摘 要：在當前新媒體快速發(fā)展和普及的信息環(huán)境下，大學生對媒介的接觸、使用潛移默化地影響著大學生的價值觀念和生活方式，當代高校必須將媒介素養(yǎng)教育納為大學生思想政治教育的重要部分，媒介素養(yǎng)教育既是知識教育，也是價值教育，不僅有利于豐富高校德育的內(nèi)涵，而且有利于提高高校德育的效果，應從合理構(gòu)建課程模式，創(chuàng)新課程內(nèi)容，拓展課程實踐平臺等三個方面來探討高校媒介素養(yǎng)教育課程的改革方向。

關(guān)鍵詞：大學生德育；媒介素養(yǎng)；課程改革

中圖分類號：G41 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）11-0168-02

在高校這個信息化程度高、信息資源密集的環(huán)境中，大學生是與網(wǎng)絡等新媒體接觸最緊密、最廣泛的群體。在當前自媒體快速發(fā)展和普及的環(huán)境下，對于媒介的接觸、使用、理解和判斷直接影響著大學生的健康成長，因而對大學生的媒介素養(yǎng)教育是具有一定的德育價值，是大學生思想政治教育的重要部分，也是高校德育的完善和補充；不僅豐富了高校德育課程內(nèi)涵，而且進一步推動大學生德育范式的發(fā)展；高校德育工作者要結(jié)合德育工作目標，通過媒介素養(yǎng)教育課程的改革與創(chuàng)新來實現(xiàn)大學生媒介素養(yǎng)教育的德育價值。

一、媒介素養(yǎng)教育的概況及現(xiàn)狀

媒介素養(yǎng)教育是在20世紀下半葉隨著媒介演變和發(fā)展興起的一門新的教學科目，圍繞人和媒體兩大主體展開研究，旨在幫助青少年了解大眾媒介的特征、功能及對人的影響，正確、合理使用媒介，并建立對媒介信息的批判意識，抵御不良信息，學會利用媒介服務個人的健康成長成才。英國、美國、加拿大等國家對媒介素養(yǎng)教育的定義都有相應的研究，媒介素養(yǎng)教育的大致內(nèi)容包括對媒介的認知、參與和批判三個方面。在我國的媒介素養(yǎng)教育研究中，學者卜衛(wèi)對媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容作了細化：第一，了解基礎的媒介知識以及如何使用媒介；第二，學習判斷媒介訊息的意義和價值；第三，學習創(chuàng)造和傳播信息的知識和技巧；第四，了解如何有效利用大眾傳媒發(fā)展自己[1]。媒介素養(yǎng)教育是大學生社會化過程中不可或缺的一門終生教育；應該成為當前大學生的一種知識教育、價值教育。英國媒介教育學者David Buckham也曾指出媒介素養(yǎng)教育應該更多地將重點放在“如何使媒體更為有效地幫助孩子完成社會化的準備”[2]。

雖然大學生作為社會中高知人群，對媒介的接觸、使用、創(chuàng)造以及理解都有一定的水平，但是大學生對媒介的掌握和控制程度與媒介技術(shù)的發(fā)展程度并不平衡；由于缺乏系統(tǒng)的理論學習，他們所形成的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)都是淺層次的、感性的，大學生接觸網(wǎng)絡媒介的目的主要是娛樂消遣，在網(wǎng)絡媒介的選擇上，以微信、微博、網(wǎng)游等互動性高、參與性強的媒介工具為主，信息數(shù)據(jù)搜索、網(wǎng)絡課程等資源和功能被忽略，因而，大學生的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)在形成過程之中存在著結(jié)構(gòu)性缺陷，大學生缺乏積極的媒介態(tài)度、健康的媒介行為、批判的媒介思維等；在一定程度上阻礙了大學生對自身媒介素養(yǎng)的提升。

