摘要:作為高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)的載體,語(yǔ)文具有培養(yǎng)知識(shí)教學(xué)與人文素養(yǎng)教學(xué)相結(jié)合的課程特點(diǎn)。教師在教學(xué)過(guò)程中,不僅要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的工具性訓(xùn)練,也要貫徹人文教育思想。因此,應(yīng)該從人才定位目標(biāo)、教材編寫(xiě)、教學(xué)方法、師資隊(duì)伍建設(shè)及課程考核等方面進(jìn)一步完善高職院校的語(yǔ)文教學(xué)。
關(guān)鍵詞:高職語(yǔ)文 教學(xué)現(xiàn)狀 教育理念
引言
作為高職院校的公共基礎(chǔ)課,語(yǔ)言性和人文性是語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)屬性。在功利導(dǎo)向過(guò)重的當(dāng)今社會(huì),對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),能有效地糾正高職院校普遍存在的重專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育、輕人文素質(zhì)教育的觀點(diǎn),對(duì)學(xué)生的文化陶冶有著極其重要的作用。但由于語(yǔ)文學(xué)科本身顯效的遲緩性與職業(yè)教育追求的速效性有一定矛盾,因此,高職院校語(yǔ)文在教學(xué)過(guò)程中不可避免地遭遇了困境。筆者作為一名普通的高職院校語(yǔ)文教師,現(xiàn)就語(yǔ)文教學(xué)在高職院校中存在的若干問(wèn)題現(xiàn)狀及解決對(duì)策作詳細(xì)分析。
一、高職院校語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀
(一)職業(yè)教育重專(zhuān)業(yè)教育,語(yǔ)文“邊緣化”現(xiàn)象嚴(yán)重
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高等職業(yè)教育越來(lái)越受到重視。各高職院校在注重培養(yǎng)高技能人才的同時(shí),往往失去了對(duì)人文學(xué)科的重視,語(yǔ)文教學(xué)的“邊緣化”現(xiàn)象正在逐步顯現(xiàn)。當(dāng)這些高技能人才進(jìn)入社會(huì)后,他們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的人文知識(shí)和人文素養(yǎng)的缺乏對(duì)事業(yè)的發(fā)展造成了極大的障礙,這是值得我們廣大高職院校教育者深思的一個(gè)問(wèn)題。雖然語(yǔ)文教學(xué)在職業(yè)教育中是一項(xiàng)不容忽視的教學(xué)內(nèi)容,但教學(xué)大環(huán)境大氛圍對(duì)于語(yǔ)文的重視程度不夠,直接導(dǎo)致教師和學(xué)生對(duì)課程的重視度缺乏,這在一定程度上影響了職業(yè)教育水平的提高。
(二)課程類(lèi)別影響課時(shí)量,發(fā)展平臺(tái)受限
在不少高職院校,承擔(dān)母語(yǔ)教學(xué)任務(wù)的語(yǔ)文僅作為文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)的公共必修課。語(yǔ)文的公共課類(lèi)別,決定了課時(shí)量有限。因此,教師授課內(nèi)容相當(dāng)有限。相對(duì)于每周四至六節(jié)的專(zhuān)業(yè)課,語(yǔ)文的課時(shí)量顯得甚為單薄。學(xué)生很難在如此有限的課時(shí)中系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),培養(yǎng)人文素養(yǎng),學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能不能得到充分的釋放,難以實(shí)現(xiàn)滿(mǎn)意的教學(xué)效果。另一方面,語(yǔ)文相對(duì)于專(zhuān)業(yè)課也缺乏相應(yīng)的平臺(tái)支撐,少有知識(shí)技能展現(xiàn)的平臺(tái),更不容易出成果。因此,師生在這樣的情況下很難保持極大的熱情。
(三)教材內(nèi)容編寫(xiě)不合理,沒(méi)有體現(xiàn)出高職語(yǔ)文的特點(diǎn)
作為一名高職語(yǔ)文教師,筆者注意到,有的教材延續(xù)了中學(xué)語(yǔ)文的編寫(xiě)方式,按文章體裁進(jìn)行劃分,這在一定程度上使學(xué)生有了倦怠感,也不利于教師授課的多樣化;有的教材內(nèi)容只涉及經(jīng)典文學(xué)作品,忽略了高職院校語(yǔ)文的實(shí)用性和工具性;有的教材在篇目選擇上仍然編寫(xiě)了大量中學(xué)語(yǔ)文已經(jīng)涵蓋的篇目,在作品研讀上沒(méi)有突破,知識(shí)深度和廣度上都無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;語(yǔ)文的鑒賞篇目應(yīng)該是古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品,有的教材在篇目選擇上很少甚至完全沒(méi)有外國(guó)文學(xué)作品,這也對(duì)文學(xué)鑒賞造成了一定的局限性。
