摘 要：朱厚澤擔(dān)任中宣部部長期間，在堅持四項基本原則的基礎(chǔ)上，高度發(fā)揚民主，大力推行寬容、寬厚、寬松的文化政策，在銳意改革中解放思想，著力營造和諧民主氛圍，尊重文藝創(chuàng)作和文藝批評的規(guī)律，促進文化體制創(chuàng)新，以深刻的洞察力積極改善文化生態(tài)，在共和國歷史上留下了深深的轍跡。

關(guān)鍵詞：朱厚澤 文化生態(tài) 體制改革

當(dāng)思想界和文藝界深情回眸云蒸霞蔚的1980年代而聚焦出“80年代現(xiàn)象”的時候，我們不得不凝眸當(dāng)時的一位重要人物——中宣部部長朱厚澤。雖然朱厚澤任中宣部部長只有一年半的時間（1985.7.8—1987.1.28），但是他在堅持四項基本原則的基礎(chǔ)上，高度發(fā)揚民主，大力推行寬容、寬厚、寬松的文化政策，著力營造和諧民主的氛圍，獲得了“三寬部長”美譽。他以深刻的洞察力積極改善文化生態(tài)，在共和國歷史上留下了深深的轍跡。

在擔(dān)任部長期間，朱厚澤密集走訪各地宣傳部、社科機構(gòu)、新聞、文化、藝術(shù)部門和高校，跟有關(guān)干部、作家、藝術(shù)家、學(xué)者、教師、學(xué)生進行廣泛接觸，深入交談，留下多篇重要文獻。這些重要文獻貫穿著一條紅線，那就是在銳意改革中解放思想，營造民主寬容的和諧氣氛，積極改善思想文化生態(tài)。

1980年代中期，有些人對于堅持四項基本原則、反對資產(chǎn)階級自由化，做了機械理解，在一定程度上阻礙了文化生產(chǎn)力的發(fā)展。朱厚澤給出既嚴肅又民主的理解，做出了精辟論述。1986年1月3日，他在會見上海電影故事片創(chuàng)作會議人員的談話時說：“理論問題，意識形態(tài)問題，是關(guān)系全局的大問題。正因為這樣，堅持四項基本原則的戰(zhàn)略方針，我們決不動搖?！雹偎f，四項基本原則，是高層次的規(guī)范，它所回答的問題，是我們必須遵循的政治方向、政治目標(biāo)和政治道路。但是，他厘清了這一原則性問題的適用范疇：“堅持四項基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化，這是一個政治概念，它并不等同于或者取代日常生活中的具體行為規(guī)范?！雹谒啻卧谥v話中指出要堅持“百花齊放，百家爭鳴”的方針，堅持“古為今用，洋為中用”“古今中外，皆為我用”的方針，允許在四項基本原則的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮自由，大膽探索，銳意創(chuàng)新。他認為，不能動輒就把日常生活中的規(guī)范上升到政治高度，“即便是那些與政治有某種關(guān)聯(lián)的文藝作品和學(xué)術(shù)論文，你也要十分慎重，分清性質(zhì)、分別程度，恰如其分”③，“不要用階級敵人的概念，不要用反黨反社會主義這個政治概念”④。他十分形象而生動地說：“不要任意把它當(dāng)成一把尺子，拿到日常生活中去，頭上比一下，腳下比一下，以致發(fā)生超過幾尺幾寸的褲管就把它剪掉，高跟鞋就把它敲掉，或者頭發(fā)長到披肩就禁止入辦公樓之類的荒唐事情。”⑤他說：“堅持四項基本原則不是詩歌創(chuàng)作中的平仄規(guī)定，也不是八股文的起承轉(zhuǎn)合的規(guī)定。因此，它不妨礙創(chuàng)作自由，不妨礙獨立的思考和探索?！雹?/p>

