摘 要 當今社會，老師作為比較特殊的一部分人，除了教書育人以外也承擔著為人師表的重任，需要成為學生們的榜樣，也肩負著國家的未來。社會不斷進步，對人的要求越來越高，對老師的要求也需要更加的提高。本文章針對老師的為人師表發(fā)表一下自己的觀點。

關鍵詞 教師的人格 師德 為人師表

教師是人類靈魂的工程師，擔負著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質的重任，教師的知識水平、業(yè)務能力、思想道德、心理素質如何，將直接影響到人才的質量與教育的效果。教師不僅僅需要會教書，還要會育人，教導學生學會如何學習、如何做人。一名優(yōu)秀的教師，除了以滿腔的熱情對待事業(yè)對待學生以外，還必須自覺并高標準地去塑造自身的人格，培養(yǎng)出擁有健康人格的學生。

教師職業(yè)的特殊性質，決定了教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。教師的人格魅力是提高教育質量的前提?，F(xiàn)代人在走向社會前，總要在學校里生活。學校與教師就是他們從家庭走向社會的橋梁和向導。對學生來說，教師的言行就是模仿的榜樣，可能會對其產(chǎn)生較大的甚至是終身的影響。因此，為人師表的地位在師德的各項內容中就顯得尤為突出。教師若想成功履行“傳道、授業(yè)、解惑”的職責，必須要為人師表、言傳身教，古今中外概莫能外。用美國著名作家薩克雷的一段話來評價為人師表的意義是再恰當不過了：“播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。”教師的言行、學識、情趣等都是為人師表的載體，但最重要的是兩個方面。

第一，品德修養(yǎng)。現(xiàn)今教師的品德修養(yǎng)從大處看應充分體現(xiàn)以愛國主義為核心的民族精神和“六十四字創(chuàng)業(yè)精神”，從小處看應努力使自己樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做到“善為師者，既美其道，有慎其行”。教師的言傳身教就是揮斤運斧、鑿璞成玉的過程，這是一個漫長的、艱難的、有時甚至是痛苦的過程。正因如此，教師本身更要努力做到“品德、應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些”。

第二，治學態(tài)度。提倡教師應成為“職業(yè)學習者”、“終身讀書人”，這樣才能不斷學習新的知識并在課堂上給學生打開一個新的天地。古人說“學然后知不足，教然后知困”。一個教師有了這種“知不足”、“知困”的精神，就會端正治學態(tài)度，鍥而不舍、孜孜不倦地學習新知識、探索新問題，教學相長，從而為學生作出榜樣。 善歌者使人繼其聲。

教育事業(yè)對教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠。教育學生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學生身上產(chǎn)生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用。其次是人格。學生對教師特有的期望和信賴，往往使他們在觀察教師時，產(chǎn)生一種放大效應，教師的一種小小善舉，會使他們感到無比的欣喜；教師的一點小小瑕癖，則會使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對自己的人格修養(yǎng)提出嚴格的要求。第三是全面。教師應當使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說，都是應當盡量加以避免的?？傊畯氖铝私處煹穆殬I(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。

現(xiàn)代教育是主體化、開放式的教育，學生的成長是由多方面因素形成的“教育合力”綜合施加影響的結果。而教師作為教育活力的組織者和專門者，應當對教育合力的形成、發(fā)展和優(yōu)化發(fā)揮主導作用和調節(jié)作用。一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力，妥善處理好教師與教師、教師與家長、教師與社會各方面復雜的人際關系，在校內致力于建設一個團結、堅強的教師集體。在校外積極開發(fā)和利用一切對學生成長有利的教育因素。這對教師的品德，素質和能力無疑都是一個很高的要求。為此教師就要宏揚集體主義精神，處處堅持以發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)合格人才為重，努力培養(yǎng)開闊的胸懷和處理人際關系的藝術。

講究文明，以身作則。 教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上，而且應當體現(xiàn)在外在的言談舉止上。對于教師來說，言談舉止不是區(qū)區(qū)個人小事，而是一種對于學生具有重要影響的教育因素。對于教師言談舉止的具體要求是：文明健康、真誠和諧，親切得體。具體說來，主要有以下四個方面的內容：一是儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調得體，與教師的職業(yè)特點相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點的必要的禮儀，是協(xié)調人際關系的杠桿，是社會主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關系的形成。

（作者單位：襄陽職業(yè)技術學院思政部）