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        身在曹營(yíng)心在漢

        2015-04-29 00:00:00徐昌才
        中學(xué)生百科·大語(yǔ)文 2015年7期

        風(fēng)雅頌不僅屬于詩(shī)經(jīng),離騷也不僅僅是屈原的楚辭,當(dāng)風(fēng)騷結(jié)合,世界變得詩(shī)意盎然。詩(shī)歌不分國(guó)界,無(wú)論古今,都是靈魂所渴求的節(jié)奏。風(fēng)格多樣的中外詩(shī)歌與讀詩(shī)心得貫穿古今,讓你走入詩(shī)的領(lǐng)域并愛(ài)上詩(shī)歌。

        人生一世,順風(fēng)順?biāo)?,春風(fēng)得意,這是一種幸福;人生起伏,逆水行舟,顛簸江湖,這是一種歷練。不管是一帆風(fēng)順,還是一路跌宕,不管是愛(ài)恨情歡,還是離鄉(xiāng)背井,均有精彩紛呈譜寫(xiě)人生樂(lè)章。均有詩(shī)情畫(huà)意演繹生命體驗(yàn)。讀那些逆水而上,迎難而進(jìn)的詩(shī)篇;讀那些身心分裂,煎熬靈魂的詞作;讀那些悖逆世俗,張揚(yáng)自我的杰作——無(wú)不令人感慨唏噓,心神共鳴。

        愛(ài)到骨髓,情動(dòng)肺腑。愛(ài)一個(gè)人,不僅分享對(duì)方的人生快意,更要承擔(dān)對(duì)方的身心困窘。讀唐代安邑坊女的《幽恨詩(shī)》,深為普通女子的憂(yōu)心忡忡、忐忑不安而感動(dòng):“卜得上峽日,秋江風(fēng)浪多。巴陵一夜雨,腸斷木蘭歌?!?/p>

        詩(shī)歌一開(kāi)篇就描寫(xiě)一個(gè)女子占卜的場(chǎng)面,卦上呈示的情況很不吉利:上峽之日,秋江風(fēng)多浪大,必然兇多吉少,險(xiǎn)象環(huán)生?!吧蠉{”的人顯然是女子的丈夫或情人,那人大約也是“重利輕別”的商人,正從巴陵沿江上峽去做生意。“上峽”何意?逆流過(guò)峽,風(fēng)浪并作,舟行多險(xiǎn)。女子自然萬(wàn)分憂(yōu)慮,因而才去占卦,不料得到一個(gè)使人心驚肉跳的卦象。那一個(gè)夜晚,她失眠了。淫雨大作。綿綿不絕。聽(tīng)著窗外蕭蕭秋雨。她不禁唱出了哀哀歌聲。南朝樂(lè)府的“木蘭歌”,本寫(xiě)女子替父從軍,前四句是:“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息?!贝颂幓钣闷湟?,是斷章取義的筆法。這位幽怨的女子,既不能安睡,又無(wú)心織作,惟有長(zhǎng)吁短嘆,哀歌當(dāng)哭。雨聲與歌聲交織,焦慮與愁思并生,分外凄涼,有力地表現(xiàn)出巴陵女子的復(fù)雜情感。一次逆流上行,一番相思煎熬,情意凄凄,動(dòng)人心魂。

