摘 要：思政課是對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，落實(shí)思政課的實(shí)效性對(duì)國家和學(xué)生個(gè)人來說具有重要意義。是否符合社會(huì)發(fā)展的需要，是否符合學(xué)生全面發(fā)展的需要是衡量思政課實(shí)效性的依據(jù)。學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)識(shí)不足、教學(xué)內(nèi)容重復(fù)、教學(xué)方法單一、教師素質(zhì)等因素影響思政課實(shí)效性。為此，應(yīng)創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)任務(wù)；用馬克思主義理論征服學(xué)生；用師生間的和諧情感打動(dòng)學(xué)生；充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)服務(wù)于思政課教學(xué)。

關(guān)鍵詞：思政課；實(shí)效性；征服

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）11-0185-02

高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，“充分發(fā)揮思想政治理論課的作用，用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)生，是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，是黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證?！盵1]隨著改革開放的深入，互聯(lián)網(wǎng)的普及和國際環(huán)境的復(fù)雜化，高校思政教育面臨挑戰(zhàn)。落實(shí)思政課的實(shí)效性對(duì)國家和學(xué)生個(gè)人來說具有重要意義。

一、衡量思政課實(shí)效性的依據(jù)

實(shí)效，現(xiàn)代漢語詞典對(duì)它的解釋是實(shí)際的效果。如果實(shí)際和預(yù)想的是一致的，那么這個(gè)行動(dòng)就是有效的，否則是無效的。思政課實(shí)效性的標(biāo)準(zhǔn)是什么？不同視角可以得出不同的結(jié)論，如果從思政課的目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行衡量，即對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀的教育，通過提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，從而為一定的國家、階級(jí)、政黨和社會(huì)服務(wù)，以下兩個(gè)依據(jù)是不可缺的。

1.是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀要求

隨著改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深入，我國經(jīng)濟(jì)成分和利益多樣化、社會(huì)生活方式多樣化、社會(huì)組織形式多樣化、分配方式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化日益呈現(xiàn)，因此人們的思想日益多元化；并且國際形勢(shì)風(fēng)云變幻，不同的價(jià)值觀念相互碰撞，針對(duì)中國的意識(shí)形態(tài)的“噪音”也多了起來，不同的觀念充斥在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和虛擬的社會(huì)中，對(duì)人們的政治信仰和價(jià)值取向造成沖擊，讓人迷茫。中國要實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)及中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，面臨的困難很多，如果不能集中民眾的智慧和力量，這個(gè)任務(wù)難以完成。因此現(xiàn)實(shí)要求我們必須高舉馬克思主義旗幟，讓馬克思主義成為人們思想指導(dǎo)，凝聚民心，團(tuán)結(jié)民眾。

大學(xué)生作為未來的建設(shè)者和接班人，被黨和政府寄予厚望。黨和國家對(duì)大學(xué)生思想政治工作非常重視，對(duì)大學(xué)生的思想政治工作進(jìn)行批示。2004年，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》在確定“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想”時(shí)，明確要求“努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力?！?005年，中宣部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“不斷增強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和說服力、感染力。”思政課教學(xué)的實(shí)效性集中體現(xiàn)為它在“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人”方面的積極作用。

2.是否符合學(xué)生全面成長的客觀要求

教育活動(dòng)是一項(xiàng)育人工程，教育的社會(huì)功能需要通過育人功能體現(xiàn)。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才。90后大學(xué)生，思想活躍，追求獨(dú)立，樂于接受新鮮事物，適應(yīng)性比較強(qiáng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中成長起來的學(xué)生，他們看見競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，意識(shí)到個(gè)人綜合素質(zhì)的重要性，也希望能不斷提升自己的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。作為高職院校的學(xué)生盡管基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較差，在學(xué)習(xí)習(xí)慣上與社會(huì)的要求有差距，在學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，但他們一樣渴望成功，希望通過學(xué)校的學(xué)習(xí)提升自己的能力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得一份體面的工作，侍奉雙親，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。而個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力不是專業(yè)、文憑、學(xué)歷而是你的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、責(zé)任意識(shí)、進(jìn)取精神、人文素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。具有實(shí)效性的思政課應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等精神和意識(shí)，這是學(xué)生全面成長的要求。

二、思政課現(xiàn)狀分析

從整體上看，學(xué)生對(duì)思政課的評(píng)價(jià)還比較好，2008年教育部在全國200所高校10萬名大學(xué)生中對(duì)思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行測(cè)評(píng)，85%的大學(xué)生對(duì)教學(xué)“滿意”或“基本滿意”[2]。從實(shí)際的現(xiàn)狀來看，思政課的課堂表現(xiàn)不是讓人很滿意。

