“巧婦難為無米之炊”，沒有史料便無法進(jìn)行歷史研究，沒有合理選用史料，便無法有效開展歷史課堂的探究式教學(xué)。興趣是最好的老師，教師在教學(xué)中合理選用史料，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立探索的能力。古今中外現(xiàn)存的文獻(xiàn)、遺物、遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫等史料，浩如煙海，在選用過程中必須確保史料的真實(shí)性、典型性和適用性，做到去偽存真，去粗取精。

一、選取的史料要有真實(shí)性

史論結(jié)合，論從史出，是歷史研究與教學(xué)的一個(gè)基本原則。教師選用的史料必須真實(shí)可靠，要盡可能從正規(guī)渠道獲取史料，尤為忌諱把野史及道聽途說的內(nèi)容引入課堂。任何史籍都有其歷史局限性，或因現(xiàn)實(shí)利益的需要，有意歪曲乃至于“捏造”歷史，或因依據(jù)錯(cuò)誤的記載、傳聞、記憶，在無意中造成史料失實(shí)。所以，必須對所有史料進(jìn)行深度剖析，確保真實(shí)性。如，在講授隴西中藥文化時(shí)，常選用劉向《列仙傳》中關(guān)于山圖的記載，“山圖，隴西人也。少好乘馬，馬蹋之折腳，山中道人教服地黃、當(dāng)歸、獨(dú)活、苦參，服一歲而不嗜食，病愈身輕”。教師在引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生準(zhǔn)確獲知“隴西先民至少在漢代就已經(jīng)了解地黃、當(dāng)歸、獨(dú)活、苦參的藥用價(jià)值”這一有效信息的同時(shí)，還要明確指出“不嗜食，病愈身輕”這一虛假信息。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，勤于思考，牢記“盡信書不如無書”，有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

二、選用的史料要有典型性

離開史料的歷史教學(xué)只能是呆板的結(jié)論式說教，味同嚼蠟。教師在正確把握史料與教學(xué)、教材的關(guān)系，突出教學(xué)重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，要精選典型史料。選用典型史料，是探究式歷史課堂教學(xué)中的畫龍點(diǎn)睛之筆，是錦上添花之舉，它能讓學(xué)生在有限的時(shí)空中認(rèn)識歷史、感悟歷史。如，在講授“羅斯福新政”時(shí)，教師圍繞教學(xué)重點(diǎn)“新政”實(shí)質(zhì)，可以選擇羅斯福演講稿中的一段：“在美國，沒有人比我更堅(jiān)信私有企業(yè)、私有財(cái)產(chǎn)和私人利潤制度。在美國歷史上，沒有一個(gè)政府比本政府為這個(gè)制度效力更多……為了挽救它，我們采取了迅速而激烈的行動(dòng)”。通過閱讀、分析這段史料，學(xué)生可以準(zhǔn)確掌握羅斯?！靶抡睂?shí)質(zhì)，即在確保資本主義制度的前提下，對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。

三、選用的史料要有適用性

歷史教學(xué)離不開現(xiàn)實(shí)，脫離現(xiàn)實(shí)的歷史是無源之水。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出歷史課“應(yīng)密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系”，歷史教學(xué)要貼近現(xiàn)實(shí)，貼近生活，貼近學(xué)生。教師要準(zhǔn)確把握教材內(nèi)容，在充分尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，將歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來，確保選用史料的適用性。選用史料時(shí)，既要避免抽象深?yuàn)W、艱澀難懂，又要拒絕庸俗化，損害史料的原有價(jià)值;教師只有關(guān)注現(xiàn)實(shí)，將歷史教學(xué)與學(xué)生的生活體驗(yàn)相結(jié)合，才能使歷史教學(xué)發(fā)揮其應(yīng)有的現(xiàn)實(shí)功能，使學(xué)生“學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系”，培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史、追求真實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和人生態(tài)度。學(xué)以致用，以史為鑒，是歷史教學(xué)的根本目的。教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，啟發(fā)學(xué)生的主體作用，依托教材，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)揮史學(xué)的教育功能，為歷史課注入新的活力?！皣录沂绿煜率率率玛P(guān)心”的歷史課堂必將趣味無窮，魅力無限。在講述唐太宗的治國思想時(shí)，在《貞觀政要》中選用“凡事皆須務(wù)本，國以人為本，人以衣食為本”這則史料，先引導(dǎo)學(xué)生思考該史料反映的唐太宗的治國思想，再思考其現(xiàn)實(shí)意義。通過問題設(shè)置，巧妙地將唐太宗的民本思想與當(dāng)前關(guān)注民生問題聯(lián)系起來，賦予了歷史以現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生在感受歷史的過程中發(fā)散思維，有利于學(xué)生形成歷史思維能力、正確的評價(jià)判斷能力和科學(xué)認(rèn)識事物發(fā)展規(guī)律的能力。