        中唐詩(shī)人李益《江南曲》也是描寫(xiě)一個(gè)女子對(duì)遠(yuǎn)行商賈的埋怨與責(zé)怪,愛(ài)恨交織,情真意切:“嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒?!边@首詩(shī)吸取了樂(lè)府民歌的長(zhǎng)處。語(yǔ)言明白如話(huà),卻又耐人尋味。詩(shī)歌以白描的手法敘述了一位商人婦的心聲。詩(shī)歌前兩句以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng):自從嫁給瞿塘的一位商人后,他每次都耽誤了與我約定的歸期。詩(shī)歌后兩句則想落天外。出語(yǔ)驚人:“早知潮有信,嫁與弄潮兒?!比羰窃缧┲莱彼疁?zhǔn)時(shí)來(lái)去,是如此的有信用,當(dāng)年還不如嫁給一個(gè)弄潮的人算了。顯然,女子一時(shí)氣話(huà)與她內(nèi)心的期盼剛好相反,越是埋怨、責(zé)怪對(duì)方,越是表明自己心中牽掛、惦念對(duì)方。男子“朝朝”爽約是事實(shí),女子“朝朝”期盼也是事實(shí),而且,盡管如此,女子沒(méi)有斷然放棄,而是越發(fā)在意,越發(fā)思念,所以,才有后面的賭氣、嗅怪與怨憤。一次言不由衷的表白,一番愛(ài)恨交織的情意,讓我們感受到商人婦的哀怨與執(zhí)著。透過(guò)“嫁與弄潮兒”,我們讀到的是“不嫁弄潮兒”的堅(jiān)守與忠誠(chéng);透過(guò)“早知潮有信”,我們讀到的是“朝朝盼夫歸”的等待與期盼。言不由衷,表里相逆,活現(xiàn)女子的深情、多情與癡隋。

        宋代詞人張先的詞作《一叢花令》也有類(lèi)似中唐詩(shī)人李益詩(shī)作男女相思的描寫(xiě):“傷高懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮?無(wú)物似情濃。離愁正引千絲亂,更東陌,飛絮蒙蒙。嘶騎漸遙,征塵不斷,何處認(rèn)郎蹤。雙鴛池沼水溶溶。南北小橈通。梯橫畫(huà)閣黃昏后,又還是斜月簾櫳。沉恨細(xì)思,不如桃杏,猶解嫁東風(fēng)。”“不如桃杏”二句是張先的名句。當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他為“桃杏嫁東風(fēng)郎中”。唐代詩(shī)人李賀在《南園》詩(shī)中寫(xiě)道:“可憐日暮嫣香落。嫁與東風(fēng)不用媒。”出嫁是女子一生大事。而桃杏花嫁給東風(fēng)時(shí)連媒人都沒(méi)有,李賀的詩(shī)意是十分沉痛的。張先此詞反其意而用之。為桃杏能嫁給東風(fēng)而慶幸。意在為幽閨獨(dú)居的女主人公尚無(wú)歸宿而感嘆。詞的結(jié)尾兩句,通過(guò)形象而新奇的比喻,表現(xiàn)了女主人公對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、對(duì)青春的珍惜、對(duì)幸福的向往、對(duì)無(wú)聊生活的抗議、對(duì)美好事物的追求。女子獨(dú)守空房,相思天涯;桃杏迎春綻放,春風(fēng)得意:兩相對(duì)比,人不如花,名花有主,我心無(wú)主,逆情背理,焉能不怨!

        宋代一首無(wú)名氏的詞作《菩薩蠻》描寫(xiě)發(fā)生在年輕夫妻之間的一個(gè)小故事,傳達(dá)女子愛(ài)恨交加,生動(dòng)有趣的生活情致,很逗人,很風(fēng)趣,讀之品之,拍案叫絕,捧腹大笑。詞作是這樣寫(xiě)的:

        牡丹含露真珠顆,美人折向庭前過(guò)。含笑問(wèn)檀郎,花強(qiáng)妾貌強(qiáng)?

        檀郎故相惱,須道花枝好。一向發(fā)嬌嗔,碎挼花打人。

        一個(gè)春天的早晨。一戶(hù)人家的庭院里面,幾株牡丹開(kāi)得正艷,雍容華麗,光芒四射。碩大的花朵上面,還掛著粒粒珍珠一樣的露珠,閃閃亮亮,迷離動(dòng)人。一位濃妝艷抹,光彩照人的美女,走向花枝,輕摘花朵,聞一聞,看一看,無(wú)比喜愛(ài),笑臉如花。她很愛(ài)美,愛(ài)美如花,愛(ài)花如畫(huà),一臉歡快,輕手輕腳走過(guò)庭院,正巧看見(jiàn)夫君也在庭院門(mén)前,他也起了個(gè)大早,不知是來(lái)看花,還是另有其他事情。女子抓住他不放,神情莊重地詢(xún)問(wèn)夫君,你看看,和這朵牡丹相比,是我漂亮,還是牡丹漂亮?夫君一時(shí)無(wú)語(yǔ),笑而不答,故弄神秘。

