摘 要：留守兒童教育問題主要表現(xiàn)在學(xué)業(yè)、心理、人格等方面。制度與體制的共同作用、政策實(shí)施的乏力、父母思想觀念的影響、學(xué)校與社會努力的缺位是問題的主要成因。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)，推進(jìn)體制改革與制度創(chuàng)新，完善農(nóng)村社區(qū)教育，提高父母對孩子教育問題的認(rèn)識，充分發(fā)揮學(xué)校的教育功能是解決留守兒童教育問題的根本對策。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 留守兒童 教育問題

中圖分類號：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8882（2015）03-034-01

一、農(nóng)村留守兒童的概念及教育存在的問題

1、農(nóng)村留守兒童的概念

“農(nóng)村留守兒童”通常是指那些生活在農(nóng)村，由于父母雙方或一方外出打工而不能與父母雙方共同生活，由監(jiān)護(hù)人長期監(jiān)護(hù)撫養(yǎng)或獨(dú)立生活的兒童，是我縣留守兒童也被很多研究此問題的學(xué)者稱為留守學(xué)生、留守子女、留守孩子等，其含義是一樣的。也有學(xué)者認(rèn)為留守兒童應(yīng)為6—16歲的兒童，隨著我國城市化進(jìn)程進(jìn)一步加快，外出務(wù)工人員大量增加，尤其留守的嬰幼兒更應(yīng)該關(guān)注。因此，留守兒童是指父母雙方或一方外出打工而由祖輩、奶奶、親戚、老師或朋友等其他的監(jiān)護(hù)人養(yǎng)育的兒童。

2、農(nóng)村留守兒童存在的問題

（1）親情缺失、無人交流，留守兒童的父母外出打工，將孩子獨(dú)自留在家中由爺爺奶奶或外公外婆代養(yǎng)，父母不在身邊，與孩子交流減少，導(dǎo)致留守兒童親情缺失，遇到感情不順、生活不順時無人交流，造成孩子性格孤僻，不利于留守兒童以后的人生發(fā)展。

（2）留守兒童所受的學(xué)習(xí)督導(dǎo)不力。家長或親人的督導(dǎo)對其學(xué)習(xí)也十分重要。但是，留守兒童所能受到的這方面的督導(dǎo)比較少。一方面父母外出打工后，除了偶爾電話、書信聯(lián)系外，無法對子女進(jìn)行經(jīng)常性的督導(dǎo)；另一方面，由于不同監(jiān)護(hù)人的文化水平、教育觀念、時間安排、行為方式的不同，學(xué)習(xí)督導(dǎo)的方式、力度和效果也完全不同。隔代監(jiān)護(hù)人往往年齡太大，身體虛弱，沒有精力管理孩子的學(xué)習(xí)，無法對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)監(jiān)督和指導(dǎo)。

（3）學(xué)習(xí)壓力較大、興趣較低，成績整體上較差：（1）留守兒童大多是祖輩代養(yǎng)，由于我國教育程度的限制，代養(yǎng)人的文盲率高達(dá)80%。由于他們文化知識落后，素質(zhì)偏低，且要承擔(dān)繁重的農(nóng)田勞動，孩子的學(xué)習(xí)方面不能予以幫助，導(dǎo)致孩子在學(xué)習(xí)中遇到問題時無法解決，學(xué)習(xí)的積極性大大的降低。由于父母的管教，而代養(yǎng)人又沒有精力管教，孩子沉迷于此，對學(xué)習(xí)的興趣降低，成績整體較差。

二、 農(nóng)村留守兒童教育問題存在的原因分析

1、家庭方面的原因

家庭教育是最早期的教育，是一切教育的基礎(chǔ)，對人一生的發(fā)展是至關(guān)重要的。學(xué)校教育和社會教育都是家庭教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。兒童從由生地第一天起就開始接受家庭教育，父母就是他們的第一任教師，如果兒童從小在家庭里受不到家庭的教育，就會使他們在接受學(xué)校教育時發(fā)生困難，學(xué)校就需要用很大的力氣去矯正他們的錯誤和缺點(diǎn)，因此家庭教育把好第一關(guān)，打好教育的基礎(chǔ)是十分重要的。隨著我國大批農(nóng)民工進(jìn)城，他們的子女留守在家中，長期的分離，導(dǎo)致父母與子女的親情關(guān)系淡化，同時代人普遍文化素養(yǎng)較低且要承擔(dān)繁重的家務(wù)勞動，根本無暇顧及留守兒童的家庭教育，導(dǎo)致留守兒童學(xué)校壓力較大、興趣較低，成績整體上較差。