二、媒介素養(yǎng)教育的德育價值

新媒體的蓬勃發(fā)展及其對大學生道德認知、行為表現(xiàn)等層面產(chǎn)生了潛移默化的影響，這對高校媒介素養(yǎng)教育提出了新的要求和改進方向，大學生媒介素養(yǎng)教育對高校德育教育的內(nèi)容和效果產(chǎn)生一定的影響。

第一，媒介素養(yǎng)教育有利于豐富高校德育的內(nèi)涵；新媒體時代，大學生對媒介環(huán)境中呈現(xiàn)的社會現(xiàn)狀的態(tài)度及意見反映出的是一種對當前社會的道德認知和判斷；比方“小月月”事件、郭美美事件等網(wǎng)絡事件，大學生的媒介素養(yǎng)決定他們對事件能否理性地思考和網(wǎng)絡表達，進而影響到事件的處理，乃至整個社會的價值判斷和道德重構(gòu)。高校的德育要在傳統(tǒng)的以政治思想道德規(guī)范以及世界觀、人生觀、價值觀教育的基礎上，與時俱進更新自身教育體系和內(nèi)容，特別是在大數(shù)據(jù)時代，對人才素質(zhì)培養(yǎng)提出了更高的要求，作為一種以提高對媒介理解力和媒介使用能力為目標的教育科目，媒介素養(yǎng)教育重點在于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和理性批判思維，旨在引導和教育學生通過對媒介以及媒介信息的了解和理解，學會質(zhì)疑信息，選擇性地接收信息，并在復雜多變新媒體環(huán)境中養(yǎng)成獨立思考的習慣，塑造健全的人格，從而提升大學生媒介參與的主體地位和道德水平。

第二，媒介素養(yǎng)教育有利于提高高校德育的效果；傳統(tǒng)的思想教育和道德教育突出內(nèi)容的權(quán)威性和標準化，在方式上以單一講授傳輸為主，進而形成了以封閉性知識化教條性理想化泛政治化為特征的文本教育范式[3]。大學生對機械、說教、灌輸式的教育模式容易產(chǎn)生逆反心理，并不會真正參與到道德實踐活動中，教育效果差強人意；新媒體拓展了高校德育的空間方法和途徑，基于微信、微博等新媒體平臺的趣味性的主題教育活動更能調(diào)動起學生學習參與的積極性和熱情；通過網(wǎng)絡實踐活動的引導，建立媒介素養(yǎng)教育的系統(tǒng)課程，增強大學生對信息的理解和辨別能力，在信息爆炸的媒體環(huán)境中建立起反省和抵御機制；同時，培養(yǎng)大學生創(chuàng)造性地使用媒體以及創(chuàng)作媒體文本的能力，為高校拓展新媒體德育平臺與載體提供受眾基礎，進一步構(gòu)建參與式教育的德育模式，推動大學生自我教育作用的發(fā)揮。

三、媒介素養(yǎng)教育課程的改革策略

1.構(gòu)建合理課程模式

我國的媒介素養(yǎng)教育起步較晚，在中小學教育中沒有形成獨立的教學課程模式，在大學教育中只是針對新聞傳播專業(yè)的學生開設相應的課程；在當前新媒體形式下，要廣泛進行媒介素養(yǎng)教育就必須要構(gòu)建合理的理論課程模式。媒介素養(yǎng)教育課程模式主要有三種：獨立的必修課程、某一正規(guī)課程的一部分和選修課[4]。我國的高等教育由于受政治、經(jīng)濟、文化等因素的影響，存在較大的區(qū)域性差異，結(jié)合學生的文化背景、心理特點等，在課程模式設置上要靈活多樣，實施分步發(fā)展策略；在教育發(fā)展水平較高的地區(qū)可獨立開設新媒體、網(wǎng)絡媒體的素養(yǎng)教育課程，通過公選課或基礎課的形式納入大學生通識教育課程體系中；對于那些教育發(fā)展水平相對比較低的地區(qū)，可以將媒介素養(yǎng)教育融入思修課程、安全教育、心理健康教育等思想政治理論課以及人文社科等課程中。整體思路就是將專業(yè)教育課逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W基礎素質(zhì)教育課，并依托于新聞傳播學、心理學、教育學等相關(guān)學科師資力量，成立教學研究機構(gòu)，設計相關(guān)的課程，編撰教學教材，探索教學方式和方法，使媒介素養(yǎng)課最終成為大學的一門必修課程。