(四)教學(xué)方法陳舊,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在高職院校語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,不少教師仍然沿用了中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法,以“填鴨式”教學(xué)、唱“獨(dú)角戲”等陳舊的授課方式開(kāi)展教學(xué),課堂上既不討論,也不交流,缺乏互動(dòng),使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)深感倦怠。有的教師在對(duì)作品賞析這部分的講解僅僅局限于對(duì)文章的研讀,沿襲了中學(xué)語(yǔ)文分段、歸納中心思想及段落大意的傳統(tǒng)知識(shí)教學(xué),學(xué)生缺乏對(duì)作品整體情感性和感悟能力的把握;對(duì)應(yīng)用寫(xiě)作部分也只是以教師單方面的理論講授為主,甚少給予學(xué)生練習(xí)的機(jī)會(huì),學(xué)生到頭來(lái)還是不會(huì)寫(xiě);對(duì)于口語(yǔ)表達(dá)部分,教師也忽視了學(xué)生實(shí)踐的環(huán)節(jié)。諸如此類(lèi)陳舊的教學(xué)方法,都無(wú)法從根本上體現(xiàn)學(xué)習(xí)高職語(yǔ)文的樂(lè)趣和必要性。另外,有的教師仍然以一本講義、一支粉筆的教學(xué)手段授課,很少使用甚至不使用多媒體教學(xué),使教學(xué)內(nèi)容更顯枯燥呆板。
(五)學(xué)生文學(xué)功底參差不齊,人文素養(yǎng)欠缺
當(dāng)下,在高職院校特別是理工科院校中,不可避免地出現(xiàn)了“重技能、輕人文。重專(zhuān)業(yè)、輕基礎(chǔ)”的現(xiàn)象,由于知識(shí)結(jié)構(gòu)的不合理導(dǎo)致了高職院校學(xué)生的文學(xué)功底參差不齊、人文素養(yǎng)較為欠缺。在這樣的大環(huán)境中,學(xué)生的人文意識(shí)淡薄,缺乏人文精神,對(duì)文學(xué)知識(shí)了解十分有限,對(duì)文學(xué)素質(zhì)的作用和價(jià)值的認(rèn)識(shí)度不夠,更有學(xué)生認(rèn)為文學(xué)知識(shí)只是茶余飯后的消遣,有些學(xué)生顯得更為關(guān)注物質(zhì),急功近利。學(xué)生功利主義、個(gè)人思想主義及拜金主義的傾向明顯。
(六)考核形式單一,難以體現(xiàn)出學(xué)生的真正水平
語(yǔ)文作為公共基礎(chǔ)課,在大多數(shù)高職院校都采用閉卷考試的考核方式。筆者發(fā)現(xiàn),不少試卷命題比較陳舊,形式頗為單一,考核范圍狹窄??荚噧?nèi)容較偏重于對(duì)知識(shí)點(diǎn)和理論的單純記憶,而忽視了考核學(xué)生對(duì)作品的分析、鑒賞能力。在這樣的閉卷考試中,學(xué)生只需要通過(guò)短時(shí)間的突擊復(fù)習(xí)便能得到一個(gè)不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。如此一來(lái),學(xué)習(xí)的過(guò)程就更容易被忽視。而試卷中的寫(xiě)作題也較少涉及到應(yīng)用寫(xiě)作的范疇,教師無(wú)法了解到學(xué)生對(duì)應(yīng)用寫(xiě)作知識(shí)的掌握情況。
二、高職院校語(yǔ)文教學(xué)的改進(jìn)建議
(一)完善人才定位目標(biāo),重樹(shù)人文精神
就目前的大環(huán)境而言,各高職院校都應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。只有人才培養(yǎng)目標(biāo)完善了,授課教師從思想上加以重視了,學(xué)生才會(huì)真正重視高職語(yǔ)文的學(xué)習(xí),語(yǔ)文的人文性和工具性才能得到充分體現(xiàn)。倪文錦、歐陽(yáng)汝穎兩位學(xué)者在《語(yǔ)文教育展望》一書(shū)引言中說(shuō):“在當(dāng)今的世界上,語(yǔ)言都是民族的語(yǔ)言,文字都是民族的文字,任何一個(gè)民族的語(yǔ)言文字都不僅僅是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)或一種交際工具。一方面,語(yǔ)言文字本身反映了一個(gè)民族認(rèn)識(shí)世界的思維方式;另一方面,民族文化也附著于語(yǔ)言文字得以繼承和發(fā)展。因此任何一個(gè)民族的語(yǔ)言文字都是其深刻的民族精神的積淀?!闭Z(yǔ)文不僅僅是工具,它是我們民族的烙印,它承載著上下五千年的歷史文明,是任何時(shí)候都不能被忽視的民族積淀。
(二)教材編寫(xiě)應(yīng)有針對(duì)性
由于高職院校本身實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn),高職語(yǔ)文教材的編寫(xiě)應(yīng)盡可能考慮到專(zhuān)業(yè)性,采用應(yīng)用寫(xiě)作和人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合的編寫(xiě)方式,本著通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育密切結(jié)合的原則,讓語(yǔ)文教材更富時(shí)代感,更有實(shí)用性。高職語(yǔ)文教材的編寫(xiě)既要區(qū)別于中學(xué)語(yǔ)文教材,也要區(qū)別于大學(xué)中文專(zhuān)業(yè)教材。教材編寫(xiě)可以從內(nèi)容的廣度上加以拓展,從深度上加以控制。在作品欣賞部分可全面普及文學(xué)史,按文學(xué)史選擇篇目,對(duì)作品寫(xiě)作背景和作者進(jìn)行充分的介紹,以便學(xué)生能充分感知文學(xué)作品,篇目選擇上盡量避免與中學(xué)語(yǔ)文教材重復(fù);在應(yīng)用寫(xiě)作部分,盡可能編寫(xiě)一些職場(chǎng)常用的應(yīng)用文寫(xiě)作方法,有條件的還可結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)重點(diǎn)編寫(xiě)與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的應(yīng)用文體。另外,高職語(yǔ)文教材的編寫(xiě)切不可忽視口語(yǔ)表達(dá)的訓(xùn)練內(nèi)容。
