中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8882（2015）03-026-02

《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》多次鮮明地提出、調(diào)強(qiáng)了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)的意義。“課程目標(biāo)”的“階段目標(biāo)”中也提出了相應(yīng)學(xué)段的綜合性學(xué)習(xí)的具體要求。這一些意義和要求，作為語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)中有的內(nèi)容和活動(dòng)很難理解和實(shí)施，在實(shí)際具體的指導(dǎo)過(guò)程中，還會(huì)遇到不少困惑。近幾年，本人對(duì)語(yǔ)文“綜合性學(xué)習(xí)”這一板塊的教學(xué)做了一定的實(shí)踐與探索，現(xiàn)談?wù)勔韵聨c(diǎn)思考與認(rèn)識(shí)。

一、“綜合性學(xué)習(xí)”存在的困惑

1、部分綜合性學(xué)習(xí)與師生生活、學(xué)校實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)

如“探索月球奧秘”這一綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。課本上提供的相應(yīng)資料極其有限，老師手頭上不僅缺資料，就連自身也對(duì)月球的奧秘知之甚微，師生更無(wú)法從網(wǎng)站及圖書(shū)館等途徑搜集相關(guān)資料。因?yàn)橄裎覀冞@樣以體育訓(xùn)練為主的學(xué)校哪有如此方便的資源可享。再加上月球的奧秘本身就是一個(gè)讓師生感到陌生無(wú)趣的對(duì)象。因此，活動(dòng)要么無(wú)法開(kāi)展，要么也只有“紙上談兵”、“走過(guò)場(chǎng)”罷了。像此類不適合我們這類學(xué)校師生的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，在課本還有好多。如“我所了解的孔子和孟子”、“追尋人類起源”、“馬的世界”、“戲曲大舞臺(tái)”、“論年文化的魁力”等。

這一些綜合性學(xué)習(xí)的對(duì)象或范圍，恐怕連高中生或大學(xué)生也是難于應(yīng)對(duì)或不愿去了解的。要實(shí)施這一些綜合性學(xué)習(xí)，以達(dá)到提高素養(yǎng)的目的，看來(lái)非專業(yè)人士莫屬。

2、學(xué)校及周邊環(huán)境束縛著綜合性學(xué)習(xí)的開(kāi)展

要么是學(xué)校和本地地方條件差，沒(méi)有相關(guān)的資源或設(shè)施可以供給享用，如圖書(shū)館、天文館、博物館等，要么是教育行政部門和地方百姓的不支持，妨礙著師生的活動(dòng)，如學(xué)校禁止教師組織學(xué)生外出參觀、游覽及校外活動(dòng)。這樣一來(lái)像“漫畫(huà)探險(xiǎn)”、“背起行囊走四方”等活動(dòng)，即使是學(xué)校準(zhǔn)予組織，老師可以擔(dān)待事故責(zé)任的處罰，來(lái)組織相應(yīng)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。但學(xué)生一旦在活動(dòng)中發(fā)生意外事故，學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)把你鬧得惶惶不可終日。如此一來(lái)，綜合性學(xué)習(xí)也僅僅只能是局限在校園或教室，可想而知，效果自然不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，學(xué)生的參與、自主、合作、探究也只能是紙上空文，老師也只能是望“標(biāo)”興嘆。

3、學(xué)生對(duì)于綜合性學(xué)習(xí)的參與意識(shí)淡漠，興致不濃，少合作、惰探究，是影響綜合性學(xué)習(xí)的展開(kāi)及其效果的又一主要原因

4、教師對(duì)于開(kāi)展、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)，也是心有余而力不足

一是學(xué)生忙于訓(xùn)練，教師忙于檢查、考試、很難抽出時(shí)間花費(fèi)一、二周時(shí)間來(lái)精心籌劃、組織、指導(dǎo)、督促學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。

二是懼怕壓力和責(zé)任。上級(jí)及學(xué)校一再三令五申不得組織學(xué)生外出活動(dòng)，若發(fā)生事故，責(zé)任自負(fù)。且兩個(gè)班100多個(gè)學(xué)生，個(gè)個(gè)活潑好動(dòng)，任你有三頭六臂也無(wú)力組織和指導(dǎo)，只好來(lái)個(gè)“閉門”靜坐綜合性學(xué)習(xí)了。

三是教師自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化修養(yǎng)欠缺，又不能熟練運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、教育手段，致使綜合性學(xué)習(xí)走走過(guò)場(chǎng)，現(xiàn)賣課本上僅有的一點(diǎn)資料而已，毫無(wú)寬綽之快感。

二、提高綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)效率的對(duì)策

對(duì)綜合性學(xué)習(xí)任憑會(huì)遇到怎樣那樣的困惑，但在實(shí)踐中，我也總結(jié)出了三方面的構(gòu)想及對(duì)策，即“三個(gè)超越”。

