“篤、篤、篤……”兩雙高跟鞋不疾不徐的聲音,伴著言笑晏晏,在海澄文廟里的石板上清脆緩慢敲響,聯(lián)想里“我得得的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤,我不是歸人,只是過(guò)客。”悠渺而來(lái),不合時(shí)宜地令我莞爾。
是的,完全風(fēng)牛馬不相及。兩千多年前,孔夫子帶著學(xué)生及追隨者,四季輪回里沐風(fēng)櫛雨甘苦自知,泥濘難行或焦渴冒煙的腳步,絕非這般輕巧浪漫與憂傷。游學(xué)講學(xué)從政施教,有車轔馬蕭的風(fēng)光也有“在陳絕糧”的困厄,數(shù)十年執(zhí)著堅(jiān)定的足跡遍及魯、齊、衛(wèi)、宋、鄭等國(guó),跋山涉水餐風(fēng)露宿從不退縮,知其不可而為之。無(wú)怨無(wú)悔而充滿正能量的他,好一個(gè)仁政理想的逐夢(mèng)人呵!
當(dāng)時(shí),他必定不知自己正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基人和開(kāi)山祖,世界十大思想家之一。也定然不知千秋萬(wàn)代泥沙俱下里,會(huì)被盲目尊崇解讀到極其離譜的高格,還會(huì)被盲目批駁踐踏到體無(wú)完膚的地步。
但這些身后榮辱浮沉,與孔夫子本人本心本意,有關(guān)嗎?天地間漂泊匆匆的過(guò)客,時(shí)常風(fēng)塵仆仆饑腸轆轆的他福蔭了代代后人,自己卻何曾在階柳庭花深宅大院的曲阜孔府里享受過(guò)生活?
抬眸細(xì)細(xì)瞻仰7米高的花崗巖石像,車馬勞頓已煙云過(guò)眼,孔夫子安詳站在條石壘砌的臺(tái)基上,兩袖清風(fēng)、垂拱而治的儀容里滿是仁和中庸,溫良恭儉讓。嵌于月臺(tái)正面的青石浮雕盤(pán)龍陛石,四周環(huán)圍雙龍戲珠、如意牡丹纏枝、古瓶梅菊等圖案,雕刻工藝極為精細(xì)。
碧藍(lán)天幕下,朱頂飛檐的剪瓷雕流光溢彩,大成殿的重檐歇山頂富麗堂皇,抬梁式仿古木構(gòu)件歷史感厚重。建筑面積1500多平方米的文廟簡(jiǎn)約沉穩(wěn)大氣磅礴,與現(xiàn)代化的明麗校園相得益彰。左右兩廡各為5間,中間面闊5間、進(jìn)深3間的大成殿內(nèi),懸掛著圣祖仁皇帝御書(shū)“萬(wàn)世師表匾”。與東南的名宦祠、西北的鄉(xiāng)賢祠互相呼應(yīng)。廟宇內(nèi) 眾多的石雕構(gòu)件,均系始建時(shí)留存的原物,頗為珍貴。400多年的光陰逝者如斯夫,它們慣看秋月春風(fēng)浮沉更替,最有資格睥睨世態(tài)炎涼人情冷暖。側(cè)門(mén)上“游圣之門(mén)”匾額寄托遙深,不知與漳州文廟尚存的明崇禎年間郡守曹荃大書(shū)“游圣之門(mén)”石匾額有何淵源。
廟前水波粼粼的泮池上,兩座拱橋臨水照影,融實(shí)用與美觀為一體。古雅淳樸的夫子亭佇立在層層綠蔭中,諸多古代石雕與芳草落英渾然一體,相映成趣。
不同于荒郊野外乏人問(wèn)津的廟宇,莘莘學(xué)子的書(shū)聲笑語(yǔ)和青春腳步,縈繞文廟增添了無(wú)盡生機(jī),彼此幸運(yùn)而可喜。校墻上隨處可見(jiàn)儒家名句及譯文,“人之為學(xué)有難易乎,學(xué)之,則難者亦為易;不學(xué),則易者亦為難。”“子以四教:文、行、忠、信?!钡鹊取?/p>
每年9月,校園文化節(jié)(孔子文化節(jié))系列活動(dòng):征文比賽、書(shū)法繪畫(huà)、烹飪比賽、燈謎競(jìng)猜等項(xiàng)目豐富精彩。以“吟誦經(jīng)典,傳承文化,弘揚(yáng)海絲月港文明”為主題的文藝匯演在文廟內(nèi)舉行?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎……”抑揚(yáng)頓挫的雛鳳清聲冉冉而起。從2010年開(kāi)始,《論語(yǔ)》經(jīng)典誦讀就作為文化節(jié)必備節(jié)目傳承不息??追蜃尤粲徐`,會(huì)不會(huì)點(diǎn)頭笑曰:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?”