朱厚澤深知，文藝創(chuàng)作，具有強烈的個性特色，創(chuàng)作自由不僅是必要的，而且是符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的。任何一個有生命力的文藝作品，都不可能是用固定的模具沖壓出來的。他在1986年3月8日中國音協(xié)四屆二次常務(wù)理事擴大會議上的講話中明確表示：四項基本原則并不直接規(guī)范藝術(shù)家的具體創(chuàng)作，它也并不取代我們藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律和藝術(shù)創(chuàng)作方法?！膶W(xué)家、藝術(shù)家完全可以在這個共同的總的政治目標(biāo)下，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性、積極性，完全可以創(chuàng)造出具有個性特征的文藝作品。他說：“執(zhí)行黨的方針路線的堅定性，要依靠作家、藝術(shù)家高度的創(chuàng)造性來實現(xiàn)，政治目標(biāo)的統(tǒng)一性表現(xiàn)為文學(xué)藝術(shù)的多樣性?！雹咧旌駶商貏e尊重藝術(shù)規(guī)律，留意不同意見的發(fā)表。1986年正在熱播根據(jù)柯云路同名小說改編的改革題材的電視連續(xù)劇《新星》之時，朱厚澤很贊成由此掀起的大討論。但是，他很快就發(fā)現(xiàn)一個問題，報紙上刊登的討論全是正面的討論，而且是從政治角度進行的高度評價。甚至有的地方領(lǐng)導(dǎo)部門以“政治運動”的方式，組織大家收看，對照檢查自己的工作。朱厚澤反對這種“將藝術(shù)評價簡單等同于對待改革的態(tài)度”的邏輯。

在一個改革的時代，不可避免地會出現(xiàn)新舊兩種體制并存與摩擦的現(xiàn)象。如何既保持文化思想的活力與創(chuàng)造力，又保持穩(wěn)定性？通常維穩(wěn)有兩個辦法，一個是進一步強化新體制，使其占主導(dǎo)地位，既保持它的活力，又保持它的穩(wěn)定性；一個是用強化舊體制的辦法來強制平衡、抑制新機制的活力。朱厚澤認為后者是很危險的。他不是一味地強調(diào)“維穩(wěn)”，而是看到改革的內(nèi)驅(qū)力，堅持保護新體制所激發(fā)起來的活力不受壓抑，促進新的機制發(fā)展。由于這種新型維穩(wěn)機制的堅持，朱厚澤主張在輿論宣傳上要體現(xiàn)文化路線政策的穩(wěn)定性。無論是經(jīng)濟調(diào)整還是思想文化工作，都要避免忽左忽右、忽緊忽松、忽冷忽熱，不要搞“高溫、高壓”和“急轉(zhuǎn)彎、急剎車”，宜采取“常溫常壓、低速微調(diào)”的策略。

為了更好地貫徹雙百方針，營造健康的文化生態(tài)環(huán)境，作為中宣部長的朱厚澤率先提倡思想文化管理部門要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，變管制功能為服務(wù)功能。1986年3月9日，他在中國出版工作者協(xié)會第二次會員代表大會上的講話中說：“中宣部既不是文學(xué)院，也不是科學(xué)院，我們是不是應(yīng)當(dāng)為文藝、學(xué)術(shù)的繁榮和發(fā)展，創(chuàng)造一種氣氛，使整個思想文化界能在這種氣氛下，相互理解，相互信賴，積極進取，生動活潑地進行探索和創(chuàng)作?！雹嗨€說：“對思想文化方面的問題，只要不觸犯刑律，就不治罪，而用討論批評的方法來解決?！雹帷拔覀儾桓阄淖知z?！雹?986年4月4日，他在《光明日報》全國記者會議上發(fā)表題為《努力創(chuàng)造一個有利于學(xué)術(shù)文化繁榮發(fā)展的氣氛》的講話，明確指出：“今后我們中宣部除了做一些必要的協(xié)調(diào)和管理工作外，重點轉(zhuǎn)向搞好服務(wù)工作。中宣部要變成宣傳服務(wù)部嘛！”{11}他認為，如果工作以“統(tǒng)管”為主，就會失去文化活力，經(jīng)濟工作恰恰不是由計委來統(tǒng)的，我們的思想文化工作也不是都靠中宣部來統(tǒng)的，還是充分發(fā)揮細胞的活力好，大家都去思考開拓前進的辦法。1986年5月，他到上海參加文化發(fā)展戰(zhàn)略討論會，他與上海組織部長對話中提出：“宣傳部門和組織部門應(yīng)該共同為人才的成長，去創(chuàng)造一個和諧的、寬松的社會環(huán)境。”{12}7月13日，他參加文化部召開的文化廳局長會議，系統(tǒng)提出了“三寬”思想：“對于跟我們原來想法不太一致的思想觀點，是不是可以采取寬容一點的態(tài)度；對待有不同意見的同志，是不是可以寬厚一點；整個空氣環(huán)境是不是可以搞得寬松，有彈性一點?！眥13}他還說：“完全鋼性的東西是比較容易斷裂的，它不能抗沖擊?！３忠稽c彈性、柔性，對處理我們的思想文化問題，經(jīng)濟政治問題，小至家庭、夫妻、父子、母女，大至國家大事，民族關(guān)系，都會好一點。”{14}他的“三寬”講話在8月11日《人民日報》發(fā)表以后，國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)仲勛、中國文聯(lián)主席曹禺、公安部長阮崇武、國防大學(xué)校長李德等，表示贊賞。這個會議文件引發(fā)了持續(xù)反響，極大地改善了文化生態(tài)。

