[摘要]高職院校是我國(guó)高等教育的重要組成部分，是踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀不可缺少的陣地。文章從高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義著手，分析了當(dāng)前高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的問(wèn)題，進(jìn)而提出高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基本途徑。

[關(guān)鍵詞]高職 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 意義 問(wèn)題 途徑

[作者簡(jiǎn)介]喬芬（1973- ），女，河北張家口人，河北工程技術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副院長(zhǎng)，副教授，碩士，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃⒏呗毥逃芾?；李潔?980- ），女，河北石家莊人，河北工程技術(shù)學(xué)院人文學(xué)院，講師，碩士，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?、高職教育管理。（河?石家莊 050091）

[課題項(xiàng)目]本文系2014年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治教育過(guò)程研究”的階段性成果。（課題編號(hào)：2014031914）

[中圖分類號(hào)]G711 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2015）10-0046-03

黨的十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是我黨首次從國(guó)家、社會(huì)、公民三方面概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。2013年底，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》要求把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程。高職教育是國(guó)民教育的重要組成部分，其任務(wù)是培養(yǎng)德、智、體、美各方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用人才。因此，高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化為行動(dòng)指南。

一、高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義

（一）有利于高職學(xué)生樹(shù)立馬克思主義理想信念

馬克思主義理想信念給高職學(xué)生指明了前進(jìn)的道路和奮斗的方向，是高職學(xué)生健康成長(zhǎng)的精神支柱。高職學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們的理想信念直接關(guān)系著未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的興衰成敗。大多數(shù)高職學(xué)生的思想積極向上，但部分學(xué)生受到社會(huì)思潮、社會(huì)風(fēng)氣的影響，體現(xiàn)出理想信念模糊、社會(huì)責(zé)任感缺乏、功利心強(qiáng)等問(wèn)題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，是指引和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的旗幟，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。高職院校通過(guò)教育使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦，從而幫助學(xué)生樹(shù)立馬克思主義理想信念，幫助學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義理想信念，進(jìn)而成為大學(xué)生的自覺(jué)行為。

（二）有利于高職學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀

職業(yè)價(jià)值觀是指人生目標(biāo)和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現(xiàn)，也就是一個(gè)人對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度以及他對(duì)職業(yè)目標(biāo)的追求和向往。高職院校以培養(yǎng)應(yīng)用技能型人才為目標(biāo)，注重學(xué)生實(shí)踐能力的提高，更要求加強(qiáng)職業(yè)價(jià)值觀教育。當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，勞動(dòng)者素質(zhì)、職業(yè)價(jià)值觀和態(tài)度等越來(lái)越成為個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)能力的關(guān)鍵因素。不少高職學(xué)生存在“一切向錢(qián)看”的思想，拜金主義嚴(yán)重。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，能夠使學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體、社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系；能夠使學(xué)生樹(shù)立為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的思想，以社會(huì)需求作為職業(yè)選擇的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，把個(gè)人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和社會(huì)需求有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)；能夠幫助學(xué)生樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)隊(duì)合作等良好的職業(yè)道德，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)、技能以及職業(yè)精神融入日常的工作生活中，并能隨職業(yè)實(shí)踐而提升，滿足工作崗位和社會(huì)的需求，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

（三）有利于高職學(xué)生抵御西方思想滲透

對(duì)中國(guó)實(shí)施所謂的“西化”“分化”，一直是以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行和平演變的策略。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的世界潮流，西方國(guó)家正借助于文化傳播加緊對(duì)我國(guó)推行其政治主張、價(jià)值觀念和生活方式。近年來(lái)，西方國(guó)家采用多種形式、多種途徑對(duì)中國(guó)學(xué)生宣傳西方的資本主義思想文化和意識(shí)形態(tài)，詆毀和批判我們的主流意識(shí)形態(tài)和民族文化。高校手機(jī)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)普及，影響到高職大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。美國(guó)等西方國(guó)家正日益重視互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的文化滲透影響力，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的宣傳攻勢(shì)；宗教、電影電視、文化交流也成為西方國(guó)家宣傳自己價(jià)值觀的重要途徑。西方國(guó)家通過(guò)上述方式大力宣傳自己的民主和人權(quán)，傳播他們的生活方式，使得一些高職學(xué)生在別有用心媒體的煽動(dòng)下盲目追求西方文化，輕視甚至鄙視中華民族文化和生活方式，出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”“意識(shí)形態(tài)真空”等現(xiàn)象。高職院校通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使學(xué)生認(rèn)清西方文化滲透的本質(zhì)，提高學(xué)生政治敏銳性和鑒別能力；使學(xué)生樹(shù)立憂患意識(shí)和大局意識(shí)，居安思危，在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中保持清醒頭腦；使學(xué)生自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

二、高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的問(wèn)題

（一）教育理念滯后

教育部2006年16號(hào)文件指出，高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高等技術(shù)應(yīng)用型專門(mén)人才。因此，很多高職院校非常重視專業(yè)教育，把大量人力物力投入到專業(yè)建設(shè)上，把專業(yè)技術(shù)教育作為自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。相反，對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)重視不夠，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育重視不夠，特別突出地體現(xiàn)在對(duì)思想政治理論課的態(tài)度上。教育部要求高職院校必須開(kāi)設(shè)的政治課主要有三門(mén)：“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”和“形勢(shì)與政策”。很多高職院校都不能按要求完成教學(xué)任務(wù)，減少課時(shí)、壓縮內(nèi)容的現(xiàn)象十分常見(jiàn)，有的學(xué)校甚至將三門(mén)課都停上了。思想政治理論課作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道，在高校教育中占有重要地位。對(duì)思想政治教育及其重要性認(rèn)識(shí)不足，直接影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