隆慶元年(1567),是銘刻海澄歷史的里程碑,三件大事彪炳史冊(cè):海澄立縣、月港開(kāi)放、城隍廟始建。從此,“四方異客,皆集月港”。往返商旅,相望于途。但開(kāi)放月港是當(dāng)時(shí)官府對(duì)走私貿(mào)易“于通之之中,寓禁之之法”。在朝廷看來(lái)“近歲官員軍民不知遵守,往往私造海舟,假朝廷干辦之名,搜自下番,擾害外夷,或誘引為寇。”患莫大焉!漳州郡守唐九德籌建文廟祭孔,意在推行儒家文化教化人民直道而行,不為僭越之事。
后來(lái),以文廟為中心的海澄縣學(xué)建筑群規(guī)模日益宏大,包括儒文學(xué)堂、明倫堂和教諭署等,影響廣泛深遠(yuǎn)。孔子泥塑像的左右,供奉著復(fù)圣顏回、述圣子思、宗圣曾參和亞圣孟子,隨祀東西哲各六位。東西二廡供奉著孔子一百二十三位得意門(mén)生。后殿配有崇圣祠、名宦祠和鄉(xiāng)賢祠。
鄉(xiāng)賢祠的設(shè)立可謂獨(dú)樹(shù)一幟而用心良苦。供奉海澄第一位進(jìn)士即興修水利造福一方的謝伯宜、勇斗魏忠賢閹黨的東林后七君子周起元、請(qǐng)旨守孝的高克正等人。攻心為上,以吾鄉(xiāng)吾土的前輩賢才為典范更具親近感和說(shuō)服力,耳濡目染口傳心應(yīng)自是事半功倍。從此果真儒學(xué)風(fēng)氣大興人才輩出,且教化月港海商重義輕財(cái),出現(xiàn)蔡志發(fā)捐米兩千余石賑濟(jì)災(zāi)民等諸多動(dòng)人事跡。清邑人周山在《學(xué)宮重建喜賦二十韻》道“鳳口先登甲,鹿峰續(xù)比肩。緬懷啟禎際,不讓浦溪前?!?/p>
世事更替朝代興亡,滄海桑田在所難免。
明清戰(zhàn)火的洗禮和民國(guó)時(shí)期的變遷后,文廟只??諝?。1942年,依托文廟舊址創(chuàng)辦龍海地區(qū)最早的中學(xué)“海澄縣立初級(jí)中學(xué)”。大成殿為辦公室,東西廡成教師宿舍。后改名海澄中學(xué)。1950年增辦高中,易名“海澄一中”。1960年因龍溪和海澄并縣,更名“龍??h第二中學(xué)”。1990年修復(fù)大成殿,繼而按照乾隆版《海澄縣志》中布局圖原貌修建東西二廡和后殿。1993年撤縣改市,學(xué)校定名“龍海市第二中學(xué)”。期間,文廟與校園一直相依為命不離不棄,猶如孔子與教育緣定生生世世。
做為如火如荼“海絲”申遺活動(dòng)中古月港重要的點(diǎn),身為文物保護(hù)單位的文廟,靜聽(tīng)朗朗書(shū)聲默看歲月流嵐,笑而不語(yǔ)。
離開(kāi)時(shí)我沉吟回望審視,堅(jiān)硬曠謐的石埕當(dāng)然沒(méi)有留下任何足跡。暗暗詠幾句“吾日三省吾身”“友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!毕聒B(niǎo)兒萬(wàn)分珍惜羽毛一樣,我日愈寶重自己看不見(jiàn)卻銘于心的足跡,以及文字書(shū)寫(xiě)所形成的深淺印痕。假如一個(gè)人有足夠匹配恩遇良緣的美好資質(zhì),也真心愿意勇敢承擔(dān)犯錯(cuò)的所有后果——即便不夠完美不夠高潔,然無(wú)愧于心敝帚自珍亦足慰藉!