        顯然,女子愛(ài)花,更愛(ài)自己,一看到牡丹艷麗,光芒燦爛,她就聯(lián)想到了自己,不也是青春貌美、艷麗迷人嗎?花一樣的年華,花一樣的容顏,花一樣的青春,也應(yīng)該享有人生最幸福、最美好的愛(ài)情啊。她問(wèn)夫君,將自己與牡丹相比,反映出她對(duì)美的欣賞和追求。對(duì)自己的自信和肯定,當(dāng)然她絲毫不會(huì)懷疑夫君的回答,甚至她在提問(wèn)之前就已經(jīng)知道夫君的答案,但是,明知故問(wèn),硬要夫君親自回答,再一次當(dāng)著她的面,當(dāng)著牡丹的面,說(shuō)她漂亮,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)牡丹。這樣,她的虛榮心才會(huì)得到滿(mǎn)足,她的愛(ài)情似乎才會(huì)得到保證。

        詞作上片沒(méi)有描寫(xiě)男子的回答,故意留下懸念,吸引讀者思考、聯(lián)想。詞作下片,緊接上片,進(jìn)一步寫(xiě)男子的反應(yīng)。男子明明知道女子提問(wèn)的意圖。也知道女子希望聽(tīng)到的回答,可是,就是不愿投其所好,說(shuō)你比牡丹漂亮,而是故意惹怒女子,開(kāi)口就說(shuō),牡丹艷麗,比你漂亮多了。這下可好,引來(lái)了女子的嗔怒、責(zé)怪。也許男子只是想開(kāi)開(kāi)玩笑,逗樂(lè)女子,可是沒(méi)想到女子卻很較真,你不隨我意,我就對(duì)你不客氣。女子立馬撒嬌,順勢(shì)揉碎花朵,扔向男子,表達(dá)自己的不滿(mǎn)。得不到男子讓她滿(mǎn)意的回答,有點(diǎn)氣惱,但是也知道男子在和她開(kāi)玩笑,不是當(dāng)真,真正漂亮的還是她,尤其在男子心中,這一點(diǎn),她從未懷疑。她用花枝碎瓣扔向男子,不過(guò)是鬧著玩玩,也并不當(dāng)真。詞人說(shuō)她“嬌嗔”,意思是既有嗔怪不滿(mǎn),又有撒嬌裝嫩,情意豐富、風(fēng)趣,讓人發(fā)笑。顯然,兩個(gè)人的世界,兩顆心的秘密,彼此知曉,他人難窺。男子故意說(shuō)假話(huà),女子故意嗔怪,其實(shí)兩個(gè)人都心知肚明,在對(duì)方心中,彼此都是對(duì)方的最?lèi)?ài)。一份深情,一份真愛(ài),就在這種隨意、簡(jiǎn)單而又生動(dòng)、逗趣的問(wèn)答中體現(xiàn)出來(lái)。令人羨慕,令人向往。是的,生活像他們小兩口一樣,插科打諢,談笑風(fēng)生,心意相通,情趣相投,如何不幸福、不甜蜜呢?

