摘 要：黨的十八大以來，關(guān)于建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論不斷得到豐富和創(chuàng)新，這些理論旨在解決當(dāng)下中國面臨的最直接現(xiàn)實(shí)的問題。與此同時(shí)，作為對受教育者的意識形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行價(jià)值指導(dǎo)的學(xué)科，思想政治教育理論也隨之蓬勃發(fā)展。思想政治教育的目標(biāo)、內(nèi)容和教育方法都有了前所未有的突破，而這些發(fā)展，在豐富改革開放以來思想政治領(lǐng)域取得的重大成果的同時(shí)，也為思想政治教育理論的創(chuàng)新提供了新的發(fā)展思路。

關(guān)鍵詞：黨的十八大；思想政治教育；理論創(chuàng)新

中圖分類號：G416 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）11-0240-02

思想政治教育的目標(biāo)在于回答“思想政治教育是為了什么”這一問題。思想政治教育的目標(biāo)不但直接關(guān)系到思想政治教育的內(nèi)容和方法，還影響到評價(jià)思想政治教育有效性的標(biāo)準(zhǔn)。我國思想政治教育的目標(biāo)不但關(guān)系到每個(gè)受教育者，而且關(guān)乎全社會(huì)，是二者統(tǒng)一的有機(jī)整體。新時(shí)期，我國對現(xiàn)階段的思想政治教育的任務(wù)進(jìn)行了全面的規(guī)劃和部署，這也意味著我們將對思想政治教育的目標(biāo)提出新的要求。

一、思想政治教育目標(biāo)的發(fā)展

1.思想政治教育目標(biāo)更具社會(huì)性

黨的十八大報(bào)告中首次提出，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論。”在這短短的24字當(dāng)中，蘊(yùn)含了我黨對于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的美好愿景。其中，民主和自由更是馬克思主義的根本價(jià)值追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國家，集體和個(gè)人三個(gè)層面詮釋出黨和國家的任務(wù)，不僅是要構(gòu)建一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治和文化繁榮發(fā)展的社會(huì)，更要加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)。黨的十八大報(bào)告為思想政治教育提供了更加全面的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，讓思想政治教育具備了前所未有的新價(jià)值，使其效果的衡量有了新依據(jù)。

當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入了新階段。黨的十八屆三中全會(huì)報(bào)告指出，“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！比嫔罨母铮匆越?jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，政治體制改革、文化體制改革、社會(huì)體制改革、生態(tài)文明體制改革和黨的建設(shè)制度改革全面展開。思想政治教育，對全面深化改革具有不可忽視的重要作用。要推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，思想政治教育的地位將越來越高，作用將越來越大。在當(dāng)前階段，思想政治教育目標(biāo)的社會(huì)性更加明確，思想政治教育的目標(biāo)，是為全面建設(shè)中國特色社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持全面深化改革的社會(huì)主義方向，激勵(lì)黨員干部和人民群眾參與的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，協(xié)調(diào)個(gè)人利益和集體利益，促進(jìn)和保證政黨、政府和市場對國家和社會(huì)的治理。

2014年10月23日，中國共產(chǎn)黨召開第十八屆四中全會(huì)，會(huì)議指出，我們要“堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系”。這就要求黨領(lǐng)導(dǎo)人民依照憲法和法律治理國家，從而實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。在此過程中，明確思想政治教育的社會(huì)目標(biāo)，有利于全面貫徹“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持法律面前人人平等，堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)”的要求。

2.思想政治教育目標(biāo)更具實(shí)效性

首先，思想政治教育的根本目標(biāo)，是提高人們認(rèn)識世界和改造世界的能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在發(fā)展過程中，新事物作為更符合當(dāng)下環(huán)境要求的元素，應(yīng)被予以支持和鼓勵(lì)。馬克思曾指出“問題與解決問題的方法總是同時(shí)產(chǎn)生”。在物質(zhì)世界中，我們就是在不斷通過解決新問題來為理論的豐富和發(fā)展提供新的條件和環(huán)境，而這種實(shí)踐基礎(chǔ)之上的理論創(chuàng)新，正是能夠引起社會(huì)偉大變革的先導(dǎo)。