（二）教學(xué)形式單一

當(dāng)前，很多高職院校都是通過(guò)課堂進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。雖然很多學(xué)校對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改革，但教學(xué)形式仍然單一，很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。課堂上的滿堂灌，以教師為主角，忽略了學(xué)生的主體地位，忽視了學(xué)生的不同需求，達(dá)不到理想的學(xué)習(xí)效果。加上相當(dāng)一部分高職學(xué)生文化基礎(chǔ)差，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法，課堂上接受新知識(shí)較困難。有的輔導(dǎo)員在做工作時(shí)缺乏必要的疏導(dǎo)和有針對(duì)性的教育，導(dǎo)致教育沒(méi)有實(shí)效性，影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建。

（三）未能形成教育合力

當(dāng)前高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不能與家庭、社會(huì)相結(jié)合形成教育合力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一項(xiàng)系統(tǒng)龐大、內(nèi)容復(fù)雜的工程，除學(xué)校外，家庭和社會(huì)也要參與。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校，家庭教育對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育起著非常重要的作用。各級(jí)政府、媒體、文藝出版等部門(mén)要堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，多進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。用優(yōu)秀的作品、高品位的書(shū)籍、有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，去引導(dǎo)和教育高職學(xué)生，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀貼近學(xué)生實(shí)際。

三、高職院校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的途徑

（一）發(fā)揮好思想政治理論課的主渠道作用

思想政治理論課是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道、主陣地，是提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)、促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的基本途徑和根本保證。思想政治理論課的性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容，決定了其在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道作用。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的主要目的是增強(qiáng)高職學(xué)生的法制意識(shí)，提高其思想道德素質(zhì)，樹(shù)立體現(xiàn)中華民族道德傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范；“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”主要講授馬克思主義中國(guó)化的理論成果，講授中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何將馬列主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論去認(rèn)識(shí)、分析和解決實(shí)際問(wèn)題；“形勢(shì)與政策”課主要是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，理解黨的路線、方針和政策，提高愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義覺(jué)悟，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)與大學(xué)生思想政治理論課建設(shè)的根本目的是一致的。高職院校要發(fā)揮思想政治理論課“立德樹(shù)人”的作用，投入更多精力加強(qiáng)理論課的建設(shè)。

（二）建設(shè)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的互聯(lián)網(wǎng)傳播陣地

隨著網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)通信技術(shù)的飛速發(fā)展，微信、微博、QQ空間、貼吧等載體逐漸成為信息傳播的主要陣地。魚(yú)龍混雜的互聯(lián)網(wǎng)對(duì)高職學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生著巨大的影響。高職院校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法制教育，要求學(xué)生提高鑒別能力，時(shí)刻保持清醒的頭腦，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)不法行為。對(duì)于散播違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀言論的學(xué)生要堅(jiān)決制止和教育。

更重要的是，高職院校要構(gòu)建起微博、微信等自媒體交互式互動(dòng)平臺(tái)來(lái)開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)的、個(gè)性化的引導(dǎo)與教育。學(xué)校要有專門(mén)工作人員，熟練使用微博、微信、空間等學(xué)生喜歡的媒介形式，改變單向灌輸式傳播方式為互動(dòng)交流式的傳播，使交流雙方能通過(guò)不斷地互換角色，相互反饋，以此來(lái)提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。針對(duì)高職學(xué)生的年齡特點(diǎn)，注重選擇高職學(xué)生容易接受信息的方式，將核心價(jià)值理念植入文化載體，如音樂(lè)動(dòng)漫、時(shí)政新聞、影視資訊等，往往能達(dá)到很好的效果。

（三）將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入人才培養(yǎng)全過(guò)程

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入人才培養(yǎng)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的目標(biāo)。在課堂教學(xué)方面，不論是專業(yè)課教師還是公共課教師，都應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育；在社會(huì)實(shí)踐和課外活動(dòng)方面，高職院校必須主動(dòng)占領(lǐng)這一育人的主陣地；在管理和服務(wù)方面，要加強(qiáng)管理和服務(wù)部門(mén)的作風(fēng)建設(shè)，服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)，打造高職學(xué)生的行為文化；同時(shí)，高職院校要注重文化建設(shè)，發(fā)揮校園文化在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的育人功能。高職院校應(yīng)該強(qiáng)化輿論引導(dǎo)工作，增強(qiáng)輿論引導(dǎo)的針對(duì)性、實(shí)效性，利用重大紀(jì)念日、學(xué)校的特色慶典活動(dòng)等契機(jī)，以升國(guó)旗儀式、入黨儀式、主題紀(jì)念活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、文藝演出、志愿服務(wù)等方式開(kāi)展形式多樣的校園文化活動(dòng)，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)大學(xué)生的認(rèn)同感。

（四）構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭“三位一體”的教育體系

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程中，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，學(xué)校教育是整個(gè)教育階段的關(guān)鍵，社會(huì)教育是家庭教育、學(xué)校教育的延伸。這三者就像一條鏈子，任何一方脫節(jié)，都會(huì)影響整條鏈子的完整性。這就要求家長(zhǎng)要主動(dòng)將學(xué)生在家庭中的思想動(dòng)態(tài)、行為表現(xiàn)反饋給學(xué)校，學(xué)校要及時(shí)向家長(zhǎng)反饋學(xué)生在校的日常表現(xiàn)和學(xué)習(xí)生活情況。這樣可以更好地跟蹤和了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，便于教師及時(shí)調(diào)整教育方式，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。政府、媒體等也要采取有力措施，消除不利因素，為廣大高職學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀創(chuàng)造良好的氛圍。

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