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        代際僭越與成長“超克”

        2015-04-29 00:00:00郭子君
        名作欣賞·評論版 2015年12期

        摘 要:近年來,隨著文學商業(yè)化語境的自省和文化生態(tài)發(fā)展需求的豐富,越來越多的小說文本被改編成國產(chǎn)影視劇搬上熒幕。電視劇《長大》便是較為成功的表現(xiàn)青春成長類的范式,成長主題超越了文本限制,融合到影像之中。本文從代際的僭越與成長的“超克”入手,從主人公心理與生理的兩重維度解讀《長大》的成長主題。

        關(guān)鍵詞:《長大》 成長主題 代際僭越 成長“超克”

        在當代文學的創(chuàng)作場域中,商業(yè)化語境早已嶄露頭角。消費文化語境與新媒介語境的統(tǒng)治力逐步增強,由于接受者的熱捧其地位也越來越重要。文學創(chuàng)作在多重語境的交織下,迎來了極為豐富的藝術(shù)生態(tài)發(fā)展。電視劇作為新媒介的載體,在一輪又一輪的更替中,開始了反思和修正。盡管是作為一種商業(yè)化的牟取利潤的外現(xiàn),但越來越多的導演關(guān)注到了劇本改編的質(zhì)量,以及電視劇所帶給接受者的深遠的影響,僅僅為了牟利而嘩眾取寵的電視資源,生長的空間開始變得極為狹小。電視劇《長大》正是在這種客觀環(huán)境下生成的佳作?!堕L大》改編自一位醫(yī)學院研究生的小說,小說的初衷是為了表達同學間的情感發(fā)展與自我蛻變,而電視劇《長大》則具有較為深刻的影響意義。

        一、成長主題探尋與“90后”話語下的成長范式

        對于青少年甚至是成年人而言,成長以極其豐富的形式在場。成長類似于厄勒克特拉情結(jié)后的對于“石祖”的探尋,在無數(shù)次的顛簸中,實現(xiàn)一種潛意識的飛躍。正如我們前面所談的“超克”,本文的“超克”主要指學術(shù)意義上的超越和克服。

        成長主題源自西方,經(jīng)過上百年的流變和更替,成長在中國的文化領(lǐng)域也有了自己獨特的審美范式。溯源于西方成長小說,最初是指處在成長期的青少年群體。青少年在我國一度被歸到兒童文學的范疇之中,而經(jīng)過多年來的理論研究,成長小說的定義也逐漸明晰起來。我們可以比較莫迪凱·馬科斯與巴赫金對于成長小說所下的定義,進而清晰地定義成長的內(nèi)容及其意義。馬科斯對于成長小說的定義是:“成長小說展示的是年輕主人公經(jīng)歷了某種切膚之痛的事件后,或改變了原有的世界觀,或改變了自己的性格,或兩者兼有;這種改變使他擺脫了童年的天真,并最終把他引向了一個真實而復雜的成人世界?!雹偬K聯(lián)文藝批評理論家巴赫金在其專著中,對于成長小說是這樣界定的:“它塑造的是成長中的人物形象。這里,主人公的形象不是靜態(tài)的統(tǒng)一體,而是動態(tài)的統(tǒng)一體。主人公本身的性格在這一小說的公式中成了變數(shù),主人公本身的變化也具有了情節(jié)意義。”②馬科斯的成長論斷主要集中在其自身經(jīng)歷過程的推進,進而帶給其自身性格和意志的嬗變歷程。巴赫金的小說理論主要圍繞一種敘事手段,但兩者的共同點是都強調(diào)了成長小說實際上是指以敘述人物成長的過程為主題的一系列小說。

        在人的成長過程中,特別是青少年的成長經(jīng)歷中,一種微妙的原始情感極其明顯。一方面,他們有著求生的欲望和表達自己需求的意識,一方面他們又害怕自己經(jīng)受挫折而渴求關(guān)愛,成長就是在一種微妙的自我認知和現(xiàn)實困境中進行的。在我國,“90后”的話語正是建立在成長進行式的場域當中。

        在當下的人文環(huán)境中,我國的“90后”逐漸成長為社會發(fā)展的重要力量。20世紀90年代出生的一批知識集,部分人群具有高層次的文化水平,部分人群則兼具新鮮的好奇感和求知欲。整體上來說,“90后”的群體正是試圖建立自己話語權(quán)的一批年輕人。電視劇《長大》中的主人公,正是一批剛剛大學畢業(yè)進入研究生學習階段的“90后”。

