摘要:高校語文教學(xué)的內(nèi)容,由于其常常同人的思想品質(zhì)培養(yǎng)密切相關(guān),因此能起到良好的德育作用。但是,對高校語文教學(xué)的德育功能卻存在兩種不同的思想,純粹語文教學(xué)的觀點將高校語文教學(xué)和德育建設(shè)截然分開,而以德育為主的觀點則將高校語文教學(xué)與思想道德教學(xué)完全混淆,二者都會對高校語文教學(xué)德育功能產(chǎn)生相應(yīng)的負面效果。而事實上,必須堅持以語言教學(xué)為基礎(chǔ),高度重視思想道德教育的指導(dǎo)思想,才能使其德育功能得到充分發(fā)揮。
關(guān)鍵詞:高校語文 高校語文教學(xué) 德育
引言
隨著全國高校教育的逐漸普及,大學(xué)生日益成為新一代年輕人的主流。但與此同時,大學(xué)生的德育工作也成為高校教育的重中之重。高校在培育大學(xué)生各項社會必需專業(yè)知識的同時,保證其思想品德能同樣滿足社會的需要,已成為新時代高校教育必須認真對待的重要問題。
在當(dāng)前高校對德育建設(shè)日益重視的前提下,高校語文教學(xué)的德育功能也越來越受到教學(xué)工作者和研究人員的關(guān)注。但是,對于具體應(yīng)當(dāng)怎樣發(fā)揮高校語文教學(xué)的德育功能,卻存在不同的看法。一些人認為,高校語文教學(xué)應(yīng)堅持純粹語文教學(xué)的初衷,不應(yīng)將非語文的德育混雜其中;另一些人則指出,高校語文教學(xué)的對象其實對語言的運用已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)乃?,其主要欠缺的還是德育,因此高校語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)以德育為主、以語言教學(xué)為輔。[1]
一、純粹語文教學(xué)的思想
純粹語文教學(xué)的思想認為,高校語文教學(xué)仍然屬于語文教學(xué)的組成部分,因此其講授的內(nèi)容理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是語言的運用能力與技巧,而不應(yīng)當(dāng)“不務(wù)正業(yè)”,將德育建設(shè)的任務(wù)賦予語文教學(xué),德育應(yīng)當(dāng)是思想品德之類的課程所要承擔(dān)的任務(wù)。這種純粹語文教學(xué)的思想從學(xué)科分類的角度來理解語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),將不同學(xué)科承擔(dān)的功能區(qū)分絕對化。
(一)優(yōu)點
純粹語文教學(xué)思想注意到了語文教學(xué)最基本的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生在語言運用能力和技巧方面的能力。在這種思想的指導(dǎo)下,可以最大程度地使大學(xué)生明確其在高校語文教學(xué)過程中提高對語言的聽說讀寫能力的目標(biāo),使其語言表達能力和理解能力盡可能達到大學(xué)生應(yīng)有的水平。事實上,鑒于目前很多大學(xué)生確實存在語文表達能力和理解能力低下的情況,比如某些專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生居然連求職信都不會寫的現(xiàn)象確實在一定程度上存在。在這種情況下,純粹語文教學(xué)思想由于其對高校語文教學(xué)過程中的語言表達能力和運用能力的重視,毫無疑問能在相當(dāng)程度上解決很多大學(xué)生語言水平不高的問題,為這部分學(xué)生進入社會打下堅實的語言基礎(chǔ)。
(二)缺點
