摘 要:就像高校中有政治輔導(dǎo)員一樣,在企業(yè)中,思想政治工作也是必不可少的,并且這是一個(gè)企業(yè)文化的靈魂所在。思想政治工作開展與否,質(zhì)量好壞,都有可能影響企業(yè)文化的發(fā)展,只有重視企業(yè)思想政治工作的建設(shè),才能繁榮企業(yè)文化,更好的凝聚員工力量,創(chuàng)造出更大的社會(huì)價(jià)值和作用。
關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;思想政治工作;融合
1.企業(yè)文化的概念和特點(diǎn)
1.1何為企業(yè)文化
企業(yè)文化的概念來(lái)自于西方國(guó)家,雖然我國(guó)企業(yè)文化的概念興起較晚,但其實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容已經(jīng)存在了很長(zhǎng)時(shí)間。在古代時(shí)就有很多商家店鋪悄然形成自己的文化,或和氣生財(cái),祥和待客、或注重質(zhì)量,童叟無(wú)欺、或義字當(dāng)先,俠骨風(fēng)范,一代代的經(jīng)營(yíng)之道傳承下來(lái),漸漸沉淀成自家的文化。譬如今日北京城的全聚德烤鴨,它的文化便是食材的品質(zhì),多少年來(lái)堅(jiān)持真材實(shí)料,選用上好質(zhì)量的肉食鴨,佐以果木炭火烤制,味道一絕,入口難忘,這樣傳承下來(lái)的品質(zhì)文化保障了老字號(hào)品牌的發(fā)展,更興盛了中華民族美食。
不難看出,企業(yè)文化就是一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)之道,因?yàn)橐淮?jīng)營(yíng)者的良心買賣,才保證全聚德烤鴨的美味,保持老字號(hào)的鮮活。企業(yè)文化就是長(zhǎng)期發(fā)展以來(lái)形成的一種特有的企業(yè)形象、一種被員工始終執(zhí)行和信仰著的價(jià)值觀、一種被市場(chǎng)和消費(fèi)者認(rèn)可的經(jīng)營(yíng)模式。
1.2企業(yè)文化的特點(diǎn)
首先,企業(yè)文化具有著獨(dú)特性。每家企業(yè)都是獨(dú)一無(wú)二的,有它獨(dú)特的文化沉淀,這是由它所經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目、地域、員工素質(zhì)、發(fā)展目標(biāo)所共同決定的,因此具有鮮明的獨(dú)特性,又互相
獨(dú)立;[1]
其二,企業(yè)文化具有著范圍性?!坝幸磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,企業(yè)文化在每個(gè)人的心中都有一定的差異,這是由于個(gè)人思想層次、生活環(huán)境、從事工種不同所導(dǎo)致的正?,F(xiàn)象,但總體目標(biāo)一致。因此,各個(gè)部門、各個(gè)工種的不同員工對(duì)企業(yè)文化的理解會(huì)有不同,在管理和進(jìn)行思想政治工作時(shí)要區(qū)別對(duì)待;
第三,企業(yè)文化具有著社會(huì)性。企業(yè)不能脫離社會(huì)存在,所以它的文化也受到社會(huì)的影響,背離于社會(huì)文化的企業(yè)文化不能存活太久,更不會(huì)發(fā)展昌盛,這也就是一些從事非法行為的個(gè)別人或團(tuán)隊(duì)注定要受到打擊和唾棄的原因;
第四,企業(yè)文化具有著人本性。企業(yè)由人成立,由人操控,自然要以人為本,注重員工的人為要求和習(xí)慣。在管理和進(jìn)行思想政治工作時(shí)要想員工之所想,以員工實(shí)際情況為基礎(chǔ),注重以德服人而不是以勢(shì)壓人,善待員工,讓員工心甘情愿的為企業(yè)服務(wù);
最后,企業(yè)文化具有著創(chuàng)新性。時(shí)代在變,企業(yè)不能固守自封,要努力調(diào)整自身不符合時(shí)代發(fā)展的部分,去其糟粕取其精華,創(chuàng)新的適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)、市場(chǎng),這不僅能幫助企業(yè)立于行業(yè)龍頭,更是一種激勵(lì)員工的方式,追求卓越,共同打拼。[2]
2.開展企業(yè)思想政治工作的目的
2.1何為企業(yè)思想政治工作
企業(yè)思想政治工作是黨和國(guó)家思想政治與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況結(jié)合的產(chǎn)物,以當(dāng)?shù)陌l(fā)展方針為方向,以黨的思想政治立場(chǎng)為態(tài)度。它是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中不可或缺的一部分,是管理者不能忽視的一項(xiàng)工作。
2.2開展企業(yè)思想政治工作的目的
其一,企業(yè)思想政治工作提供了價(jià)值導(dǎo)向和思想態(tài)度。由于每位員工的價(jià)值觀和思想基礎(chǔ)都不同,所以要通過(guò)開展思想政治工作來(lái)改造員工,使他們更加積極。受過(guò)思想政治教育的員工具備了主人翁意識(shí),能自覺(jué)的將個(gè)人的工作與社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),更能和國(guó)家的興衰聯(lián)系起來(lái),更好的為社會(huì)服務(wù);
