摘要：

本文從工業(yè)設(shè)計(jì)的新需求入手，探究無(wú)印良品“空”的設(shè)計(jì)理念，結(jié)合實(shí)例闡釋其滿足消費(fèi)者多元化需求“盈”的實(shí)踐，論證無(wú)印良品“空”與“盈”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：

無(wú)印良品 空盈

中圖分類號(hào)：TS956.2+4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069 （2015） 02-0090-02

1 引言

英國(guó)物理學(xué)家霍金說(shuō)：“地球上的人口與有限資源的使用都在飛速增長(zhǎng)，而我們把整體環(huán)境變好或變壞的技術(shù)能力也在不斷提升。”（http：//blog.sina.com.cn/s/blog_611f）這對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)提出了新的要求。工業(yè)設(shè)計(jì)如何合乎“事理”，通過(guò)對(duì)產(chǎn)品的合理規(guī)劃，將人們對(duì)生活的美好訴求通過(guò)技術(shù)的手段延伸到產(chǎn)品，承載文化，不斷滿足人們生理與心理雙方面的需求，方便人們使用，成為工業(yè)設(shè)計(jì)研究的焦點(diǎn)。而首席設(shè)計(jì)師原研哉先生認(rèn)為，無(wú)印良品的設(shè)計(jì)正是通過(guò)做東西和傳播，對(duì)我們自己生活的世界給予有力承認(rèn)。（http：//www.damndigital.com）

本文擬聚焦無(wú)印良品，結(jié)合具體案例，剖析無(wú)印良品“空”的設(shè)計(jì)理念與滿足消費(fèi)者需求“盈”的設(shè)計(jì)目標(biāo)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，

2 無(wú)印良品“空”設(shè)計(jì)理念闡述

依據(jù)國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)ICSID（lnternational Council of Societies ofIndustrial Design） 2006年的定義，設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，其目的是為物品、過(guò)程、服務(wù)以及它們?cè)谡麄€(gè)生命周期中構(gòu)成的系統(tǒng)建立起多方面的品質(zhì)。（http：//baike.baidu.com/）工業(yè)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和宗旨，就是提升人的生活品質(zhì)，使人們生活得更加方便、美好。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人對(duì)產(chǎn)品的需求在不斷提升，消費(fèi)者不僅需要看得見(jiàn)、說(shuō)得出的物質(zhì)（使用方面的），還需要潛在的、精神的、體驗(yàn)的和對(duì)美的追求。因此，工業(yè)設(shè)計(jì)要考慮是消費(fèi)者、用戶的認(rèn)知度和滿意度；產(chǎn)品、企業(yè)的市場(chǎng)形象，包括特色、可維護(hù)性和可服務(wù)性等；包括對(duì)環(huán)境造成污染的程度。這就意味著設(shè)計(jì)要考慮人與自然的和諧關(guān)系，符合節(jié)能減排、低碳環(huán)保等要求。

作為深受消費(fèi)者喜愛(ài)的無(wú)印良品，在開(kāi)發(fā)之初就對(duì)設(shè)計(jì)、原材料和價(jià)格等都作出了嚴(yán)格規(guī)定。例如服裝類要求無(wú)花紋、格紋和條紋等設(shè)計(jì)，顏色只允許使用黑白相間、褐色和藍(lán)色等，無(wú)論當(dāng)年的流行色多么受歡迎，也絕不允許設(shè)計(jì)師改變初衷去迎合市場(chǎng)。

同時(shí)，考慮到環(huán)保和消費(fèi)者健康的需求，無(wú)印良品對(duì)許多材料（如PVC、特氧隆、甜菊和山梨酸等）的使用也都有明確的規(guī)定，甚至在包裝上也盡量從簡(jiǎn)，多采用透明和半透明。這些都使“極簡(jiǎn)”成為無(wú)印良品的最大特點(diǎn)。有人斷言，如若拿掉商標(biāo)，省去不必要的設(shè)計(jì)，去除一切不必要的加工和顏色，無(wú)印良品就會(huì)簡(jiǎn)單到只剩下素材和產(chǎn)品功能本身。除了店面招牌和紙袋上的標(biāo)識(shí)之外，顧客很難在無(wú)印良品商品上找到任何品牌標(biāo)記。在無(wú)印良品專賣店里，除了紅色的“MUJI”方框，顧客幾乎看不到其他鮮艷的顏色，大多數(shù)產(chǎn)品的主色調(diào)也都是白色、米色、藍(lán)色或黑色。

事實(shí)上，上述舉措使無(wú)印良品得到環(huán)境保護(hù)主義者的支持。正如大家的評(píng)價(jià)，無(wú)印良品與其說(shuō)是一個(gè)品牌，不如說(shuō)它是一種生活的哲學(xué)。它不強(qiáng)調(diào)所謂的流行，而是以平實(shí)的價(jià)格將還原了商品價(jià)值的真實(shí)意義，并在似有若無(wú)的設(shè)計(jì)中，將產(chǎn)品升華至文化層面。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前無(wú)印良品在全國(guó)范圍有門店28家，日本百余家，其產(chǎn)品種類已七干余種，并被國(guó)際著名的財(cái)經(jīng)雜志《福布斯》評(píng)為全球最佳中型企業(yè)。但是，從產(chǎn)品設(shè)計(jì)到海報(bào)宣傳，無(wú)印良品都沒(méi)有用太多的語(yǔ)言，這恰好印證了其設(shè)計(jì)師原研哉賦予無(wú)印良品的設(shè)計(jì)理念一一“空”（EMPTINESS）。但是，正是這“空”的設(shè)計(jì)理念，以其樸實(shí)和簡(jiǎn)潔滿足消費(fèi)者“盈”的需求，不同類型的消費(fèi)群體幾乎都可以在無(wú)印良品中感受“滿足”，充盈內(nèi)心的寧?kù)o。