其次，習(xí)近平主席指出“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。這兩個(gè)鞏固也是現(xiàn)階段思想政治教育的根本任務(wù)。其中，馬克思主義是指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義是行動(dòng)指南。自黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義理論體系得以豐富和發(fā)展，這些理論體系會(huì)更加密切地通過對思想的教育指導(dǎo)實(shí)踐，使社會(huì)朝向發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)邁進(jìn)。

最后，當(dāng)前思想政治教育的首要任務(wù)是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚改革共識、調(diào)動(dòng)人民群眾參與社會(huì)改革的積極性和創(chuàng)造性。對國家，集體和個(gè)人的行為進(jìn)行約束和指導(dǎo)。

二、思想政治教育內(nèi)容的發(fā)展

1.加強(qiáng)社會(huì)主義信念教育

信念是意志行為的基礎(chǔ)，是個(gè)體動(dòng)機(jī)目標(biāo)與其整體長遠(yuǎn)目標(biāo)相互的統(tǒng)一，沒有信念人們就不會(huì)有意志，更不會(huì)有積極主動(dòng)的行為。堅(jiān)定不移地堅(jiān)持社會(huì)主義道路，就要加強(qiáng)對社會(huì)主義信念的教育。黨的十八大報(bào)告指出，“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”信念教育與理想教育相伴出現(xiàn)、密不可分。當(dāng)信念成為一種心理動(dòng)能，能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)理想而激發(fā)人們潛在的各種能力，就能達(dá)成與理想信仰相應(yīng)的行為志向。思想政治教育的功能，就是將堅(jiān)定的社會(huì)主義教育普及到每一位群眾，再將社會(huì)理想內(nèi)化為個(gè)人理想，達(dá)到二者的辯證統(tǒng)一。因此，思想政治教育必然要在全社會(huì)開展信念教育，使其成為中華民族不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志和精神品質(zhì)。

2.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，其內(nèi)容豐富，影響深遠(yuǎn)，既是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，也是中國特色社會(huì)主義法律體系的價(jià)值指南。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，總結(jié)了我黨長期以來的理論發(fā)展，豐富了中國特色社會(huì)主義理論體系，為思想政治教育提供了新建的內(nèi)容。不僅如此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀還滲透在國家、社會(huì)和公民個(gè)人每個(gè)層次。因此，黨和國家將徹底把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入我國的國民素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)的全過程。自社會(huì)主義核心價(jià)值體系提出至今，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程突飛猛進(jìn)，我國在全社會(huì)范圍內(nèi)形成了用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)偉大實(shí)踐的熱潮，并得到廣泛的認(rèn)同。因此，在進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，要更加注重核心價(jià)值觀的教育，做到發(fā)展的成果由人民集體共享。

3.重視生態(tài)道德教育

生態(tài)文明是我國的一個(gè)常見問題，但長久以來，人們并未予以足夠的重視。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制日益成熟，我們在創(chuàng)造“中國式奇跡”的同時(shí)，也造就了一系列“中國式難題”。環(huán)境污染、資源浪費(fèi)等問題遲遲得不到解決，各類自然災(zāi)害變本加厲。諸如此類的情況逐漸引起了社會(huì)各界的關(guān)注，人們終于開始正確審慎究竟該如何正確處理人與自然的關(guān)系。黨的十八大報(bào)告首次提出了“五位一體”的描述，將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)上升到同一高度。這深刻體現(xiàn)了我黨的可持續(xù)發(fā)展理念進(jìn)一步得到發(fā)展和完善，體現(xiàn)了我黨把馬克思主義理論深切貫徹落實(shí)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐當(dāng)中來的偉大跨越。報(bào)告從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局、建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)以及加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)四個(gè)方面對我國今后一段時(shí)間的生態(tài)文明建設(shè)做出了戰(zhàn)略部署。但在一個(gè)社會(huì)主義初級階段的國家，要想建設(shè)一個(gè)“美麗中國”，不能僅僅依賴上層建筑的約束，更需要從意識形態(tài)領(lǐng)域出發(fā)，通過道德教育使人們的生態(tài)保護(hù)意識成為潛意識里的思維定式。

