàn)到,偶有幾幅上拍,價(jià)格也不高。進(jìn)入新世紀(jì)后,他的作品在各類的拍賣(mài)行上多了起來(lái)。成交價(jià)也只在幾千至幾萬(wàn)元之間。尤其是2008年后開(kāi)始,行情開(kāi)始急劇攀升,價(jià)格上漲幅度較大。相對(duì)而言,他的山水畫(huà)價(jià)格較其他題材要高。2010年,其《山邨古寺圖》在西泠印社拍賣(mài)會(huì)上以10.08萬(wàn)元成交。2013年,陶博吾的《山水》在北京嘉德拍出了69萬(wàn)元。同年,他的《云淡天高風(fēng)亦輕》在北京曠深拍賣(mài)會(huì)上,以264萬(wàn)元的高價(jià)落槌,刷新了個(gè)人拍賣(mài)的最高紀(jì)錄。目前山水題材均價(jià)為每平方尺達(dá)5萬(wàn)元—8萬(wàn)元,精品已達(dá)15萬(wàn)元—20萬(wàn)元,這一價(jià)格比五年前均價(jià)已漲了五倍之多。
同時(shí),他的冊(cè)頁(yè)也深受藏家的追捧,由于這類冊(cè)頁(yè)比較稀少,價(jià)格也普遍較高。如陶博吾《田家四季冊(cè)》在2012年的北京曠深拍賣(mài)會(huì)上的成交價(jià)為88萬(wàn)元,可謂達(dá)到了高峰狀態(tài)。據(jù)拍賣(mài)行數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)年年初,陶博吾山水作品價(jià)格每平尺為3萬(wàn)元—4萬(wàn)元、花鳥(niǎo)為2萬(wàn)元—3萬(wàn)元、書(shū)法為4000—6000元,年終分別升至山水6萬(wàn)元—8萬(wàn)元、花鳥(niǎo)4萬(wàn)元—5萬(wàn)元,而其書(shū)法也達(dá)到了1萬(wàn)元—1.2萬(wàn)元。
披覽陶博吾的書(shū)法作品,無(wú)論大篆還是行草,無(wú)論對(duì)聯(lián)還是冊(cè)頁(yè),其筆畫(huà)均顯示出粗樸、生澀、古拙的特點(diǎn)。在他的筆下,幾乎看不到輕若蟬翼、細(xì)若柳絲的線條,能見(jiàn)到的只是骨鯁有力、蒼莽雄渾。這樣優(yōu)秀又有明顯個(gè)人風(fēng)格的書(shū)法作品,自然也深受市場(chǎng)的喜愛(ài)。陶博吾的書(shū)法作品前些年才區(qū)區(qū)幾千元一幅。如2007年,其《滴水穿石》在北京中博只拍出了6050元。至2011年,其《書(shū)法》在太平洋國(guó)際拍賣(mài)會(huì)上,以2.9萬(wàn)元成交。另一幅和黃天璧合作的《山水書(shū)法》扇面,也拍2.46萬(wàn)元。短短幾年就漲到了幾萬(wàn)元,勢(shì)頭明顯。2013年,北京曠深拍賣(mài)會(huì)上,陶博吾的《古松書(shū)法鏡片》和《行書(shū)八言聯(lián)》分別以9.9萬(wàn)元和18.7萬(wàn)元成交。其《書(shū)法對(duì)聯(lián)》在河南永和拍賣(mài)會(huì)上,以24.6萬(wàn)元成交。而五年前,此作在深圳誠(chéng)信德拍賣(mài)會(huì)上,只拍了6.1萬(wàn)元。短短幾年間漲了四倍之多,而且這種行情還在持續(xù)。
2015年,景德鎮(zhèn)華藝拍賣(mài)會(huì)推出陶博吾書(shū)畫(huà)專場(chǎng)。陶博吾的書(shū)法作品數(shù)量較多?!缎袝?shū)題古柏圖詩(shī)》和《石鼓文七言聯(lián)》在景德鎮(zhèn)華藝拍賣(mài)會(huì)上,分別以32.2萬(wàn)元和51.75萬(wàn)元成交,增值潛力可謂巨大。這還不是本場(chǎng)的最高價(jià),本場(chǎng)的最高價(jià)是陶博吾的《山居閑讀圖》,以126.5萬(wàn)元易手。
