摘 要:通過(guò)闡釋建構(gòu)主義的教學(xué)理論和教學(xué)模式設(shè)計(jì)理論,發(fā)掘建構(gòu)主義教學(xué)理論與“管理學(xué)”教學(xué)創(chuàng)新模式的契合及其對(duì)“管理學(xué)”課程教學(xué)創(chuàng)新的啟示。本文針對(duì)目前我校工商管理專(zhuān)業(yè)本科生“管理學(xué)”課程教學(xué)中存在的問(wèn)題,闡釋了基于建構(gòu)主義理論教學(xué)模式下“管理學(xué)”課程的教學(xué)優(yōu)化設(shè)計(jì)過(guò)程,借以創(chuàng)新“管理學(xué)”教學(xué)模式,在此基礎(chǔ)上,為當(dāng)前我校工商管理專(zhuān)業(yè)本科生“管理學(xué)”教學(xué)改革提供有益的參考。
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;管理學(xué);教學(xué)創(chuàng)新模式;教學(xué)優(yōu)化設(shè)計(jì)
一、引言
經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)了國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的不斷變化,全球化的潮流也向人才培養(yǎng)提出更高的要求,復(fù)合型工商管理應(yīng)用人才成為市場(chǎng)亟需的人才。我國(guó)財(cái)經(jīng)類(lèi)院校紛紛開(kāi)設(shè)“管理學(xué)”課程 ,借以培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的復(fù)合型工商管理應(yīng)用人才。在工商管理專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中,“管理學(xué)” 是重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程,它是一門(mén)實(shí)踐性、理論性、科學(xué)性和藝術(shù)性兼而有之的應(yīng)用性課程,是工商管理專(zhuān)業(yè)的一門(mén)基礎(chǔ)課程,該課程旨在讓學(xué)生樹(shù)立現(xiàn)代管理思想理念,掌握和運(yùn)用管理學(xué)的基本原理和方法,提高自身管理素質(zhì),培養(yǎng)和提高學(xué)生的理論素質(zhì)和實(shí)踐技能,并通過(guò)實(shí)踐技能訓(xùn)練,提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和職業(yè)能力,為學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和職業(yè)基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來(lái),受傳統(tǒng)“管理學(xué)”教學(xué)影響,“管理學(xué)”課程存在著一定的問(wèn)題:如,教師教學(xué)方式單一、教學(xué)計(jì)劃統(tǒng)一、學(xué)生之間交互活動(dòng)較少、學(xué)生很難將課堂上的知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),即,所謂的“兩張皮”現(xiàn)象等等。
因此,“管理學(xué)”課程教學(xué)要突破傳統(tǒng)教學(xué)單一的講解模式,在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)管理實(shí)踐情境讓學(xué)生體驗(yàn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性。本文基于建構(gòu)主義理論,探討如何在教學(xué)環(huán)節(jié)中融入實(shí)踐性、自主性、交互性等教學(xué)模式來(lái)提升我校工商管理專(zhuān)業(yè)本科生“管理學(xué)”教學(xué)效果。結(jié)合我校工商管理專(zhuān)業(yè)“管理學(xué)”教學(xué)的現(xiàn)狀以及課程特點(diǎn),依托建構(gòu)主義理論對(duì)于“管理學(xué)”課程教學(xué)創(chuàng)新模式進(jìn)行研究,具有較強(qiáng)的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
二、建構(gòu)主義教學(xué)理論的基本主張
1.何為建構(gòu)?
建構(gòu)主義是認(rèn)知理論的一個(gè)分支,是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展,是西方教育心理學(xué)的最新教學(xué)理論。瑞士心理學(xué)家皮亞杰于 20世紀(jì)60年代提出,世界上沒(méi)有絕對(duì)客觀(guān)的知識(shí),知識(shí)是人對(duì)世界主觀(guān)建構(gòu)的結(jié)果(Jonassen,1995)。皮亞杰認(rèn)為,兒童是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí),從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)(也稱(chēng)“圖式”sche-ma,在他后期著作中用 scheme 一詞)得到發(fā)展(Piaget,1999)。兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是通過(guò)同化與順應(yīng)過(guò)程逐步建構(gòu)起來(lái),并在“平衡———不平衡———新的平衡”的循環(huán)中得到不斷的豐富、提高和發(fā)展(何克抗,1997)。后來(lái),許多心理學(xué)家和教育學(xué)家,如維果茨基(Vygotsky)、布魯納(Bruner)等從認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與發(fā)展條件、人類(lèi)社會(huì)環(huán)境對(duì)心理發(fā)展的影響以及個(gè)體的主動(dòng)性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過(guò)程中的重要作用等方面豐富和發(fā)展了建構(gòu)主義理論,從而形成了比較完整的體系,也為其具體應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造了條件。
2.建構(gòu)主義教學(xué)理論的核心觀(guān)念
(1)學(xué)生在知識(shí)建構(gòu)中具主觀(guān)能動(dòng)性學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程。學(xué)習(xí)者具有自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),能夠依靠自己的認(rèn)知能力,形成對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。因此,知識(shí)只能被建構(gòu),而不能由他人授予。
(2)教學(xué)過(guò)程是學(xué)生與教師共同參與的一系列認(rèn)知活動(dòng)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的角色是教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者。學(xué)習(xí)的中介者則是多元整合的角色,其責(zé)任在于建立一種開(kāi)放式的教育系統(tǒng),促使師生之間平等、民主、互動(dòng)關(guān)系的確立。