2、學(xué)校方面的原因

“學(xué)校教育是一種培養(yǎng)人的社會活動，通過對個體傳遞社會生產(chǎn)和社會經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)個人身心發(fā)展，使個體社會化?！边@時學(xué)校區(qū)別與其他社會組織的本質(zhì)特征。在現(xiàn)代社會中，學(xué)校的這種本質(zhì)是通過兩種不同取向的功能二實(shí)現(xiàn)的。

學(xué)校對個人發(fā)展的促進(jìn)功能，是指學(xué)校根據(jù)社會對每一個人的基本素質(zhì)要求和個人身心發(fā)展的基本規(guī)律以及不同的個性特征對受教育者所施加的影響，學(xué)校的選拔功能，，是指學(xué)校根據(jù)一定社會的價值標(biāo)準(zhǔn)判斷，評價其成員的模式對受教育者所作的鑒別，在現(xiàn)代社會中，學(xué)校的這兩種功能是缺一不可的。因此學(xué)校的這兩種功能是不能相互取代的。但是，當(dāng)前學(xué)校功能的發(fā)揮發(fā)生了極大地偏差，人們過分強(qiáng)調(diào)學(xué)校的選拔功能，學(xué)校因此成了社會對個人進(jìn)行鑒別和選拔的一個篩選器、每一人人都被迫通過這樣一個機(jī)制證明自己的能力，實(shí)現(xiàn)自己的價值。但是，在我國義務(wù)教育不均衡，農(nóng)村教育資源落后、應(yīng)試教育及落實(shí)兒童人口數(shù)量巨大的綜合因素的影響下，學(xué)校沒有精力和財(cái)力更好地關(guān)心和愛護(hù)每一位落實(shí)兒童，導(dǎo)致學(xué)校無法保障留守兒童的優(yōu)質(zhì)教育。

三、農(nóng)村留守兒童教育問題解決策略

1、加大父母對子女的關(guān)心

越來越多的農(nóng)民工走上打工的道路，他們走出家門開闊了視野，但是，家庭是孩子的第一教育責(zé)任主體，對孩子有直接的影響，父母為了孩子，應(yīng)盡可能地有一方留在家中照顧孩子，或者加強(qiáng)與留守子女之間的關(guān)系。比如說，父母和孩子經(jīng)常性的溝通往往會讓孩子趕到有所信任和依賴，從而增加學(xué)習(xí)和生活的信心。父母經(jīng)常關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活狀況，更容易使孩子體會到來自父母的關(guān)愛以及父母在外務(wù)工的艱辛與不易，從而激發(fā)起其努力學(xué)習(xí)的動力，促使其健康成長。許多地區(qū)在當(dāng)?shù)卣屯ㄐ判袠I(yè)的合作下為留守兒童可開設(shè)了“親情電話”以方便親子交流，還有少數(shù)留守兒童得到部分企業(yè)的資助，利用寒暑假等時間進(jìn)城和父母團(tuán)聚。這些舉措無疑會增強(qiáng)父母與子女之間的溝通和聯(lián)系。

2、學(xué)校加強(qiáng)對留守兒童的關(guān)心和愛護(hù)

學(xué)校作為孩子受教育的一個主要的地方，尤其是對留守兒童，更應(yīng)該加強(qiáng)關(guān)心和愛護(hù)。

3、加強(qiáng)城市化進(jìn)程和戶籍制度改革

留守兒童的問題歸根到底是城市化和戶籍制度的問題，應(yīng)該加強(qiáng)城市化進(jìn)程，提高進(jìn)城農(nóng)民工的工資待遇及各種保障，更應(yīng)該加強(qiáng)戶籍制度改革，消除城鄉(xiāng)二元機(jī)制，讓更多地解決留守兒童受教育的問題，更有利于全面建設(shè)小康社會的完成。

我們相信通過國家、社會、家庭和學(xué)校各方面的努力，互相配合，積極應(yīng)對農(nóng)村留守兒童教育中的突出問題，方法措施得當(dāng)，這些問題是一定能夠得到有效解決的，留守兒童也能和非留守兒童一樣健康、快樂、幸福的成長。