三、思想政治教育方法的發(fā)展

思想政治教育向受教育者傳遞教育理念的方式是多樣的。在新的歷史時(shí)期，教育途徑不再拘泥于傳統(tǒng)的“灌輸教育”，而是越來越多地借助于報(bào)紙雜志、社交媒體、網(wǎng)絡(luò)新聞等多種媒介，提高了與受教育者的互動(dòng)程度，對其發(fā)展產(chǎn)生了潛移默化的影響。相應(yīng)的，思想政治教育的方法也將多樣化、形象化。

1.思想政治教育方法人本化、全面化、系統(tǒng)化

黨的十八屆三中全會(huì)指出，全面深化改革，“必須堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，僅僅依靠人民推動(dòng)改革，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。在改革實(shí)踐中，將思想政治教育的方法人本化，能夠更全面地堅(jiān)持以人文本，這同時(shí)也是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，促進(jìn)人的全面發(fā)展更是思想政治教育的根本任務(wù)，全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于使發(fā)展的成果惠及全體人民。

現(xiàn)如今，思想政治教育已擁有詞典式的教育方法體系供教育者選擇，但這并不意味著教育者能夠?qū)⑵淞己玫亟Y(jié)合到實(shí)踐當(dāng)中，而這種結(jié)合是對教育者的教育素質(zhì)和能力最大的考驗(yàn)。隨著新時(shí)期不斷全面地推進(jìn)改革進(jìn)程，將思想政治教育的方法完善并加以系統(tǒng)化成為思想政治教育面臨的新課題。我們要從社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的深刻實(shí)踐出發(fā)，既熟稔于理論層面的傳統(tǒng)方法，又將其與解決實(shí)際問題的具體方法結(jié)合起來，形成一個(gè)諸多要素相互作用的思想政治教育方法系統(tǒng)。

2.積極學(xué)習(xí)道德榜樣、開展精神文明活動(dòng)

榜樣的力量是深遠(yuǎn)而持久的，我們可以從古今中外的眾多歷史人物身上感受到他們崇高的道德情懷。從馬克思、列寧等哲學(xué)家、思想家到我們身邊的愛心歌手叢飛、優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝等，他們雖擁有不同的先天條件和人生經(jīng)歷，但由于他們的優(yōu)秀人格，他們的故事都是同樣令人感動(dòng)。我們在他們的身上學(xué)習(xí)到如何樹立高遠(yuǎn)的理想，堅(jiān)定自身的信念，擁有崇高的精神，并學(xué)會(huì)使用自己的道德力量幫助他人。但是，所有的激勵(lì)和影響都停留在觀念層面，想要做到用這些道德榜樣所帶來的力量永遠(yuǎn)指導(dǎo)和調(diào)節(jié)自身的行為，我們就要不斷自我激勵(lì)，從身邊的小事做起，切實(shí)提升自身的道德素質(zhì)。

在新時(shí)期，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，大學(xué)生群體當(dāng)中屢次出現(xiàn)有違道德常規(guī)的惡性事件，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，并引發(fā)了對于中國當(dāng)前教育體制存在的諸多問題進(jìn)行深入探究。但人們忽視了一點(diǎn)，任何教育活動(dòng)都無法離開社會(huì)環(huán)境的影響單獨(dú)進(jìn)行，尤其是高校教育，大學(xué)生已成年，思想道德素質(zhì)已經(jīng)形成，要想通過高校的思想政治教育完全扭轉(zhuǎn)學(xué)生的行為習(xí)慣，具有相當(dāng)大的難度。中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整改變了社會(huì)環(huán)境，同時(shí)也造成了多元價(jià)值觀對傳統(tǒng)價(jià)值觀的沖擊，新時(shí)期的大學(xué)生面對日漸激烈的社會(huì)競爭產(chǎn)生了巨大的壓力，諸多原因?qū)е铝松贁?shù)學(xué)生的道德觀不夠健全。精神文明活動(dòng)的深入開展不是一種形式，而是有益于受教育者提升道德素質(zhì)的內(nèi)容。黨的十八大報(bào)告指出要“深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)”，借此機(jī)會(huì)，單位、部門、社區(qū)、學(xué)校等所有教育者和相關(guān)部門都探索、創(chuàng)建了精神文明建設(shè)活動(dòng)，推動(dòng)其深入發(fā)展。

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