        改革開放以來,經(jīng)濟的飛速發(fā)展為整個社會境況的變化帶來了全新的挑戰(zhàn),“90后”生活在經(jīng)濟體制基本完善的時期,生活水平比較高。拋開這些不談,“90后”這一群體,見證了自己國家的強大,內(nèi)心的一種民族自我膨脹也是自身性格特點的一種內(nèi)化表現(xiàn);從貼近生活的層面來說,他們擁有高新科技產(chǎn)品,身處媒體信息化時代,出國旅游、購買奢侈品并體驗燈紅酒綠的生活,都是之前年代所無法比擬的,可以說,“90后”的身心處在父母和社會的呵護下,因此自我意識極其明顯。但無論是哪一代人、哪一個群體,都要面臨社會的歷練和內(nèi)心的自我拷問。將這個群體放置在成長的話題中,他們的話語是一種獨立、爭強好勝和自尊心強的表征,他們的性格內(nèi)在表現(xiàn)卻時常帶有虎頭蛇尾、容易墮落和懦弱無助的特點。

        在電視劇《長大》中,這批同齡的年輕人各自懷揣夢想,與現(xiàn)實進行了激烈的碰撞。劇情圍繞葉春萌、謝南翔和陳曦等人的成長歷程展開,而這些形象卻各有特點,作者分別從不同的層次賦予了其形象不同的心理結(jié)構(gòu)。謝南翔和陳曦有著“90后”富家子弟與千金的共性特點:他們從小養(yǎng)尊處優(yōu)、事事順利,因此他們的心理機制是不完全的。而葉春萌和劉志光倆人被設(shè)計成了兩個普普通通的青年。他們倆一個喪父,一個出身農(nóng)村,心理和生理都有不同程度的缺陷,而這恰好是與謝南翔等人所不同的優(yōu)勢:勇于面對困難。

        正因為有了不穩(wěn)定因素的干預,葉春萌與劉志光倆人的內(nèi)心才更為堅強。相比從未經(jīng)歷過大風大浪的謝南翔,他們倆的精神世界相比富家子弟明顯具有韌性。在劇集中,葉春萌因為觸犯了醫(yī)生條例擅自給病人做心臟復蘇手術(shù),一度被仁華醫(yī)院拒之門外,但是她并沒有輕言放棄,而是以堅持的態(tài)度換取老師們的諒解。換作是白曉菁這樣的富家千金,情況可能有所不同,因為擺在白曉菁面前有很多條路,如果被仁華拒之門外,還有賓夕法尼亞大學和哥倫比亞大學的醫(yī)學院向她招手。

        綜上我們能夠發(fā)現(xiàn),“90后”的成長歷程顯得更為驚心動魄,他們較之其他年代的群體更加敏感,而成長之痛更加深刻,因為他們的心理機制一直處于相對平穩(wěn)的狀態(tài),沒有十年動亂,沒有上山下鄉(xiāng),最平凡的孩子體驗的最艱苦的旅途也不過是乘坐火車。他們背井離鄉(xiāng)的感覺并不明顯,對逆境預警能力也比較孱弱。但是,這批群體有著兩種極端的反應:要么堅持到底,要么頹廢到底。即便他們從平淡的并無波瀾的生活一下子過渡到波濤洶涌的境地,他們的幸存者始終秉持著堅守的精神,而脆弱者則選擇了逃避。

        《長大》中所展現(xiàn)的處在成長過程中的青年人,他們體驗著關(guān)懷與劫難的同時在場,與文本中的成長模式相比,影像的涉及范圍更加廣泛,許多同齡人與這種成長范式發(fā)生心靈上的契合,他們隱隱地感受到了這個群體正在飛速地成長,而這種長大并不是終結(jié)。

        二、儀式之痛與代際的僭越

        成人儀式是一種原始原型的外化,電視劇中的仁華醫(yī)院就是儀式實施的場所。而周老師則是代表著“皇權(quán)”象征的意識載體。法國精神分析專家埃里克·迪迪耶曾說過:“教師符號仍舊是充當學校這個大家庭中的皇權(quán)象征,因為話語權(quán)的歸屬清晰地印刻在教師身上。”③那么周老師在醫(yī)院的地位就類似于教師在學校的地位,也就是說周老師是成人儀式的授權(quán)者。

        在古代,成人儀式以各式各樣的方式影響著人們。在儀式之中,人類被趕出家門,到野外進行歷練,或是進行驅(qū)逐,給予其肉體上的折磨,以使其成長。在電視劇《長大》中,成人儀式被異化成了殘酷的親身體驗和復雜的情感經(jīng)歷。

