摘 要:沂蒙精神與群眾路線體現(xiàn)的是人民群眾和黨兩大主體之間自下而上和自上而下的互動(dòng)結(jié)晶,沂蒙精神是黨的群眾路線在沂蒙大地開出的璀璨之花,又不斷豐富黨的群眾路線的內(nèi)涵。新時(shí)期兩者互動(dòng)受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、多元文化等因素的干擾,從容應(yīng)對(duì)干擾,應(yīng)以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),弘揚(yáng)沂蒙精神來(lái)凈化心靈,使兩者在新的形勢(shì)下賦予新的內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:沂蒙精神;群眾路線;互動(dòng)
中圖分類號(hào):D26 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A " 文章編號(hào):1002-2589(2015)19-0145-02
2013年11月,習(xí)近平總書記視察臨沂時(shí)指出:“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣,是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富,要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。革命勝利來(lái)之不易,主要是黨和人民水乳交融,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走。”總書記的話道出了沂蒙精神的核心:黨為人民利益而奮斗,人民堅(jiān)定跟黨走。
一、革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期沂蒙精神與群眾路線互動(dòng)性探源
沂蒙精神與群眾路線體現(xiàn)的是兩大主體雙向的、互動(dòng)的關(guān)系,體現(xiàn)的是“黨把人民當(dāng)親人,人民和黨心連心”,一方面是共產(chǎn)黨人的“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線在沂蒙地區(qū)的生動(dòng)實(shí)踐,另一方面是沂蒙人民以“愛黨愛軍,開拓奮進(jìn),艱苦創(chuàng)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)”為內(nèi)核的沂蒙精神對(duì)黨的恩情回饋。
1.切實(shí)維護(hù)群眾利益是互動(dòng)的基礎(chǔ)。切實(shí)維護(hù)群眾利益是群眾路線的應(yīng)有之義,革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨的群眾路線體現(xiàn)為幫助農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上翻身,同時(shí)孕育產(chǎn)生了偉大的沂蒙精神。
為切實(shí)維護(hù)群眾利益,我們黨在革命根據(jù)地建立了抗日民主政權(quán),開展了減租減息運(yùn)動(dòng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),調(diào)動(dòng)了群眾的積極性,減輕了群眾的負(fù)擔(dān)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,沂蒙老區(qū)建立了抗日民主政權(quán),制定了我黨歷史上第一部《人權(quán)保障條例》,實(shí)行民主選舉,開創(chuàng)了新的政治秩序,人民群眾實(shí)現(xiàn)了政治上的翻身解放。1938年-1940年間,在群眾基礎(chǔ)好的地方開展了“減租減息、借糧反霸”斗爭(zhēng),在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后,日本侵略者加緊對(duì)抗日根據(jù)地“掃蕩”,加之國(guó)民黨頑固派發(fā)起反共高潮,對(duì)根據(jù)地實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,黨、政、軍機(jī)關(guān)后勤供應(yīng)一度發(fā)生嚴(yán)重困難。為度過(guò)難關(guān),我黨全面開展減租減息,積極開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),有力支持配合了反掃蕩反清剿戰(zhàn)斗??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的反攻階段,為了發(fā)動(dòng)群眾,奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利,山東開展了以徹底實(shí)行減租減息政策為目的的查減運(yùn)動(dòng)。各地堅(jiān)決貫徹中央的土地政策,仔細(xì)深入地去檢查發(fā)現(xiàn)明減暗不減或根本沒(méi)有減租減息的村莊,同時(shí)還要注意發(fā)現(xiàn)已減租而又不交租的現(xiàn)象,個(gè)別不合理的減租也隨時(shí)給予適當(dāng)?shù)亟鉀Q。據(jù)統(tǒng)計(jì),1945年8月日本投降前,山東抗日根據(jù)地總計(jì)50%~80%的村莊進(jìn)行減租減息和增資工作,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),減租地583 729畝,減租糧20 684 706斤,減錢租8 213 292元,要回地6 739畝;減息糧11 372 613斤,減息款3 667 075元,要回地10 289畝;增資糧14 495 413斤,增資現(xiàn)款3 777 973元。[1]