在認(rèn)識(shí)上，部分學(xué)生把思想政治理論課視為遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的高調(diào)和掙得學(xué)分獲得文憑謀取功利的一種手段。他們認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是務(wù)實(shí)的，而思想政治理論課是務(wù)虛的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的是專門人才，而思想政治理論課缺乏“一技之長”。因此有些學(xué)生曠課或者“人在曹營心在漢”，玩手機(jī)、看小說、睡覺等現(xiàn)象在課堂中客觀存在。

在教學(xué)的內(nèi)容上，有些教學(xué)內(nèi)容重復(fù)，不容易引發(fā)學(xué)生的興趣。部分內(nèi)容和中學(xué)教材內(nèi)容重復(fù)，有些學(xué)文科的學(xué)生就說：這是高中已經(jīng)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，上課不聽講也沒有問題，因此對(duì)上課不重視。再者幾門思想政治理論課之間也有重復(fù)的現(xiàn)象，給學(xué)生以似曾相識(shí)的感覺，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)手段上，存在形式比較單一的問題。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益深入人們的生活。大學(xué)生是使用互聯(lián)網(wǎng)的主力軍，他們的生活中已經(jīng)離不開互聯(lián)網(wǎng)，但是教師并沒有抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，開辟思想政治教育的互聯(lián)網(wǎng)的戰(zhàn)場(chǎng)，主要精力、注意力仍集中在有限的課堂教學(xué)。另外是實(shí)踐教學(xué)這個(gè)模式?jīng)]有得到重視，使實(shí)踐教學(xué)流于形式，沒有真正起到“促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感”的作用。

從思政課教師隊(duì)伍的角度看，存在素質(zhì)參差不齊。思政課教師作為正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的傳播者，應(yīng)該通過自身行為的示范，給學(xué)生提供行動(dòng)的導(dǎo)向。但少數(shù)思政課教師自身對(duì)馬克思主義沒有堅(jiān)定的信仰，因此無法給學(xué)生提供示范和榜樣。另外在教學(xué)中脫離大學(xué)生思想認(rèn)知和社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)，教師在科研中沒有認(rèn)真研究大學(xué)生的所思、所想、所慮和現(xiàn)實(shí)中的問題，使思想政治理論課變成空洞的理論說教，缺乏針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性，不能引起學(xué)生的思想共鳴，教學(xué)實(shí)效性無從談起。

三、增強(qiáng)思政課實(shí)效性的途徑

大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們的思想認(rèn)知、信仰的確立極易受到外在客觀環(huán)境的影響。思政課必須發(fā)揮其思想政治教育的主渠道作用。提高思政課的實(shí)效性可以從多個(gè)不同的方面著手。

1.創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力

高職大學(xué)生整體上思想活躍，追求進(jìn)步，積極向上，有強(qiáng)烈的成才愿望，對(duì)社會(huì)生活中的新思想、新觀點(diǎn)反應(yīng)迅速，勇于嘗試和接受新事物。但是也存在著知識(shí)儲(chǔ)備不足，學(xué)習(xí)動(dòng)力缺乏等特征。作為職業(yè)院校，其培養(yǎng)目標(biāo)是具有動(dòng)手操作能力的應(yīng)用型人才，非學(xué)術(shù)人才，因此在教學(xué)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)不同的情景任務(wù)，讓學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)嘴、動(dòng)腦，在完成一個(gè)又一個(gè)的任務(wù)中逐步培養(yǎng)自己的能力。任務(wù)有單一型也有綜合性。單一型的如讓學(xué)生在思考的基礎(chǔ)上寫自己的人生目標(biāo)或說出怎樣保護(hù)環(huán)境等；綜合型的如參加演講比賽、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐、對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象進(jìn)行點(diǎn)評(píng)等。要知道能力不是通過灌輸形成的，是在參加各種活動(dòng)任務(wù)中形成的。完成活動(dòng)任務(wù)的過程也是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，這個(gè)過程集知識(shí)內(nèi)化、心靈感悟、思維模式形成和綜合素質(zhì)的提高為一體。只有學(xué)生自覺主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，做到學(xué)有所思、思有所悟，學(xué)生的各種能力才能得到真正的鍛煉。

