帶著這份裸露的孤獨，蘇軾在多次毫無預(yù)兆的流放中被迫遠(yuǎn)行，一路走來，南北東西，留下了數(shù)不盡的艱辛;但又在一次次的生命留駐中，在不經(jīng)意地?fù)]灑間，留下了意味深長的一筆。

清明時節(jié)的雨如煙似霧。濛濛細(xì)雨里，我看到從宋朝的煙雨中走來的不打傘的蘇軾。

蘇軾知任徐州近兩年，與剛剛步入仕途相比，曾經(jīng)的青春豪氣已漸漸消磨，加以心系民瘼，做事也就多了幾分謹(jǐn)慎與和婉。但世事偏要和這位學(xué)士開一些不大不小的玩笑，也許是要在人生的風(fēng)雨來臨之前給他作一些鋪墊，春旱焦禾、秋澇相屬，著實讓東坡先生費了許多腦筋。好在祈雨雨至，抗洪洪退，等到蘇軾被改派湖州即將赴任時，百姓念其恩，都來送行。

但是他沒有料到，短短幾個月之后，他就被讒言擊中，經(jīng)歷了生與死的考驗?！盀跖_詩案”幾乎澆滅了蘇軾所有的夢想，他的人生似乎也到了最低谷。就是在這樣的深思與苦痛中，詩人實現(xiàn)了人生最美麗的跨越，從而跳出了“小我”的小圈子，達(dá)到與清風(fēng)明月共適的大境界。

漫步于徐州云龍湖畔的蘇堤路時，遠(yuǎn)望云龍山的青翠，遙想徐州時候還未遭大難的蘇軾，不由想起《放鶴亭記》里的句子：“或立于陂田，或翔于云表。”那么，云中鶴的姿態(tài)就是蘇軾自己的姿態(tài)了，上可達(dá)九霄，下可立泥土，而泥土也正是飛翔的憑借與歸宿。

“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，是他寫給弟弟的詩句。這是本性中的灑脫，也是人世輾轉(zhuǎn)后的無奈。從蘇軾的經(jīng)歷中，我們似乎可以領(lǐng)悟到，當(dāng)一個人和一種不期然的苦難無意間相遇時，當(dāng)命運被拉伸延長以致漸近異化時，只要靈魂不死，最后得到的肯定是大自由。所以他才說“此心安處是吾鄉(xiāng)”;所以，在酒后的長嘯中，在摔倒在黃泥坂的濁淖中時，他也能享受“草為茵而塊為枕兮，穆華堂之清宴”的舒適快樂。所以，雨天他也不打傘：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！?/p>

不打傘，詩人就這樣站在可能隨時而至的風(fēng)雨里，被淋濕的是流浪的身體，被潤澤的卻是孤獨的靈魂。帶著這份裸露的孤獨，蘇軾在多次毫無預(yù)兆的流放中被迫遠(yuǎn)行，一路走來，南北東西，留下了數(shù)不盡的艱辛;但又在一次次的生命留駐中，在不經(jīng)意地?fù)]灑間，留下了意味深長的一筆。于是，他所流連的山水，他曾詠嘆的物事，都慢慢凝成了文化的篇章，余緒綿延千年。

（選自《青島日報》2010年5月4日，有刪節(jié)）