從上世紀(jì)九十年代幾百元就能夠購(gòu)得一幅陶博吾的作品。到十年前的一副對(duì)聯(lián)市場(chǎng)均價(jià)5000—1000元左右。而今陶博吾的一副對(duì)聯(lián)市場(chǎng)價(jià)格為6萬(wàn)元—10萬(wàn)元。書(shū)法作品的市場(chǎng)價(jià)格達(dá)2萬(wàn)每平尺。這些拍賣(mài)數(shù)據(jù)足以說(shuō)明是金子總會(huì)發(fā)光的。
另?yè)?jù)筆者統(tǒng)計(jì),陶博吾的花鳥(niǎo)畫(huà)價(jià)格相對(duì)而言稍低。2008年,其《花卉對(duì)聯(lián)》在深圳榮峰以7.7萬(wàn)元成交。但松樹(shù)題材的花鳥(niǎo)畫(huà)價(jià)格猶高,如2013年,陶博吾的《古柏圖》在北京保利以74.8萬(wàn)元成交。其他的較低,其《牡丹水仙》和《貓石圖》2014年北京匡時(shí)國(guó)際拍賣(mài)會(huì)上分別以16.1萬(wàn)元和15.52萬(wàn)元成交。目前花鳥(niǎo)畫(huà)最高價(jià)還未突破百萬(wàn)。
陶博吾書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的火爆,一定程度上也帶動(dòng)了江西書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的繁榮,回觀近五年,江西精品書(shū)畫(huà)的漲幅已經(jīng)翻番。他的作品數(shù)量也明顯多于本地的黃秋園,所以其作品換手量也較大。每件作品的每一次換手,都代表著一次價(jià)位的拉升,也帶動(dòng)了江西其他書(shū)畫(huà)名家價(jià)位的上升。
也要提防贗品偽作
隨著陶博吾等江西本地名家字畫(huà)價(jià)格飆升,偽造贗品字畫(huà)也就隨之出現(xiàn)。那么這些偽造字畫(huà)出自何人之手呢?據(jù)筆者觀察到,一般市場(chǎng)上流通的偽造名字畫(huà)是某位前輩名家的弟子,利益熏心而造假,他們有師承,了解老師的筆墨風(fēng)格,仿冒水平較高,足以亂真。這類贗品一般在各大城市的藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)上或高檔次畫(huà)廊露面,同時(shí)售價(jià)往往也比較高。如曾有“陶博吾”被現(xiàn)場(chǎng)的書(shū)畫(huà)專家一致認(rèn)定為贗品的一幅花鳥(niǎo)圖,起拍價(jià)為500元,最終以3000元低價(jià)拍出。后經(jīng)人鑒定為這幅畫(huà)明顯是陶博吾的學(xué)生仿制的。
但也不排除一些名家弟子臨摹老師的作品流入市場(chǎng),被商家作為名家真跡加以利用。此外,還有正在學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的人,或已是書(shū)法美術(shù)界業(yè)內(nèi)之人,他們有一定的功底,對(duì)陶博吾的繪畫(huà)作品也仿得很像,但若是仔細(xì)和真跡進(jìn)行對(duì)比察看,其筆力還顯稚嫩,達(dá)不到陶博吾那種老辣生拙的水平。同時(shí),名家后人也在利益的誘惑下參與造假。懂點(diǎn)中國(guó)書(shū)畫(huà)的人都知道印章是鑒定一幅字畫(huà)真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)之一。一般名家去世后,印章還留存下來(lái),在偽造的字畫(huà)蓋上真印章,欺騙性很大。