朱厚澤大力改善文化生態(tài)環(huán)境，顯示了他對知識的尊重、對知識分子的尊重。1986年4月4日，他在《光明日報》全國記者會議上談到關(guān)于如何領(lǐng)導(dǎo)學(xué)術(shù)、文化工作，如何促進學(xué)術(shù)文化的繁榮和發(fā)展時，他開宗明義第一條，就是環(huán)境和氣氛。他指出：“關(guān)鍵還是在于形成一個良好的生態(tài)環(huán)境，讓各種學(xué)科、學(xué)派‘能安身立命其中’，既相互依存、又相互競爭，‘物競天擇’，形成茂密的學(xué)術(shù)群落，導(dǎo)致學(xué)術(shù)文化長期持續(xù)繁榮興旺的局面?！眥15}他將學(xué)術(shù)民主、文藝自由的生態(tài)環(huán)境視為知識分子“安身立命其中”的依據(jù)，這種理解已經(jīng)深入到精神生產(chǎn)的腠理，深入到生產(chǎn)主體內(nèi)在的靈魂吁求。他不止一次地引述鄧小平、胡耀邦的話，不僅在經(jīng)濟體制改革領(lǐng)域要尊重知識、尊重人才，在科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)方面，也不打棍子、戴帽子，而要鼓勵他們深入第一線，跟群眾一起探索這個偉大的變動時代，去全面而生動地把握時代的脈搏。

回眸1980年代，朱厚澤的文化生態(tài)思想確實值得我們深思。他常說：“一個失去記憶的人，是無法理喻的人；一個忘記了歷史的民族，是無法預(yù)期她的未來的?！眥16}我們追憶朱厚澤的思想遺產(chǎn)，就是觸摸歷史的溫度。有了鄧小平、胡耀邦、朱厚澤等先驅(qū)播撒在1980年代河流里的民主種子，才有今天文化生態(tài)之花的綻放。

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①② 朱厚澤：《當(dāng)前政治生活中的一些情況和想法》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第111頁，第109頁。

③⑤{11}{15} 朱厚澤：《努力創(chuàng)造一個有利于學(xué)術(shù)文化繁榮發(fā)展的氣氛》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第151頁，第152頁，第145頁，第156頁。

④⑥ 朱厚澤：《關(guān)于當(dāng)前思想政治工作的狀況》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第126頁，第126頁。

⑦ 朱厚澤：《創(chuàng)造融洽和諧的氣氛 促進文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第129—130頁。

⑧⑨⑩ 朱厚澤：《文化氣氛和開放》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第134頁，第135頁，第136頁。

{12} 朱厚澤：《朱厚澤年譜（要略）》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第456頁。

{13}{14} 朱厚澤：《關(guān)于文化問題的幾點思考》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第185頁，第185頁。

{16} 朱厚澤：《忘記了歷史就只能在原地踏步》，見《朱厚澤文存1949—2010》，世界圖書出版公司2014年3月第1版，第386頁。

作 者：韓金玲，歷史學(xué)碩士，浙江傳媒學(xué)院社會科學(xué)部副教授。

編 輯：趙紅玉 E-mail：zhaohongyu69@126.com