純粹語文教學(xué)思想存在的最大問題,是將語文課程承擔(dān)的任務(wù)絕對化。事實上,對于高校教學(xué)來說,其總體目標(biāo)是培養(yǎng)適合社會需要的各種各樣的人才,因此才要求大學(xué)生不僅需要達到社會對其專業(yè)知識的要求,也要求其達到社會對其道德水準(zhǔn)的要求。而在德育建設(shè)的過程中,并不能僅僅依靠開設(shè)相應(yīng)的思想政治課程就能解決相應(yīng)的問題。因為人的道德培養(yǎng)過程,和其所經(jīng)歷的各種事情息息相關(guān),并不是依靠思想政治課堂教學(xué)這一簡單的模式就能解決的。而語文教學(xué)則因為其選擇的課文及相應(yīng)的閱讀材料均涉及對各種社會現(xiàn)象和思想的描述,而這些社會現(xiàn)象和思想則是對學(xué)生進行德育教育的良好材料。在這樣的情況下,將高校語文教學(xué)的任務(wù)局限在純粹的語言教學(xué)上,毫無疑問對高校語文擁有的豐富的德育資源是一種巨大的浪費。
(三)綜合評價
純粹語文教學(xué)思想強調(diào)語言運用能力和技巧在高校語文教學(xué)中的基礎(chǔ)作用,從而能保證高校語文教學(xué)起到提高學(xué)生對語言的聽說讀寫能力,一定程度上能夠解決很多大學(xué)生語文水平不高的問題。但這種思想忽視了高校語文教學(xué)中所使用的語言材料的德育功能,對這些材料造成極大的資源浪費,不符合充分利用包括語文教學(xué)在內(nèi)的各種資源提高高校德育建設(shè)水平的精神,而且存在將高校語文教學(xué)和德育建設(shè)截然分開的問題。
二、以德育功能為主的思想
這種觀點同我國傳統(tǒng)的教學(xué)思想一脈相承。自古以來,我國儒家教育即強調(diào)教育“以德為先”,教學(xué)使用的文本素材必須包含德育功能的“文以載道”思想。這種思想認為,高校教育的主要目的除了傳授社會需要的專業(yè)知識之外,更要傳播為社會所需要的道德知識。而在高校中,專業(yè)知識的教育由專業(yè)課程承擔(dān),因此高校語文教學(xué)同思政教學(xué)的主要作用是一樣的,即進行相應(yīng)的德育教學(xué)。至于高校語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的語言運用能力和技巧的訓(xùn)練問題,由于此前大學(xué)生一般都經(jīng)受了十幾年的中小學(xué)語文教育訓(xùn)練,因此它在高校語文教學(xué)過程中應(yīng)該占據(jù)次要地位。
(一)優(yōu)點
以德育為主的思想最大的優(yōu)點是能夠最大限度地利用高校語文教學(xué)內(nèi)容中的德育素材,在教師的有意識引導(dǎo)和講解下,充分發(fā)揮這些素材的德育作用,從而使高校語文教學(xué)成為高校德育建設(shè)的重要組成部分。在目前高校學(xué)生偏重于專業(yè)知識的教育,普遍忽視德育建設(shè)的背景下,單純依靠思政教育課程來達成對大學(xué)生進行德育的目標(biāo),是根本不可能的。因此,其他非專業(yè)知識的課程就應(yīng)承擔(dān)一部分德育建設(shè)的任務(wù)。高校語文教學(xué)因為擁有豐富的德育教學(xué)素材,其精選的課文乃至相關(guān)閱讀材料均為幾千年來人類文明道德思想的結(jié)晶,大學(xué)生學(xué)習(xí)和理解這些內(nèi)容,對其正確世界觀和人生觀的形成有著毋庸置疑的促進作用。在這樣的情況下,高校語文教學(xué)在一定程度上承擔(dān)起對大學(xué)生進行德育教學(xué)的任務(wù)是符合其本身所具有的特點的。
(二)缺點
這一思想存在的最大缺點,是某些教師在這一思想的指導(dǎo)下,罔顧高校語文教學(xué)提高大學(xué)生語文運用能力和技巧的基本功能,而將德育功能置于語言能力教育之上,甚至將高校語文課程變成另一種形式的思想政治課程。事實上,高校之所以開設(shè)語文課程,最重要的原因還是為了提高學(xué)生的語文水平。而且,高校語文教學(xué)達成德育的目標(biāo),并不僅僅是依靠對其素材中包含的思想道德內(nèi)容進行講授這一手段。事實上,語文教學(xué)之所以能具有很好的德育功能,很大的原因是其中所包含的思想道德內(nèi)容與文學(xué)大師們高超的語言運用藝術(shù)緊密結(jié)合在一起,從而通過語言藝術(shù)的力量使學(xué)習(xí)者在思想上產(chǎn)生相應(yīng)的共鳴,使其思想道德內(nèi)容在對其語言藝術(shù)的欣賞和學(xué)習(xí)的過程中不知不覺地為學(xué)習(xí)者所接受。[2]因此,過度弱化高校語文教學(xué)的語文教育功能,而采取以德育為主的教學(xué)思想不僅使高校語文教學(xué)喪失了提高學(xué)生語言能力的基本功能,而且其效果也會因為喪失了語言藝術(shù)的配合而大打折扣。