抗日民主政權(quán)的鞏固,減租減息、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)也離不開群眾的支持?!耙揽咳罕姟l(fā)動(dòng)群眾是黨開展減租減息工作的基本方針”,當(dāng)時(shí)山東各地封建勢(shì)力很大,地主階級(jí)把持政權(quán),為所欲為。農(nóng)民受盡欺壓,在政治經(jīng)濟(jì)等各方面沒(méi)有任何權(quán)利。要削弱封建勢(shì)力和封建剝削,形成抗日群眾和民主政權(quán)的優(yōu)勢(shì),不能靠干部包辦代替,必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾[2]。
2.先進(jìn)文化的引領(lǐng)是互動(dòng)的動(dòng)力支持。黨的群眾路線是連接政黨先進(jìn)文化與沂蒙人民首創(chuàng)精神的橋梁[3]。黨在沂蒙山區(qū)派出大批的工作組、工作團(tuán)及文藝宣傳隊(duì),通過(guò)創(chuàng)辦冬學(xué)夜校、青年識(shí)字班,宣傳抗日救國(guó)的道理,提高了群眾的文化水平和思想覺悟,掀起了一個(gè)面向人民大眾的新文化普及運(yùn)動(dòng)高潮,為沂蒙精神的產(chǎn)生提供動(dòng)力支持。一是組織豐富多彩的文藝活動(dòng)。素稱“小延安”的莒南縣,1941年3月,中共山東分局、省戰(zhàn)工會(huì)等領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和八路軍第115師司令部由魯中轉(zhuǎn)移到莒南縣的大店,駐根據(jù)地各黨政軍機(jī)關(guān)所屬專業(yè)劇團(tuán)舉行聯(lián)合觀摩演出,共有八大劇團(tuán)參加。為期10天的文藝會(huì)演轟動(dòng)了整個(gè)濱海解放區(qū)。6月,在西嶺泉村又舉行了11大劇團(tuán)的文藝會(huì)演。這兩次會(huì)演推動(dòng)了莒南縣乃至整個(gè)沂蒙山區(qū)群眾文化活動(dòng)的開展。此后,有條件的村莊都成立莊戶劇團(tuán)。二是創(chuàng)辦冬學(xué)夜校、青年識(shí)字班。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在沂蒙根據(jù)地,許多村莊都在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,辦起了識(shí)字班,識(shí)字班是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地實(shí)行文化掃盲運(yùn)動(dòng)的一種組織形式。據(jù)《大眾日?qǐng)?bào)》1941年3月7日?qǐng)?bào)道,沂蒙山區(qū)已有冬學(xué)600處,學(xué)員18 462人;識(shí)字班225處,學(xué)員4 502人[4]。出現(xiàn)了“村村辦學(xué),戶戶讀書,抗日救國(guó),人人爭(zhēng)先”的新氣象,出現(xiàn)了妹教嫂、嫂教哥、母教夫的動(dòng)人場(chǎng)面。
3.超強(qiáng)的群體社會(huì)動(dòng)員能力是互動(dòng)的保障。社會(huì)動(dòng)員是一個(gè)社會(huì)學(xué)概念,是指人們?cè)谏鐣?huì)持久的、主要因素的影響下,其態(tài)度、期望與價(jià)值取向等不斷發(fā)生變化的過(guò)程。社會(huì)動(dòng)員是黨的一項(xiàng)功能,是其政策得以貫徹實(shí)施的重要保證。在根據(jù)地幾乎所有的群眾都組織動(dòng)員起來(lái),老幼男女各得其所,老的入農(nóng)會(huì)、貧協(xié),幼的有兒童團(tuán),男的加入民兵,女的有婦聯(lián)、識(shí)字班,站崗放哨、查路巡邏、讀書識(shí)字,外出的參加戰(zhàn)斗、押送俘虜、運(yùn)送軍需等,在家的加工軍糧、軍服,看護(hù)傷病員,根據(jù)地就像一所大學(xué)校,構(gòu)成人民戰(zhàn)爭(zhēng)的天羅地網(wǎng),這都是黨的領(lǐng)導(dǎo)和干部執(zhí)行群眾路線的結(jié)果。
二、新時(shí)期沂蒙精神與群眾路線的互動(dòng)面臨的干擾
1.拜金思潮的干擾。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、收入分配不盡合理等因素影響,一些普通群眾的經(jīng)濟(jì)壓力比較大,立身行事中的經(jīng)濟(jì)考慮比較突出。有一些人拜金取向極端化,為了獲利不擇手段,甚至不惜違反法律和社會(huì)道德。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期拜金思潮對(duì)沂蒙精神價(jià)值性的消解,容易導(dǎo)致人們對(duì)沂蒙精神的忽視和淡漠。在拜金思潮的影響下,人們?cè)诰駜r(jià)值和物質(zhì)利益之間的權(quán)衡取舍,經(jīng)常是傾向于利益一邊,缺乏繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神的內(nèi)生動(dòng)力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)也使黨的群眾路線出現(xiàn)偏差。有的不虛心聽取群眾意見和呼聲,熱衷于搞形式主義,擺“花架子”等;有的奉行享樂(lè)主義,熱衷于吃喝玩樂(lè),講排場(chǎng),擺闊氣,甚至以權(quán)謀私,最終走向腐化墮落;有的經(jīng)受不起權(quán)力、金錢、美色的誘惑,以權(quán)謀私,違法亂紀(jì),墮落為犯罪分子。
2.文化多元化的沖擊。當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,已成為人們生活的重要組成部分和人類文明傳播發(fā)展的重要載體。在此信息網(wǎng)絡(luò)化條件下,社會(huì)思想文化日益多元多樣多變,在主流意識(shí)形態(tài)之外,一些錯(cuò)誤的思想觀念沉渣泛起,一些錯(cuò)誤的理論觀點(diǎn)滋生蔓延,嚴(yán)重干擾了人們對(duì)沂蒙精神的認(rèn)知、傳承和踐行。部分黨員的政治鑒別力和是非觀念逐漸出現(xiàn)了退化的趨勢(shì),信息化削弱了淡化了部分黨員的馬克思主義群眾觀,把干群關(guān)系由“魚水關(guān)系”變成了“油水關(guān)系”“水火關(guān)系”。