        陳曦作為一個富家千金,幾乎沒怎么吃過苦,沒有體驗過苦難的人,更容易在苦難面前低頭。陳曦在仁華醫(yī)院作為研究生實習醫(yī)生,起初被分到了手術(shù)室。在手術(shù)室工作,除了擁有自身的專業(yè)技能外,首當其沖的就是不能暈血。然而陳曦作為一名醫(yī)生竟然暈血,這對于醫(yī)生職業(yè)生涯是一種極大的挑戰(zhàn)。如何克服暈血,便成為了陳曦步入社會的第一個重大考驗,這不失為考驗她的成人儀式。經(jīng)過無數(shù)次考驗,甚至盯住動物的鮮血、食用動物的血液甚至用手觸摸血液,她終于克服了這種生理上的考驗,但這個過程對于一個女孩子來說,是十分艱難和不可想象的。葉春萌的專業(yè)素質(zhì)很高,動手能力在這幾個實習醫(yī)師中也屬較強。在年少時,她還不同于普通家庭的孩子,經(jīng)歷過喪父之痛與貧困的家庭條件,她的內(nèi)心比一般人要堅強,但也比一般人要敏感。她三番五次地觸犯醫(yī)院條例,周老師幾乎將其驅(qū)逐,但她在每次錯誤之后,都進行了深刻的反思。她哭泣過、痛苦過,也提起行李箱萌生了回到縣城醫(yī)院當醫(yī)生的想法,而最終她戰(zhàn)勝了心理上的彷徨和糾結(jié),繼續(xù)留在仁華醫(yī)院,這可以說是對其心理與生理的雙重考驗,她急躁的性格和處世態(tài)度與脆弱和敏感的女性氣質(zhì),都在成人儀式后得到了升華。

        在成人儀式之外,老師與學生的情感沖突成為了本劇的一大亮點。在這里,我稱其為代際的僭越。僭越一詞指的是不安守本分的超越。周大夫是仁華的主任醫(yī)師,他與葉春萌是師生和上下級的關(guān)系。但最終倆人超越了俗世的流言蜚語,超越了年齡上的代際沖突,最終走到了一起,不失為一種年代的僭越。

        從精神分析學角度來看,周老師在一定意義上成為了葉春萌潛意識中的“石祖”,因為一種厄勒克特拉情結(jié)也就是戀父情結(jié)的使然,這個給予她成人儀式的長者,逐漸地成為了她想要依賴的對象。葉春萌的父親給予其深遠的想象,他慈愛、溫柔,而失去父親的她一直在故作鎮(zhèn)靜。周老師是一位工作時一絲不茍,授課時極其嚴厲的老師,但私下里卻對女生極其溫柔。由此,周老師作為與葉春萌朝夕相處的男性長輩,盡管時而嚴厲,卻在某些方面與其亡父的性格特點存在著相似之處。同時,周老師也在不久前失去了愛女,兩個都需要安慰的人,經(jīng)歷了重重困難終于走到了一起,盡管是情感上的超越,也可看作是其成長中的一部分,一種戀愛心理的歷練。

        周老師的前妻林醫(yī)生與謝南翔的戀情,也是一種摻雜著俄狄浦斯情結(jié)的戀情,但他們的戀情隨著流言蜚語戛然而止,并沒有實質(zhì)上的開花結(jié)果;而陳曦與韋大夫的感情,也同樣陷入了社會的拷問與情感的糾葛中。究其根本,是潛意識里的欲望作祟。欲望是一種神秘的東西,我們不能由于個人意愿就使其變得溫順。沖動比理性來得更加迅速和有力量,在情緒不受控制時,我們無法裝出不是自己的另一個模樣。因此,由于欲望使然,本我擊破了自我和超我的束縛,直接陷入了意識的混亂狀態(tài)。

        這六個人一度沖破了代際沖突,形成了一種對于年代的僭越,盡管這種不守常規(guī)和本分的做法并不值得提倡,卻恰恰體現(xiàn)了年輕人的自由戀愛意識,深層次地顯示出欲望層面的干預。與此同時,這三個年輕人的心理與生理,也在成長中發(fā)生了細微的變化,可以說是一種心理上與生理上的共同發(fā)展。

        三、雙重超越的成長景觀

        《長大》中主體人物的成長景觀,立足于兩個視點:心理上的發(fā)展與生理上的成長。這些蛻變離不開一種約定俗成的歷練。這就是周老師以在仁華醫(yī)院扮演長者這一角色的原因,而仁華醫(yī)院也同樣承擔著第三方的角色。周老師和仁華醫(yī)院填補了這些孩子在封閉的圈子里所看不到的能指和價值,比如本科院校的安逸,家庭的舒適和溫暖。成長景觀的豐富性,表現(xiàn)在對于主人公心理和生理兩方面的“超克”。