        愛(ài)情如河,逆流也有朵朵凄美的浪花;鄉(xiāng)情如水,逆流更多思念的漩渦。讀唐代詩(shī)人溫庭筠的千古名篇《商山早行》,我們不僅看到了一幅天下游子清秋早行、奔波勞碌的生活圖景,更是洞曉了一種馬不停蹄、心力交瘁的人生況味:“晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿(mǎn)回塘。”

        首聯(lián)點(diǎn)題,直寫(xiě)悲情。天剛破曉,客人們就翻身起床了,旅店外面早已叮叮當(dāng)當(dāng),響起了騎馬套車(chē)的聲音,有人準(zhǔn)備起早趕路,即將開(kāi)始一天長(zhǎng)路漫漫的奔波。詩(shī)人耳聞鈴鐸之聲,心有萬(wàn)般不愿,想想故鄉(xiāng)的日子,自己不必四處勞心,也不必起早遠(yuǎn)行,免去了勞困之苦,心力之累,而今,卻不得不追隨這劃破清晨的車(chē)馬之聲,匆匆上路。到哪里去呢?為什么要去呢?又何必走得這樣匆忙?千頭萬(wàn)緒,千悲萬(wàn)愁,奔涌心間,詩(shī)人一派困惑迷茫!頷聯(lián)繪景,冷寂凄清。雞鳴報(bào)曉,聲聲催人;茅屋野店,殘破不堪;一彎殘?jiān)?,高掛天空:這個(gè)山野客棧,彌漫著蕭索荒涼,冷寂空曠的氣氛。山間小道,足跡斑斑;木板古橋,滄桑依舊;秋霜滿(mǎn)空,寒意襲人:這條古道,寫(xiě)滿(mǎn)了起早貪黑、風(fēng)塵奔波的人生苦況。頸聯(lián)描景,扣住“早”字。槲樹(shù)落葉紛飛,滿(mǎn)地皆是,枳花迎春綻放,放光耀眼,這是天剛明亮?xí)r詩(shī)人的視覺(jué)印象。其間,落葉的枯黃凋零,枳花的鮮艷亮麗,一暗一明,形成對(duì)比,暗示冬去春來(lái),萬(wàn)物變化,讓人感到游子久行不歸。輾轉(zhuǎn)漂泊的蒼涼無(wú)奈。尾聯(lián)借夢(mèng)發(fā)感,思鄉(xiāng)心切。旅途早行的景色,使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色。春天來(lái)了,故鄉(xiāng)杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂(lè);而自己卻離家日遠(yuǎn),在茅店里歇腳,在山路上奔波呢!可以想象,縱然離家千里萬(wàn)里。游子依然走不出家園的期盼。心靈的回歸始終與腳步的遠(yuǎn)行分離悖逆,游子一生注定帶著鄉(xiāng)愁漂泊天涯。

        游子的心中永遠(yuǎn)裝著故鄉(xiāng),哪怕落魄潦倒,浪跡天涯。唐代詩(shī)人杜牧是一個(gè)心思細(xì)膩、才華橫溢的詩(shī)人。也是一個(gè)多愁善感、思鄉(xiāng)心切的游子。他的絕句《秋浦途中》就抒寫(xiě)詩(shī)人遷調(diào)途中的一段濃濃淡淡的鄉(xiāng)情:“蕭蕭山路窮秋雨,淅淅溪風(fēng)一岸蒲。為問(wèn)寒沙新到雁,來(lái)時(shí)還下杜陵無(wú)?”