實(shí)際上,傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)作偽的手段可以歸納成了兩大方式:一種是完全的作假,其手段是摹、臨、仿、造;此外是部分作假,其手段為添款、改款、挪移題跋、拼湊畫(huà)心和長(zhǎng)卷割裂分段等方法。不過(guò),筆者注意到,當(dāng)今書(shū)畫(huà)作偽手段除了具備上述方法以外又有了“進(jìn)步”,即充分地利用高科技產(chǎn)品去做“高仿”,即對(duì)原作去做逼真的臨摹。如用宣紙坷羅版印刷書(shū)畫(huà)原作,用激光照排技術(shù)仿制印章等等。還有一種采用燈箱映出書(shū)畫(huà)真跡,然后再用宣紙蒙在玻璃上仔細(xì)勾描而成,不僅使得偽作在構(gòu)圖上可與真跡完全一樣,而且還使得作偽者的筆墨較為流暢,常令局外人難辨真假。
同時(shí)還要提防,有些售偽者還會(huì)想方設(shè)法地先在有影響的書(shū)畫(huà)展覽會(huì)上將質(zhì)品參展型的書(shū)畫(huà)拍賣(mài)會(huì)上以參拍方式進(jìn)行售后,再將贗品隨同刊印的書(shū)畫(huà)展覽會(huì)宣傳印刷品一起出售。
那么,這些陶博吾之類的名家贗品又是通過(guò)哪些渠道流入市場(chǎng)的呢?目前,偽造名家字畫(huà),大多是通過(guò)一些畫(huà)廊字畫(huà)裝裱店進(jìn)入市場(chǎng)。在江西南昌市榕門(mén)路古玩字畫(huà)一條街里面的畫(huà)廊、字畫(huà)裝裱店內(nèi)均發(fā)現(xiàn)了仿造陶博吾、梁邦楚、楊石郎等人的字畫(huà)。在一家裝裱店內(nèi),專家發(fā)現(xiàn)一幅一平米尺方大小的梁邦楚松鷹圖的贗品。那么,這些畫(huà)廊裱畫(huà)店為什么敢如此公然出售偽造名家字畫(huà)?事實(shí)上,這是因?yàn)榫薮蟮睦骝?qū)動(dòng),比如一幅偽造字畫(huà)從偽造者手中買(mǎi)只要幾千元左右,而售價(jià)往往上萬(wàn)元,甚至幾萬(wàn)元,暴利驚人。
因此,掌握基本的書(shū)畫(huà)鑒定常識(shí)非常必要,就可以避免吃虧上當(dāng)。一般情況下,鑒定書(shū)畫(huà)作品的第一眼十分重要。通常,在拍賣(mài)會(huì)的預(yù)展上,并排擺著眾多的書(shū)畫(huà)作品,面對(duì)真品,有經(jīng)驗(yàn)的收藏者必然眼前一亮。真品何以有如此魅力?答案就是氣韻。真正的藝術(shù)品必然是氣韻生動(dòng)。
此外,審查作品的題款也很必要。名家真跡的題款往往神采奕奕,與畫(huà)面風(fēng)格協(xié)調(diào)。偽作或呆板滯澀,或過(guò)于流暢飛動(dòng)甚至油滑。這是因?yàn)檎孥E功夫深厚,且寫(xiě)自家的字沒(méi)有任何思想負(fù)擔(dān)和壓力,而偽作恰恰相反。既擔(dān)心功力不夠,又生怕仿得不像,一筆一畫(huà)都倍加小心,做作之氣一覽無(wú)余,哪里還寫(xiě)畫(huà)得出自然流暢、遒勁有力、生動(dòng)活潑的線條?另外,細(xì)辨紙絹也是鑒定書(shū)畫(huà)作品真?zhèn)蔚囊粋€(gè)有效手段,它主要用在舊畫(huà)的鑒定上,因?yàn)闀?shū)畫(huà)家各有自己喜用的紙絹,只要對(duì)畫(huà)家各類用紙了如指掌的話,一旦出現(xiàn)與其不符合的紙張,就可以作為鑒定的重要輔助手段和參考依據(jù)。