拜倫在詩中宣布“高山是一種靈感。”(I live not in myself,but I become portion of that around me, and to me high mountains are a feeling.我不是在自我中生活,我已經(jīng)成為周圍事物的一部分,對(duì)于我,高聳入云的群山也是一種感情。)這是一種從查爾斯·埃莫森小時(shí)候就一直縈繞著他的靈感。每年,他都從德文郡的家中去西邊的蘇格蘭高地旅行,拜訪他的祖父母。每年,他都會(huì)在格倫科山谷的入口,盯著眼前的Buachaille Etive Mor山,它像一座完美的金字塔一樣,平地而起,矗立在平谷之上。“我父親每次都會(huì)問我這座山的名字,我每次都說不對(duì)。但我喜歡這樣的旅行。我喜歡這座山,我的生命如同時(shí)鐘一樣滴答滴答地往前趕,它卻如同永恒一般,屹立不動(dòng)?!彼瑯舆€很喜歡環(huán)繞在峰頂?shù)纳w爾人神話,關(guān)于巨人芬格爾的。傳說芬格爾在群山之巔修建了自己的家園,而他的兒子奧西斯就出生在一個(gè)山洞里。
20年前,Buachaille Etive Mor成為埃莫森一系列關(guān)于高山的攝影作品的起點(diǎn),這趟攝影之旅從這里出發(fā),然后去了羅馬尼亞和約旦,最后回到蘇格蘭。神話、傳說、奧秘、地質(zhì)學(xué)上的純粹的壯麗、巖石山澗峽谷,埃莫森把這些元素做了一種堂吉訶德式的混合,用鏡頭捕捉到了關(guān)于它們的故事和狂想。他從奧西斯出生的洞穴眺望,在佩特拉古城的最高點(diǎn)Jebel Haroun俯瞰大地,這里是基督徒、穆斯林和貝都因人的圣地。他還去過喀爾巴阡山脈,達(dá)契亞人相信這里隱藏著生與死之門,如今已經(jīng)遍布基督教的禮拜堂。
對(duì)群山的攝影,不僅僅靠迷戀,它還需要你無畏的意志。在蘇格蘭,埃莫森凍得手指失去知覺,按他的話說,“就像幾根香腸粘到了石頭上”。在羅馬尼亞,野生動(dòng)物一直在追蹤他的足跡,“我們聽到狗不停地叫,嗷嗷,意思大概是,熊來了!”在約旦,他沒有中暑,但險(xiǎn)些成為護(hù)衛(wèi)阿卜杜拉二世的狙擊手的目標(biāo)。“他好像在我們附近的營地里度假,我問司機(jī)能不能下車去拍一下Wadi Rum(月亮峽谷),他說絕對(duì)不行,因?yàn)楦浇纳缴隙际蔷褤羰?,鏡頭的反光會(huì)引來他們的子彈。但我還是偷偷把鏡頭探出車窗外拍了幾張,那天的光線非常完美,都不用考慮要不要換個(gè)穩(wěn)點(diǎn)的鏡頭。我很幸運(yùn),沒有被狙擊手盯上?!?/p>
更幸運(yùn)的是,他拍的大部分照片最后都是多次曝光后的合成品。羅馬尼亞的Mount Omu那張是用兩張獨(dú)立的照片合成的。一張里山峰看起來非常清晰,但另一張有霧,就讓最后的影像變得模糊而神秘。而在奧西斯出生的洞穴這張照片里,他從不同的懸崖壁上爬上頂峰,拍流動(dòng)著的水與泥。幽靈般的洞穴口看起來正在消失,隱匿在光譜之中,若即若離,就如同關(guān)于這個(gè)洞穴的傳說一樣。他還會(huì)刻意收集光線,比如打開相機(jī)的被蓋直接曝光,或是反復(fù)使用同一卷膠片。結(jié)果就顯現(xiàn)出了一系列的抽象色塊,就像羅斯科的油畫一樣,然后再把這些色塊鋪墊到群山的影像之上。在他給Buachaille Etive Mor拍攝的照片中,山峰覆著白色的雪頂,環(huán)繞在一片橙色和粉色的陰霾之中,這種攝影方式給予了群山以繪畫性,如同透納的杰作。