(三)教學(xué)方法多樣化,優(yōu)化教學(xué)手段
授課教師應(yīng)不斷改善教學(xué)方法和優(yōu)化教學(xué)手段,提升學(xué)生對(duì)閱讀、寫(xiě)作及口語(yǔ)表達(dá)的興趣。筆者認(rèn)為,教師對(duì)作品的講解應(yīng)區(qū)別于中學(xué)語(yǔ)文,適當(dāng)介紹作者生平及作品創(chuàng)作背景,以便更有利于學(xué)生對(duì)作品的整體感悟和理解。應(yīng)用文寫(xiě)作部分,在理論知識(shí)的講授后,應(yīng)該留出充分的時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)寫(xiě)作,再共同進(jìn)行修改和探討。練習(xí)寫(xiě)作能使學(xué)生大腦更加清晰,更有深度和創(chuàng)意。學(xué)生只有在寫(xiě)作中逐步加深對(duì)理論知識(shí)的理解,才能真正掌握應(yīng)用文寫(xiě)作的方法。另外口語(yǔ)表達(dá)的訓(xùn)練方式可以靈活多樣,可開(kāi)展演講、辯論、求職、主持等多種活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練,增加學(xué)習(xí)的趣味性。另外還應(yīng)該優(yōu)化教學(xué)手段,充分利用多媒體教學(xué),通過(guò)音頻、視頻等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備使教學(xué)過(guò)程能夠寓教于樂(lè)。
(四)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)及語(yǔ)文教師之間的聯(lián)系
榜樣的力量是巨大的,作為學(xué)生最直接的引領(lǐng)者和影響者,語(yǔ)文教師本身就是人文素養(yǎng)最好的體現(xiàn)者。只有教師自身素質(zhì)提高了,才能影響學(xué)生,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此,高職語(yǔ)文教師應(yīng)該不斷提升自我學(xué)識(shí)修養(yǎng),注重自身人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師課堂上展現(xiàn)出來(lái)的深厚文化底蘊(yùn)是人文素養(yǎng)有力的體現(xiàn),是激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。因此,每一位語(yǔ)文教師都應(yīng)該不斷完善自我修養(yǎng),提升人文素養(yǎng),以自己獨(dú)特的人格魅力潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。另外,各高職院校語(yǔ)文教師可加強(qiáng)聯(lián)系,開(kāi)展豐富的教研教改活動(dòng),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。
(五)多樣化的課程考核體系
高職院校語(yǔ)文的考核應(yīng)該充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的優(yōu)勢(shì)。考核的內(nèi)容和形式盡可能多元化,教師可在日常學(xué)習(xí)相關(guān)章節(jié)和內(nèi)容中進(jìn)行一些考核并計(jì)入總成績(jī),這樣可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,避免突擊復(fù)習(xí)就能得高分的現(xiàn)象。另外,除了傳統(tǒng)的筆試內(nèi)容外,還可增加口試,提高學(xué)生對(duì)口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的重視。通過(guò)多樣化的考核方式讓更多的學(xué)生提升人文素養(yǎng),這對(duì)提高學(xué)生步入社會(huì)工作后的語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力也很有益處。
結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文是教育,是思想,更是一種境界。語(yǔ)文能力直接影響著學(xué)生自身的發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。如果僅因?yàn)槭芄髁x影響就輕易將語(yǔ)文“邊緣化”,那么這對(duì)整個(gè)民族而言將是一件悲哀的事情。所謂先做好人,才能做好事,高職院校切不可過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)教育,而忽視語(yǔ)文教育。語(yǔ)
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