2.用馬克思主義理論的科學(xué)性、深刻性征服學(xué)生

新世紀(jì)新階段，伴隨著我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型，社會(huì)思想意識(shí)更加多樣，社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題增多。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期，面對(duì)人生、社會(huì)中的種種困惑，大學(xué)生的思想理論需求不是減少了，而是增多了，他們希望能夠找到答案。馬克思主義作為一種科學(xué)的世界觀和方法論能否被學(xué)生認(rèn)可和接受，取決于他對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)。思想政治理論課是宣傳馬克思主義的一個(gè)重要陣地，要取得實(shí)效，要求思政課要重點(diǎn)圍繞大學(xué)生普遍關(guān)注的迫切需要解答的深層次思想理論問題進(jìn)行教學(xué)。思政課教師只有吃透馬克思主義，真正掌握馬克思主義，具有深厚的馬克思主義理論功底，信服馬克思主義，才能潛移默化地感染學(xué)生，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法教育學(xué)生，準(zhǔn)確地為學(xué)生解疑釋惑，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。馬克思主義理論的價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)上。教師在課堂教學(xué)時(shí)如果能夠?qū)⑸鐣?huì)熱點(diǎn)問題諸如食品安全、貧富分化、官員腐敗、司法公正、環(huán)境污染等結(jié)合教材內(nèi)容引入課堂教學(xué)，做到理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)社會(huì)問題、社會(huì)現(xiàn)象有研究，有探索，可以極大地激發(fā)學(xué)生的興趣。現(xiàn)代思想政治教育教學(xué)的研究和發(fā)展也表明，學(xué)生對(duì)某種理論和學(xué)說的認(rèn)同與信仰，是內(nèi)因和外因相互作用的結(jié)果，當(dāng)學(xué)生認(rèn)知心理、興趣需要、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等內(nèi)在要素被激發(fā)和引導(dǎo)，經(jīng)過學(xué)生自主地生成和內(nèi)化的理論認(rèn)同與信仰將是最為堅(jiān)定和持久的。

3.用師生間和諧情感打動(dòng)學(xué)生

作為思政課教師，除了授業(yè)解惑，還要傳道，當(dāng)好學(xué)生的引路人。在高職學(xué)生群體中，學(xué)生的表現(xiàn)各不相同，有積極的、消極的；有善于表現(xiàn)自己的，也有默默無聞的。對(duì)于不一樣的學(xué)生，教師應(yīng)給予不一樣的對(duì)待，提出不一樣的要求。教育學(xué)家第斯多惠曾說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”對(duì)有一定政治理論基礎(chǔ)的學(xué)生，應(yīng)給他們提出更高的要求；對(duì)沒有基礎(chǔ)的學(xué)生，鼓勵(lì)他提出自己的觀點(diǎn)；課間與學(xué)生進(jìn)行交流，了解學(xué)生在想些什么、喜歡什么，不隨便批評(píng)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生多參加學(xué)校組織活動(dòng).....總之，教學(xué)的過程需要教師深入學(xué)生中去，關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立師生雙向平等交流、溝通的關(guān)系，才能換來學(xué)生對(duì)教師工作的認(rèn)同。

4.充分利用互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)，讓其服務(wù)于思政課的教學(xué)

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既是信息的寶庫也是藏污納垢的場(chǎng)所。大學(xué)生是使用互聯(lián)網(wǎng)的主要人群，任何學(xué)生都可以借助互聯(lián)網(wǎng)終端在網(wǎng)上獲取知識(shí)、信息，了解國際國內(nèi)的大事，增長知識(shí)，開闊視野，塑造自我。因此有些人將互聯(lián)網(wǎng)看作是影響學(xué)生社會(huì)化的重要因素之一。但許多學(xué)生被大量的信息包圍，沉醉于網(wǎng)上的生活，從而忽略了教材、身邊的同學(xué)，導(dǎo)致閱讀時(shí)間減少，與同學(xué)交流減少，同學(xué)之間感情淡漠，深度思考減少。當(dāng)他們所獲的信息是不良信息時(shí)，會(huì)對(duì)其世界觀、人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響，抵消學(xué)校的正面教育，不利于思政課的實(shí)效性落實(shí)。

要讓互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)于思政課教學(xué)，首先要求教師要提高學(xué)生的信息分辨能力。在教學(xué)中，要始終堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義思想的立場(chǎng)、原則、方法，對(duì)各種思想行批判分析，揚(yáng)其精華，棄其糟粕，并在這種分析中提高學(xué)生的自省能力，使之在紛紜復(fù)雜的現(xiàn)象面前始終保持清醒頭腦。其次要利用校園網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)，建立思政課網(wǎng)絡(luò)課堂，讓其成為思政課的延伸。校園網(wǎng)一般經(jīng)過過濾，不良的信息被屏蔽，營造了一個(gè)綠色的上網(wǎng)環(huán)境，減少不良信息帶來的負(fù)面影響；在網(wǎng)絡(luò)課堂中，教師借助網(wǎng)絡(luò)信息引導(dǎo)學(xué)生自主做出選擇和判斷，師生的地位是平等的，有利于提高學(xué)生主體意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共中央宣傳部、教育部.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見[R].中發(fā)[2004]16號(hào).

[2]倪光輝，趙亮.高校思想政治理論課魅力從何而來[N].人民日?qǐng)?bào)，2008-07-17（13）.