櫻桃溝,又名暖谷,俗稱周家花園。它位于壽安山麓,從西山臥佛寺西行,便進(jìn)入了通往它的曲徑,徐徐前行,來(lái)到一處幽靜的峽谷,這就是聞名京城的櫻桃溝,是處避暑勝地。昔日這里有座明代的廟宇,叫廣慧寺,廟后廟前有果園,其中以櫻桃最多,故而得名。
進(jìn)入櫻桃溝,便可聽(tīng)得溪水潺潺,水清見(jiàn)底,兩旁怪石林立,溪上攔水成池,可養(yǎng)魚(yú)、游泳、澆灌林田。撫奇石,觀游魚(yú),已足使人其樂(lè)無(wú)窮;而沿溪西北行,山間有野花,溪邊有芳草,這野趣橫生的地方,真使人流連眷戀。
沿小徑前行,至谷前,就可聽(tīng)到淙淙錚錚的悅耳泉聲;循聲入谷,便見(jiàn)一股清泉瀉流石罅之間,亂石參差,泉水被怪石所阻,分作若干縷,或伏石而出,或跌石而下,其狀似絲、似帶,紛呈多姿,聲細(xì)疾徐,頓挫有韻。清泉甘洌微寒,飲它一口也是莫大的享受。
山林間有一處山溝,名曰“退谷”。據(jù)說(shuō)這是明末清初的學(xué)者孫承澤隱居的地方。他在此著有《天府廣記》一書(shū),流傳于世。孫承澤利用天然山勢(shì),種植松竹,只想使這北國(guó)的山林變成南國(guó)山莊,據(jù)為私有,成為個(gè)人的世外桃源。雖經(jīng)三百年的滄桑變化,至今山中還有個(gè)亭子被稱作“退翁亭”呢。亭系孫承澤所建,他自號(hào)“退谷”。
沿著小路西行北折,又有一片郁郁蔥蔥的松林,穿過(guò)松林邊沿的青翠竹林,還有一座小巧的石亭,亭柱上刻著王維的兩行詩(shī)句:“行到水窮處,坐看云起時(shí)?!?/p>
亭子對(duì)面的巖壁間有篆文刻石,上鐫“白鹿仙跡,退谷幽棲”八個(gè)字。據(jù)說(shuō)曾有一騎白鹿的仙人在此停留,這自然是傳說(shuō)。由此西行,有一座從城里端王府移來(lái)的漢白玉精雕石橋,過(guò)橋走一段山路,閃出一處高大的石階,石階末端有座小門,門額上書(shū)“鹿巖精舍”四字。踏進(jìn)小門就是櫻桃溝花園了。明代劉侗、于奕正合著《帝京景物略》中曾這樣描寫(xiě)過(guò)此處的幽靜:“鳥(niǎo)樹(shù)聲壯,泉昔昔,不可驟聞,坐久,始曰:‘彼鳥(niǎo)聲,彼樹(shù)聲,此泉聲也?!苯袢思乃壬鷦t認(rèn)為櫻桃溝花園,是以“天然”二字取勝,他寫(xiě)道:“石階層層變幻,小徑曲曲迂回,數(shù)間精舍,半隱于樹(shù)蔭之中,幾座土臺(tái),微露于石峰之側(cè),翠竹臨風(fēng),野花匝地,早春便有燕來(lái),盛夏可聞蟬鳴,無(wú)時(shí)無(wú)處不給人以清新的感覺(jué)?!奔乃P,描繪櫻桃溝,四時(shí)皆有美景,晴雨各秉異趣。只有身臨其境,靜坐片刻,才能識(shí)別峽谷中的情趣。
賞析
櫻桃溝最大的特點(diǎn)便是“幽靜”,因此作者移步換景,不管是“進(jìn)入櫻桃溝”“沿小徑前行,至谷前”,還是“沿著小路西行北折”,言語(yǔ)中無(wú)不體現(xiàn)“幽靜”二字。