3.黨組織動(dòng)員能力減弱。主觀方面,由于新時(shí)期農(nóng)村財(cái)政經(jīng)費(fèi)短缺、基層黨組織影響力減弱等因素,黨組織的動(dòng)員能力相對(duì)下降??陀^方面,隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,社會(huì)思想觀念。從社會(huì)思想的內(nèi)容上說(shuō),各種社會(huì)思潮應(yīng)時(shí)而生,正確的與錯(cuò)誤的、積極的和消極的相互交織。從社會(huì)思想的發(fā)展過(guò)程說(shuō),隨著現(xiàn)代社會(huì)變化的節(jié)奏加快、知識(shí)更新的周期縮短、現(xiàn)代信息傳播手段的普及,人們思想呈現(xiàn)出多變的特征。黨組織如何以“一元化引領(lǐng)多樣化”,都對(duì)黨組織社會(huì)動(dòng)員力提出了新的挑戰(zhàn)。
三、以群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),促進(jìn)沂蒙精神與群眾路線的良性互動(dòng)
1.以“沂蒙精神”為鏡,自覺踐行群眾路線。一是照理想信念。堅(jiān)定不移的革命理想和信念,是沂蒙精神的靈魂。新階段,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中,仍然面臨各種嚴(yán)重的困難和挑戰(zhàn),這就更加需要大力弘揚(yáng)沂蒙精神,做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散。二是照宗旨意識(shí)。緊緊依靠人民群眾,與人民群眾血肉相連、同甘共苦是沂蒙精神的重要內(nèi)容。只有相信人民群眾,依靠人民群眾,體察人民群眾疾苦,關(guān)心人民群眾生活,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,全心全意為人民服務(wù),我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。三是照艱苦奮斗的作風(fēng)。自力更生,艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是沂蒙精神的基本內(nèi)容。要教育黨員干部時(shí)刻保持奮發(fā)向上、勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài),吃苦在前、享受在后、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn),以艱苦奮斗的精神凝聚民心,贏得群眾的理解和支持。四是照清正廉潔的本色。經(jīng)得住各種誘惑,安于清貧,甘于寂寞,勇于奉獻(xiàn)。
2.把握時(shí)代特征,維護(hù)群眾的切身利益。沂蒙精神與群眾路線的時(shí)代性特征,決定了不同的歷史時(shí)期,滋養(yǎng)他們的載體的差異性。新時(shí)期基層黨組織必須立足于把群眾呼聲作為第一信號(hào),把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)健全聯(lián)系群眾和服務(wù)群眾的工作制度,健全便民服務(wù)機(jī)制,搭建便民服務(wù)平臺(tái),全力解決事關(guān)民生的難事、急事;拓寬社情民意反映渠道,發(fā)揮信訪、投訴中心等載體作用,引導(dǎo)群眾依法表達(dá)合理訴求;健全維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制,認(rèn)真解決群眾反映強(qiáng)烈的教育醫(yī)療、環(huán)境保護(hù)、食品藥品安全、征地拆遷等突出問(wèn)題,作為弘揚(yáng)沂蒙精神與貫徹群眾路線的載體。
3.加強(qiáng)基層文化建設(shè),豐富群眾的文化生活?!白詈笠豢诩Z做軍糧、最后一塊布做軍裝、最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”是沂蒙精神的生動(dòng)寫照,也展現(xiàn)了精神力量的巨大,改革開放以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令人矚目的成就,但是文化建設(shè)相對(duì)落后,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下基層黨組織要整合基層宣傳文化、黨員教育、科學(xué)普及、體育健身等設(shè)施,建設(shè)綜合性文化服務(wù)中心;鼓勵(lì)社會(huì)力量、社會(huì)資本參與公共文化服務(wù)體系建設(shè),培育文化非營(yíng)利組織等一系列的舉措,為文化的發(fā)展指明方向。
4.適應(yīng)新形勢(shì),提升動(dòng)員能力。不論在革命時(shí)期還是在和平建設(shè)時(shí)期,沂蒙精神與群眾路線的互動(dòng),首先應(yīng)該是自上而下主動(dòng)、推動(dòng)、帶動(dòng),然后是群眾的互動(dòng),黨的動(dòng)員能力是引領(lǐng)這種互動(dòng)的第一推動(dòng)力。新形勢(shì)下黨的動(dòng)員能力面對(duì)很多新情況、新問(wèn)題,增強(qiáng)動(dòng)員能力要以維護(hù)群眾的切身利益為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)不斷豐富群眾文化生活,創(chuàng)新工作方式方法,不斷加強(qiáng)自身建設(shè)等方面贏得群眾的信任和擁護(hù)。
參考文獻(xiàn):
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