其二,思想政治工作減少了惡性事件的發(fā)生。思想政治工作能去掉人心中的雜念,使員工踏實(shí)工作,樂(lè)觀的面對(duì)生活,正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)。舉例來(lái)說(shuō),某位會(huì)計(jì)打算挪用企業(yè)的資金來(lái)為己所用,如果沒(méi)受過(guò)思想政治教育很難克服住金錢的誘惑,很有可能因?yàn)橐患褐椒赶洛e(cuò)誤,但接受過(guò)思想政治教育就會(huì)在內(nèi)心譴責(zé)自己的不道德行為,意識(shí)到一旦犯錯(cuò)就會(huì)給集體造成損失,影響到他人利益,并且造成不良了社會(huì)影響??梢?jiàn),思想政治工作能夠預(yù)防減少惡性事件的發(fā)生,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),思想政治工作是保障健康穩(wěn)定發(fā)展的必需品。
3.企業(yè)文化與思想政治工作的融合
3.1現(xiàn)存的問(wèn)題
改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)全面搞活,大大小小的企業(yè)如雨后春筍一般涌現(xiàn)出了,繁榮了市場(chǎng)。但企業(yè)文化并沒(méi)有搞好,在企業(yè)文化與思想政治工作的融合中,也存在著許多問(wèn)題,某些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)只顧著經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽略了文化教育,思想政治工作開展不全面,不用力,工作方法簡(jiǎn)單粗暴,有待提高。
3.2促進(jìn)二者融合的途徑
傳統(tǒng)的思想政治工作方式過(guò)于單一,通常采取座談會(huì)、培訓(xùn)大會(huì)、讀書月報(bào)的形式,不僅員工懈怠困倦,更是效果微小。一旦員工對(duì)思想政治工作產(chǎn)生抗拒心理,就很難形成企業(yè)自己的文化,因此,管理者要改善思想政治工作的活動(dòng)形式,以新穎有效的活動(dòng)取代之,如參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、企業(yè)之間教育成果比賽、野外合作訓(xùn)練、新媒體宣傳等形式都是現(xiàn)代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),不僅參與者積極性高,還具有很好的教育效果,即在豐富多彩的活動(dòng)中加深對(duì)我國(guó)我黨的理解,樹立起愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的意識(shí),矯正自己錯(cuò)誤不當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀,增進(jìn)人與人之間合作交往的能力。這種看似娛樂(lè),實(shí)則潛移默化的進(jìn)行教育更加符合成年人的心理,具有廣泛的參與性。
思想政治工作要與時(shí)代結(jié)合,要與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),對(duì)外,企業(yè)要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注國(guó)家對(duì)自身行業(yè)的政策變化,以及國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的發(fā)展情況,調(diào)整自身以求發(fā)展;對(duì)內(nèi),思想政治工作也要緊密圍繞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)來(lái)開展,不能脫離于行業(yè),如同黨的指導(dǎo)方針作用于國(guó)家發(fā)展一樣,理論指導(dǎo)實(shí)際,思想政治工作要將精神思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的模式和力量,號(hào)召員工以國(guó)家大任為己任,以企業(yè)榮譽(yù)為自豪,把思想政治貫穿到實(shí)際生產(chǎn)、包裝運(yùn)輸、銷售售后等實(shí)際活動(dòng)中去,全方面的提高員工的整體素質(zhì),事無(wú)巨細(xì)的落實(shí)企業(yè)文化的建設(shè),將二者有機(jī)的融合。
參考文獻(xiàn):
[1]馬樹林,鐘曉光.企業(yè)文化中國(guó)化[M].中國(guó)特色企業(yè)文化理論與實(shí)踐.北京:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2010.07.
[2]金林南,管志明.創(chuàng)制思想政治工作的公共性—通過(guò)與企業(yè)文化建設(shè)的比較[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2004(4).