        一、二兩句描寫(xiě)水陸風(fēng)光,再現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)塵仆仆的身影和黯淡凄迷的心態(tài)。山路蜿蜒,落木蕭蕭,秋雨紛紛;溪水潺諼,秋風(fēng)瑟瑟,波搖草動(dòng):山程水驛,風(fēng)雨凄迷,字里行間流露出人行秋風(fēng)的寒涼心態(tài)和冷寂情緒。三、四兩句觸景生情,虛處生發(fā),再現(xiàn)孤寂之境,抒寫(xiě)思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人把目光轉(zhuǎn)向飛落寒汀的鴻雁,天真發(fā)問(wèn),你飛來(lái)的時(shí)候是否在杜陵停留過(guò)?鴻雁不答。而情意自見(jiàn)。杜陵,在長(zhǎng)安西南,詩(shī)人的老家一樊川,就在那里。詩(shī)人問(wèn)鴻雁,點(diǎn)杜陵,自然就是想家心切,又無(wú)從得知有關(guān)家鄉(xiāng)的任何消息而被迫采取的荒唐之舉。詩(shī)人不會(huì)不知道鴻雁不可能回答他的問(wèn)題,但是仍然要問(wèn)。當(dāng)然,古人有鴻雁傳書(shū),捎來(lái)音信的傳說(shuō),詩(shī)人問(wèn)鴻雁,其實(shí)也有希望收到寄自故鄉(xiāng)的書(shū)信的意思。漫漫旅途,無(wú)人伴隨,無(wú)處安身,唯問(wèn)寒雁,唯伴秋風(fēng),可見(jiàn),詩(shī)人心境有多孤苦,有多寒涼。一、二句寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)行身影,一路奔波,是謂“形”;三、四句寫(xiě)詩(shī)人回歸故鄉(xiāng),一心煎熬,是謂“神”;形神逆行,身心分裂,活現(xiàn)天涯游子的羈旅愁苦。

        清代才子納蘭性德詞作《長(zhǎng)相思》抒寫(xiě)行蹤的渺遠(yuǎn)與心靈的回歸,二律背反,糾結(jié)肺腑:“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲?!奔{蘭性德?lián)问绦l(wèi)期間,曾多次跟隨康熙出巡,寵遇非常??滴醵荒辏ü珰v紀(jì)年)早春。納蘭性德隨御駕東巡,去往山海關(guān)外盛京(沈陽(yáng))。途中,寫(xiě)下了這詞,成就了一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。

        上闋寫(xiě)山水行程。一路跋山涉水,鞍馬勞頓,目的地只在榆關(guān)那邊。清寒的時(shí)節(jié),蒼涼的去處,那萬(wàn)丈穹廬下安扎的營(yíng)帳,望去好似繁星落地,璀璨異常。如此壯麗之景,只從詞人“夜深千帳燈”幾字中。我們便可體會(huì)一二。下闋承接“夜深千帳燈”,繼續(xù)寫(xiě)“夜”。過(guò)渡自然。夜深了,詩(shī)人還是睡不著,風(fēng)雪交加,一更接一更,真是吵死個(gè)人。寫(xiě)景畢竟為抒情服務(wù),詞人身為侍衛(wèi)之職,一生多鞍馬勞役,急風(fēng)飛雪的出塞路上,帳外長(zhǎng)久的風(fēng)雪聲,勾起的是對(duì)“故園”無(wú)盡的思念。上片寫(xiě)景紀(jì)行,下片抒發(fā)情意。表面上詞人跟隨皇上遠(yuǎn)赴塞外,長(zhǎng)路迢迢,山環(huán)水繞,離開(kāi)故園京都越來(lái)越遠(yuǎn)。可是內(nèi)心里思念家園越來(lái)越強(qiáng)烈。越來(lái)越焦急;換言之,身體漸漸遠(yuǎn)離京都,心魂卻是日漸逼近故園,身心悖逆,形神分離,活現(xiàn)詞人的羈旅愁思。情意凄切,讀之令人潸然淚下,不勝唏噓。

        人生有愛(ài),不在乎形影相伴,朝夕相守,不在乎甜言蜜語(yǔ),纏締悱惻,哪怕天南地北,各奔東西,哪怕唐突無(wú)理,橫眉豎眼,都有一份真情,都是一片忠貞;心中有家,不在乎生死于斯,山水相親,不在乎安居樂(lè)業(yè),其樂(lè)融融,哪怕天涯海角,東離西散,哪怕地老天荒,滄海桑田,都有一腔鄉(xiāng)情。都有回歸夢(mèng)想。帶著愛(ài)上路,帶著夢(mèng)回家,哪怕身心分離,形神悖逆,永遠(yuǎn)都是一道凄美而悅目的風(fēng)景。

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