1、超越教材，張揚(yáng)個(gè)性

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教材是教師教學(xué)的憑借，教師不是教教材，而是用教材教。“突破教材中相對(duì)固定的語(yǔ)言訓(xùn)練序列，有序與無(wú)序相結(jié)合，訓(xùn)練與引導(dǎo)創(chuàng)作相結(jié)合，允許和鼓勵(lì)學(xué)生自主表達(dá)，使我們的語(yǔ)文教學(xué)隨時(shí)適應(yīng)學(xué)生變化著的現(xiàn)實(shí)生活，順應(yīng)學(xué)生不同的語(yǔ)言個(gè)性?！痹谧鹬亟滩牡幕A(chǔ)上，把教材看做一種可以改造的客觀存在，積極審視教材，科學(xué)處理加工教材。

“鉆入教材”是基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生鉆入教材，將“潛在文本”轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)實(shí)文本”，使學(xué)生走進(jìn)文本，超越文本?！疤鼋滩摹笔峭卣古c深化，引導(dǎo)學(xué)生去開(kāi)發(fā)新文本。前者重認(rèn)同與理解，后者重“反芻”與應(yīng)用。從教材中來(lái)，到生活中去的認(rèn)識(shí)路線，使教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。對(duì)教材進(jìn)行量的擴(kuò)展延伸，質(zhì)的發(fā)展創(chuàng)新，重要的是帶領(lǐng)學(xué)生就教材的一些內(nèi)容進(jìn)行重組、再創(chuàng)造，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊策源地。

超越教材，要讓學(xué)生多角度，多渠道，全方位積累文化知識(shí)，獲得情感體驗(yàn)?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延”，生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水，生活中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源無(wú)處不在。針對(duì)語(yǔ)文教材，我們?cè)谏钊胪诰蛘n內(nèi)資源的同時(shí)，還必須重視拓展利用各種相關(guān)的資源，使語(yǔ)文教學(xué)緊密地聯(lián)系社會(huì)生活，最終服務(wù)于生活。如：學(xué)習(xí)朱自清的《春》前，讓學(xué)生收集有關(guān)春天的美文、詩(shī)詞、諺語(yǔ)、成語(yǔ)等，再帶領(lǐng)學(xué)生融入自然去體驗(yàn)春之美。學(xué)習(xí)課文時(shí)，讓學(xué)生吟頌有關(guān)春的詩(shī)句，欣賞大自然春的美景。學(xué)了課文后，讓學(xué)生用自己喜愛(ài)的方式吟春頌春：唱歌、朗誦、吟詩(shī)、作畫(huà)……學(xué)生在這樣開(kāi)放的作業(yè)中，定會(huì)自主參與，樂(lè)于學(xué)習(xí)。擴(kuò)展《春》的文本，豐富了春的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，又使學(xué)生個(gè)性得以展示，潛能得以開(kāi)發(fā)。

超越教材，獲取信息，搜集資料，重組創(chuàng)造，滋生出屬于自己的東西。不但解決了學(xué)會(huì)的問(wèn)題，更重要的是解決了會(huì)學(xué)的問(wèn)題。

2、超越課堂，融入生活

長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)受“應(yīng)試”的束縛，教學(xué)內(nèi)容局限于書(shū)本上、課堂時(shí)，沒(méi)有融合鮮活、豐富的社會(huì)生活，造成語(yǔ)文教學(xué)的單調(diào)、乏味，語(yǔ)文教學(xué)失去了實(shí)踐活動(dòng)的翅膀——充裕的時(shí)間；失去了實(shí)踐活動(dòng)的舞臺(tái)——廣大的空間；也失去了實(shí)踐活動(dòng)的旨味——無(wú)限的樂(lè)趣

哪里有生活，哪里就有語(yǔ)文：哪里有生活，哪里就有語(yǔ)文學(xué)習(xí)。如果離開(kāi)了生活的意義，語(yǔ)文也就失去了內(nèi)在的價(jià)值。語(yǔ)文是一門綜合性基礎(chǔ)課程，它應(yīng)注重：語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合，聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的發(fā)展，語(yǔ)文課程和其他課程的溝通，書(shū)本學(xué)習(xí)與社會(huì)學(xué)習(xí)的結(jié)合。“以社會(huì)當(dāng)課堂而不是以課堂當(dāng)社會(huì)”。告訴學(xué)生，也提醒自己：學(xué)好語(yǔ)言不僅在課堂，生活也是以課堂當(dāng)大課堂，它有著廣闊的天地?！皩⒄Z(yǔ)文引向自然，引進(jìn)社會(huì)，引進(jìn)生活，引進(jìn)時(shí)代，著眼語(yǔ)文與生活的密切聯(lián)系，從而拓展學(xué)生的生活領(lǐng)域，擴(kuò)大學(xué)生的視野?！币仓挥性趧?dòng)態(tài)、多維的天地里，才能把心靈深處的內(nèi)在感悟轉(zhuǎn)化為一種精神產(chǎn)品，才能使人生多姿多彩，個(gè)性得以張揚(yáng)。