無(wú)印良品的首席設(shè)計(jì)師原研哉先生在設(shè)計(jì)風(fēng)格淳樸，簡(jiǎn)潔，環(huán)保；設(shè)計(jì)的領(lǐng)域非常寬闊，大到宏偉的建筑物，小到生活中的細(xì)微之處。在設(shè)計(jì)中通過(guò)自己的眼睛洞察世界，逐漸確定消費(fèi)目標(biāo)人群，深入實(shí)際了解他們的生活、喜惡、希望和夢(mèng)想，巧用簡(jiǎn)潔的方式，創(chuàng)造全新的產(chǎn)品滿足不同類型消費(fèi)者的需求。

3 無(wú)印良品“空”與“盈”設(shè)計(jì)理念的個(gè)案剖析

無(wú)印良品產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心設(shè)計(jì)理念是“空”，但正是這樣貌似“空”的理念，實(shí)則以多樣的方式不斷滿足大家對(duì)產(chǎn)品多元化的“盈”的需求。不妨以下面的五件家用產(chǎn)品為例，論證其“空”的理念與“盈”的需求的和諧統(tǒng)一。

圖一是無(wú)印良品可以放置在客廳、臥室、書房，甚至陽(yáng)臺(tái)上的格物架和桌椅，“空”架子、空桌面，沒(méi)有太多約束，留給消費(fèi)者足夠的空間去“盈”，依據(jù)自己的需求去充實(shí)、使用和發(fā)揮想象?？梢允敲弊娱w、是花盆架、可以是書架，還可以是生活用品隨意放置的空閑架，茶杯、工藝品、影集，琳瑯滿目，功能多元，體現(xiàn)“以人為本”。桌子和柜子小巧便攜，可以隨意擺放，椅子的底座弧度起伏，輕盈舒適，～切在隨意中讓人感動(dòng)愜意舒適。

圖二是無(wú)印良品可以擺放在地上供孩子玩耍的玩具和小紀(jì)念品。這些小可愛(ài)物件在地圖上擺放，原生態(tài)的材質(zhì)，甚至布袋也是原木本色，在低聲細(xì)語(yǔ)中仿佛訴說(shuō)著過(guò)去和未來(lái)，這一些不禁使“空”的你（消費(fèi)者）正在遐想中體昧這份“充盈”萬(wàn)物的寧?kù)o和釋然。

圖三是無(wú)印良品可以放置在臥室或書房的學(xué)習(xí)和生活用品的收納架，通過(guò)采用通透的現(xiàn)代材料，在“空”透中彌“滿”時(shí)代氣息，產(chǎn)品純凈可愛(ài)，通透簡(jiǎn)潔，使生活與學(xué)習(xí)中所需的小物件，在小空間中各居其所，安然自在，愜意舒適，充“盈”、“文藝腔”，滿足了小資情調(diào)年輕消費(fèi)者的心理需求。

圖四是無(wú)印良品的系列廚房用品，在“空”透的現(xiàn)代生活用品中，干凈利落，適合小家庭的空間制約和追求簡(jiǎn)潔干凈的現(xiàn)代需求，在“空”透中彌“滿”寧?kù)o致遠(yuǎn)的氣息，化繁為簡(jiǎn)，通過(guò)系列產(chǎn)品賦予消費(fèi)者足夠的權(quán)利，隨心布置安排在任何位置。

圖五是掃把和簸箕的完美組合，合二為一，渾然一體。默默矮矮地放置在任何一個(gè)角落，因?yàn)樽仄さ牟馁|(zhì)和塑料的搭配，既實(shí)現(xiàn)了環(huán)保，更避免了原本生活中“無(wú)處放置”的尷尬，“空”出地方，讓便捷“充盈”內(nèi)心。正如無(wú)印良品的第二代藝術(shù)總監(jiān)原研哉所說(shuō)：“無(wú)，亦即所有”（轉(zhuǎn)引自鄭薇，2014：174）如此可愛(ài)的除塵工具，在安靜中美化生活，打動(dòng)消費(fèi)者。事實(shí)上，所有的創(chuàng)意和創(chuàng)新都來(lái)自于消費(fèi)者的生活細(xì)節(jié)，以及生活場(chǎng)景中的痛點(diǎn)。如原研哉說(shuō)：“在我們的工作中，資本主義的邏輯被人性的邏輯微微超越?！保╤ttp：//book.1 63.com/1 2/041 0/1 6/7U08VJ 3M00924J U_2.html）工業(yè)化思維和品牌的自我世界，往往容易和消費(fèi)者世界產(chǎn)生距離感。

4 結(jié)論

柳冠中先生認(rèn)為，“人們的生活行為、過(guò)程是對(duì)設(shè)計(jì)具有真正作用的直接外因，這種外因決定了設(shè)計(jì)的產(chǎn)生和演變。研究設(shè)計(jì)最根本的是要通過(guò)研究設(shè)計(jì)的外因，得出入的真正需求，并把它轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品。”（ http：//tech.163.com/05/1115/1 5/22KO BIJ RO00915AH.html）簡(jiǎn)潔的背后是大量的思量和謹(jǐn)慎的決定（丹尼爾·多艾瑪.埃斯頓，2014：65）無(wú)印良品的設(shè)計(jì)在一定程度上正是以其“空”的設(shè)計(jì)“充盈”了消費(fèi)者無(wú)盡的需求。