2.創(chuàng)新課程內(nèi)容

要充分發(fā)揮媒介素養(yǎng)課程的德育價值，必須要進一步結(jié)合思想政治教育內(nèi)容，創(chuàng)新媒介素養(yǎng)教育的課程內(nèi)容，從專業(yè)課教學轉(zhuǎn)變到通識課教學。課程內(nèi)容要結(jié)合大學信息技術(shù)、新媒體文字寫作、大學生心理健康、網(wǎng)絡文化等內(nèi)容；具體內(nèi)容包括：介紹媒介發(fā)展的基本知識及媒介的特征功能，了解媒介對社會發(fā)展的作用；剖析媒介信息傳播的規(guī)律，幫助學生對媒介信息進行正確的編碼和解碼，提高對信息的辨識度；解讀媒介與個人、社會、國家的關(guān)系；學會思辨地來分析看待媒介，區(qū)分現(xiàn)實世界和媒介世界的差別；通過一些案例，來分析媒介文化、受眾心理等，使大學生真正建立起正確評價和接受媒介信息的模式，自覺抵制和過濾負面信息。

3.拓展課程實踐平臺

在進行媒介素養(yǎng)理論教育的同時，整合校園各類媒體資源開展實踐課程，通過學工團委、宣傳等部門的組織，發(fā)動學生組織和社團，讓學生在課程實踐中，提升對媒介性質(zhì)、特點及表現(xiàn)形式的認識以及理解和使用媒介的能力。組織學生參與由學校黨委宣傳部主管的校報、校廣播、校園網(wǎng)等媒體的后臺運作中，了解媒介運作的過程和規(guī)律，熟悉媒介信息作品的制作流程，掌握媒介設備的操作以及媒體文字處理和表達的方式方法，提高大學生與媒體的互動和反饋能力，并通過團隊合作，提高人際交往和社會協(xié)調(diào)能力，幫助學生規(guī)范性地使用媒介服務自身的發(fā)展。由于新媒體的廣泛使用，組織學生開展基于微信、微博等社交平臺的實踐活動，指導學生發(fā)起微號召、微分享、“隨手拍尋找身邊的榜樣”等傳遞正能量的線上活動，幫助學生進一步熟悉新媒體的信息傳播規(guī)律和操作方法，同時獲得正確辨識媒介信息價值與意義以及使用媒介的能力。

參考文獻：

[1]卜衛(wèi).論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法[J].現(xiàn)代傳播，1997（2）.

[2]張毅，張志安.美國媒介素養(yǎng)教育的特色和經(jīng)驗[J].新聞記者，2007（10）.

[3]吳瓊.文本到人本，高校思想政治教育范式轉(zhuǎn)換研究[D].上海：復旦大學，2007.

[4]袁宏剛.高校學生工作中開展媒介素養(yǎng)教育的必要性與實現(xiàn)路徑[J].北京青年政治學院學報，2011（1）.

Abstract： In the current rapid development of new media and popular information environment，college students' media contact， the use of influence character by environment influence college students' values and way of life. The contemporary university must take the media literacy education into an important part of ideological and political education of college students. Media literacy education is not the knowledge education， but also the value education. Is conducive not only to the rich connotation of moral education in universities and colleges but also to improve the effect of moral education in Colleges and universities. To explore the reform direction of the media literacy education curriculum in colleges and universities should from three aspects of rational construction of curriculum model， Innovation of curriculum content， expanding the practice teaching platform.

Key words： the moral education for college students media literacy ；curriculum revolution