超越課堂，要把語(yǔ)文從課堂延伸到學(xué)生的生活中。我們都認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意識(shí)和能力。實(shí)際上，生活中蘊(yùn)藏著巨大的無(wú)窮無(wú)盡的教育資源。創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，利用學(xué)校、班級(jí)、家庭、社區(qū)、街道、各種節(jié)假日等空間和時(shí)間資源開(kāi)發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。以演講、辯論、課本劇表演、逛書(shū)店、讀書(shū)心得、熱點(diǎn)追蹤、佳作賞析、影視評(píng)論、主題班會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、座談會(huì)、人物采訪等多種活動(dòng)形式學(xué)習(xí)語(yǔ)文。當(dāng)然，還要讓學(xué)生把看到的、聽(tīng)到的、想到的、感受到的表達(dá)出來(lái)。重視在日常生活中實(shí)踐，有目的、有針對(duì)性地組織有價(jià)值的活動(dòng)，即既安全又能讓學(xué)生能嘗到知識(shí)的活動(dòng)。使學(xué)生在“實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文”，語(yǔ)文與生活的結(jié)合更加緊密。

超越課堂，融入生活。要觸及學(xué)生的心靈。語(yǔ)文學(xué)習(xí)回歸生活的本真，就能引發(fā)學(xué)生真切的內(nèi)心體驗(yàn)，獲得與文本、心靈對(duì)話，語(yǔ)文的三原色在生活的調(diào)色盤里幻化出五彩繽紛的圖畫(huà)。如果不能觸及學(xué)生的心靈，不能觸及學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，語(yǔ)文就是黑白的。如：《成長(zhǎng)的煩惱》語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，了解父母和長(zhǎng)輩在青少年時(shí)期的煩惱和困惑，明白他們是如何面對(duì)這些煩惱的，這些煩惱給人帶來(lái)了什么。通過(guò)人物采訪，調(diào)查分析，心靈互動(dòng)，寫下煩惱等精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)心與心的交流，真實(shí)了解大人的心路歷程，正確對(duì)待自己的煩惱，真正下觸動(dòng)了學(xué)生的心靈。通過(guò)這樣的活動(dòng)，促使他們能夠正確以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)生活，以平和積極的，心態(tài)來(lái)面對(duì)煩惱，讓愛(ài)常住心間，讓陽(yáng)光充滿生活。

讓學(xué)生置身于社會(huì)大課堂，自主支配時(shí)間，自由選擇空間，學(xué)生的身心得以充分釋放，盡情呼吸自由的空氣，完全生存在超越課堂的“課堂”中。

3、超越知識(shí)，走向智慧

“如果說(shuō)知識(shí)是豆?jié){，那么智慧便是鹵水。知識(shí)很多，智慧很少的人，總是一盆豆?jié){，點(diǎn)不成思想的豆腐?！睆哪撤N意義上講，語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程就是老師帶領(lǐng)學(xué)生超越知識(shí)，共同走向智慧的過(guò)程。

語(yǔ)文是一門充滿思想、充滿智慧的學(xué)科，而語(yǔ)文教學(xué)卻恰恰缺少了智慧、缺少人文關(guān)懷。知識(shí)不等于智慧?！爸R(shí)關(guān)注的是現(xiàn)成的答案，而智慧關(guān)注的是未知的世界?！眰鹘y(tǒng)的話文教學(xué)一味強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)習(xí)、記憶，而忽視了讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)去探究未知的世界，忽視了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的探究精神的培養(yǎng)。以純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)為主，他們旺盛的生命力逐漸變得刻板、蒼白，他們潛在智慧的成長(zhǎng)被阻隔了。問(wèn)號(hào)的消失標(biāo)志著智慧火花的熄滅。技能也不等于智慧。被動(dòng)的、機(jī)械的操練，學(xué)生品嘗到的只是枯燥、乏味、痛苦。更可悲的是語(yǔ)文課堂里權(quán)威的聲音、統(tǒng)一的答案，抹殺了無(wú)數(shù)學(xué)生個(gè)性化的理解和獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，更無(wú)智慧可言了。

超越知識(shí)，要教學(xué)生學(xué)會(huì)思考、發(fā)問(wèn)?？鬃诱f(shuō)過(guò)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。說(shuō)的是：只重學(xué)習(xí)而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑：只重思考而不注重學(xué)習(xí)，就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險(xiǎn)。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)處理好了這兩個(gè)問(wèn)題，學(xué)生的智慧必然能得到提高。教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格。課堂教學(xué)是一種通過(guò)知識(shí)引導(dǎo)人的智慧成長(zhǎng)的藝術(shù)，是人對(duì)人智慧的喚醒、引導(dǎo)、啟發(fā)！

借助一位特級(jí)教師的話作尾：：理想的風(fēng)箏飛得高遠(yuǎn)，是由于實(shí)踐的線索柔韌。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)方面的探索，表現(xiàn)在“思想的技術(shù)”也好，“技術(shù)的思想”也罷，都必須是“緊貼地面而行”。與其描述千萬(wàn)遍花兒的美，不如讓自己一瓣一瓣地開(kāi)放。

這是我對(duì)綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)的認(rèn)識(shí)和構(gòu)想，也是我以后教學(xué)時(shí)需要努力和完善的。