        陳曦的成人儀式是克服暈血,這無疑是生理上的一大難關(guān),除了表象生理困境的“超克”,其內(nèi)在世界的糾葛使這種超越顯得更加富有深度和力量。陳曦與海歸醫(yī)生韋天舒的感情,則顯得頗為激烈。首先,陳曦仰慕韋大夫的博學,于是倆人走到了一起,隨后,陳曦將自己的初夜奉獻給韋大夫,這時她的心理與生理并沒有經(jīng)歷實質(zhì)上的蛻變,當她知道韋大夫已經(jīng)擁有了一個完整的家庭時,她的雙重蛻變才逐步清晰。首先,原本信守的愛被身為第三者的社會現(xiàn)實打破時,纏綿后的喜悅才被破壞殆盡,換來的是整個人心理的坍塌和生理的破碎。她不吃不喝很多天,糾結(jié)的情感經(jīng)歷給予她身體與心靈無數(shù)次的考驗,終于有一天,她走向了頓悟。成長的最終目的,就是實現(xiàn)個人的頓悟。陳曦看淡了這事件的種種,沉穩(wěn)地選擇了攻讀美國大學的音樂治療系,而這種專業(yè)的轉(zhuǎn)換,并不是她逃避的態(tài)度,而是一種蛻變的升華,以重新選擇人生的方式宣告自己的長大。

        葉春萌的主要生存困境不在于專業(yè)技能上,而在于情感和心理的掙扎。葉春萌出身一般,學歷一般,因其出色的入學成績得以進入全國排名靠前的仁華醫(yī)院,因此大家潛意識中認為她是一位小人物。于是,與主任醫(yī)師周老師的戀情,就像是驚天動地的大事一般,被自己的長輩和同學們所詬病。對于種種流言蜚語,葉春萌曾經(jīng)猶豫過,考慮過要放棄,但經(jīng)歷了彷徨之后,她堅定地選擇和周老師走到一起。成長的主題不僅僅只包括青少年,周老師雖然年近四十,卻仍然閃現(xiàn)著成長的光輝。他與葉春萌的戀情恰好也使其對人生釋然,對自己犯下的錯誤也看開了不少,正是由于葉春萌給予他的動力,他才能有所改變。

        除了主角們的成長話題外,諸如劉志光和白曉菁的業(yè)務(wù)困境與感情問題,謝南翔和林念初的情感糾葛等情節(jié),同樣構(gòu)成了故事的發(fā)展脈絡(luò),并且這些細節(jié)產(chǎn)生了一定的影響。劉志光的成長經(jīng)歷能夠激勵大批受眾。劉志光出身農(nóng)村,在少年時仁華醫(yī)院的吳院長挽救了他父親的疾病,因此,他刻苦學習考上了仁華醫(yī)院。他的基本功較為扎實,但在一群擁有絢麗光圈的同學們的身旁,總流露出一種自卑和膽怯。他在糾結(jié)中堅持著,為了練習縫合,他偷偷去學校食堂拿豬手練習,功夫不負有心人,他成為了一名合格的實習醫(yī)生,然而他卻意外患上了艾滋病。與此同時,他愛上了一個富家小姐——白曉菁,他對白曉菁的熱心關(guān)懷與女方的冷嘲熱諷形成了鮮明的對比,但他卻從未氣餒。最終,劉志光死于一場車禍,而白曉菁也因其無私的愛得到了成長,發(fā)誓要在兒童醫(yī)師崗位奮斗一生。而她的一句“劉志光沒有走,他一直在這兒”看似是有些神經(jīng)癥的自語,卻道出了劉志光的成長經(jīng)歷得到了升華,他的精神永遠激勵著其他老師和同學的心靈。

        成長小說的敘事動力就是人物的認知水平。電視劇《長大》中的人物,在經(jīng)歷了情感和社會的歷練后,終于頓悟了人生,實現(xiàn)了離家出走、經(jīng)歷考驗、迷惘彷徨、走向頓悟、失去天真到最后具備了人生和自身的認知過程。在情感的代際僭越后,實現(xiàn)了成長的“超克”,主人公各奔前程,正說明了成長的延續(xù)性,以及人生目標的確定性。探究電視劇《長大》的成長主題,對解讀國產(chǎn)電視劇的文藝生態(tài)有著較為深刻的影響,通過本文的解讀,填補了電視劇中成長主題的研究空白。

        ① 芮渝萍:《美國成長小說研究》,中國社會科學出版社2004年版,第5頁。

        ② 巴赫金:《小說理論》,白春仁、曉河譯,河北教育出版社1998年版,第230頁。

        ③ 埃里克·迪迪耶:《兒童精神分析五講》,姜余譯,福建教育出版社2013年版,第56頁。

        參考文獻:

        [1] 張德龍.成長小說概論[M].合肥:安徽大學出版社,2013.

        [2] 弗洛伊德.精神分析引論[M].張?zhí)脮幾g.北京:北京出版社,2007.

        [3] 余岱宗.被規(guī)訓的激情:論1950、1960年代的紅色小說[M].上海:上海三聯(lián)出版社,2004.

        作 者:郭子君,山西師范大學戲劇與影視學院2015級在讀碩士研究生。

        編 輯:曹曉花 E-mail:shuijuan3936@163.com

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