(三)綜合評價
以德育為主的高校語文教學(xué)思想著重強調(diào)了德育功能在高校語文教學(xué)中的重要地位,但忽視了高校語文教學(xué)和純粹的思想道德教學(xué)之間的區(qū)別。它能夠在一定程度上促進對高校語文教學(xué)中所包含的德育素材的利用,充分認識到高校語文教學(xué)對于大學(xué)生德育建設(shè)的重要作用。但因為高校語文教學(xué)畢竟承擔(dān)著提高大學(xué)生語言文字運用能力的基本任務(wù),而且其對大學(xué)生的思想道德教育功能也必須結(jié)合對文學(xué)大師們的語言藝術(shù)的學(xué)習(xí)和欣賞才能得到最大程度的實現(xiàn),故而這種教育思想存在將高校語文教學(xué)和思想道德教學(xué)完全混淆的錯誤。
三、高校語文教學(xué)德育功能的實現(xiàn)路徑
純粹語文教學(xué)的觀點將高校語文教學(xué)和德育建設(shè)截然分開,而以德育為主的觀點則將高校語文教學(xué)與思想道德教學(xué)完全混淆,都會對高校語文教學(xué)德育功能產(chǎn)生相應(yīng)的負面效果。因此,必須采取不同于這兩種教學(xué)思想的其他方法,才能使其德育功能得到充分發(fā)揮。
(一)在指導(dǎo)思想上,以語言教學(xué)為基礎(chǔ),高度重視思想道德教育
高校語文教學(xué)開設(shè)的目的首先是提高大學(xué)生的語言運用能力和技巧,其次才是對其進行思想道德教育。因此,既要反對將高校語文課程變成純粹的文學(xué)鑒賞課,也要反對將其變成純粹的思想道德課,而需要將兩者相結(jié)合,在對相應(yīng)的文學(xué)素材進行語言藝術(shù)講授的基礎(chǔ)上,有意識地引導(dǎo)學(xué)生認識到這些文學(xué)經(jīng)典之所以成為經(jīng)典所具有的深刻的思想道德意蘊,并使其意識到思想道德作為文學(xué)藝術(shù)靈魂的重要性,使學(xué)生在欣賞語言藝術(shù)的同時不知不覺地完成對自己思想道德水平的提升,以最大程度發(fā)揮高校語文教學(xué)的德育功能。
(二)在素材的選取上,盡可能選擇德育功能較強的文學(xué)經(jīng)典
思想道德是文學(xué)作品的靈魂,流傳至今的文學(xué)經(jīng)典幾乎都有著其深厚的思想意蘊。但是,不同的文學(xué)作品其所包含的德育功能還是存在差別的。因此,在語言藝術(shù)水平及對學(xué)生的語言教育功能類似的情況下,高校語文教學(xué)選取的素材,應(yīng)當(dāng)盡可能選擇那些德育功能相對較強的文學(xué)經(jīng)典。[3]
(三)對學(xué)生的考核上,強調(diào)對所學(xué)內(nèi)容思想道德意蘊的理解
對學(xué)生的考核包括平時練習(xí)和各種考試等。對大學(xué)生來講,促使其高度重視語文教學(xué)中的德育內(nèi)容的重要手段,除了語文教師有意識的課堂教授之外,還必須在考核的方法上加以配合。具體來講,即在課內(nèi)外練習(xí)和相應(yīng)的期末考試的內(nèi)容中,加大對相應(yīng)文學(xué)作品所保護思想意蘊進行理解的分值。通過考核的壓力,促使大學(xué)生在語文教學(xué)的過程中更加重視其中所包含的德育內(nèi)容,從而使高校語文教學(xué)的德育功能得到進一步加強。語
參考文獻
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