(3)強(qiáng)調(diào)情境中意義的建構(gòu)主義理論架構(gòu)下的教學(xué)目的在于創(chuàng)造條件,建立一個(gè)認(rèn)知環(huán)境,使學(xué)生介入到以建構(gòu)知識(shí)為目的的認(rèn)知情景中,促使學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)交融,從而建構(gòu)屬于學(xué)生的以及從學(xué)生的角度而言有用和有意義的知識(shí)。
(4) 強(qiáng)調(diào)“協(xié)作學(xué)習(xí)”學(xué)生與周?chē)h(huán)境的交互作用,對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,對(duì)于知識(shí)意義的建構(gòu)有著關(guān)鍵性的作用。學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下共同交流、討論,形成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),即整個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。
(5)建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)資源一方面可以輔助教師的講解與展示,另一方面,學(xué)習(xí)資源還用于支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式的探索。將學(xué)習(xí)資源的獲取、選擇、利用及信息篩選、過(guò)濾、利用、理解、消化的過(guò)程完全交由學(xué)生來(lái)控制。通過(guò)學(xué)生自主的信息獲取,實(shí)現(xiàn)意義的建構(gòu)。
3.基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)方法
基于建構(gòu)主義的教學(xué)理論發(fā)展出來(lái)的教學(xué)方法主要有:支架式教學(xué)(Scaffolding Instruction)、拋錨式教學(xué)(An-chored Instruction)、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)(Random Access Instruc-tion)等(范琳、張其云,2003)。簡(jiǎn)言之,是通過(guò)“支架”(即教師的幫助)把管理學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生自己,最后撤去支架。拋錨式教學(xué)的主要目的是使學(xué)生在一個(gè)完整、真實(shí)的問(wèn)題背景中,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要,并通過(guò)鑲嵌式教學(xué)(embed-ding instruction)以及學(xué)習(xí)共同體中成員之間的互動(dòng)、交流,即合作學(xué)習(xí),憑借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)、生生學(xué)習(xí)、親身體驗(yàn)從識(shí)別目標(biāo)到提出并達(dá)到目標(biāo)的全過(guò)程。隨機(jī)通達(dá)式教學(xué)指,學(xué)習(xí)者可以隨意通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入相同教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),從而獲得對(duì)同一事物或同一問(wèn)題的多方面的認(rèn)識(shí)和理解,旨在提高學(xué)習(xí)者的理解能力和他們的知識(shí)遷移能力(即靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力)。
三、目前我?!肮芾韺W(xué)”課程教學(xué)中存在的問(wèn)題
“管理學(xué)”作為工商管理專(zhuān)業(yè)一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程,應(yīng)當(dāng)以傳授管理知識(shí)為基礎(chǔ),以提升管理能力為本位,以培養(yǎng)高管理素質(zhì)的應(yīng)用型人才為目標(biāo)。根據(jù)這一要求對(duì)照目前的教學(xué)實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn)一些制約教學(xué)效果的問(wèn)題,歸納起來(lái)主要有:
1.教學(xué)內(nèi)容安排相對(duì)呆板,缺乏系統(tǒng)性管理學(xué)是管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程,是學(xué)好后續(xù)課程的前提和基礎(chǔ)。盡管部分教師想方設(shè)法通過(guò)案例分析等方式來(lái)努力提升學(xué)生的興趣,但對(duì)案例的分析往往是就案例說(shuō)案例,忽視了所學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性和連貫性,學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握仍是零散的、呆板的。
2.教學(xué)方法單一,現(xiàn)實(shí)中多數(shù)教師采用一味灌輸?shù)慕虒W(xué)法,學(xué)生很少有動(dòng)腦、發(fā)言、討論的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)積極性和能力被大大地抑制,久而久之曠課、逃課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,上課睡覺(jué)、走神的現(xiàn)象更是比比皆是。
3.考核方式單一,無(wú)法體現(xiàn)對(duì)學(xué)生能力的考查現(xiàn)在很多院校的管理學(xué)課程考核呈現(xiàn)出“重結(jié)果”的特點(diǎn),考試方法單一。
四、教學(xué)模式設(shè)計(jì)理論概述
所謂教學(xué)模式,是指在相應(yīng)的理論基礎(chǔ)上,為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)而構(gòu)建的較穩(wěn)定的教學(xué)結(jié)構(gòu)或程序。
通常,一個(gè)完整的教學(xué)模式包括以下五個(gè)基本構(gòu)成要素:(1)理論基礎(chǔ):教學(xué)模式所依據(jù)的哲學(xué)、教育學(xué)、教育技術(shù)學(xué)等方面的基礎(chǔ);(2)目標(biāo)傾向:教學(xué)模式是為特定的教學(xué)目標(biāo)而構(gòu)建的;(3)實(shí)現(xiàn)條件:促使教學(xué)模式發(fā)揮功效的各種條件(教師、學(xué)習(xí)者、內(nèi)容、技術(shù)、策略、方法、時(shí)間、空間等)的優(yōu)化組;(4)操作程序:指特定的教學(xué)活動(dòng)程序或邏輯步驟;(5)效果評(píng)價(jià)。如下圖1所示。
圖1:教學(xué)模式關(guān)聯(lián)圖
五、基于建構(gòu)主義教學(xué)模式的實(shí)踐:教學(xué)優(yōu)化設(shè)計(jì)
綜上所述,我校工商管理專(zhuān)業(yè)本科生培養(yǎng)目標(biāo)是復(fù)合型應(yīng)用人才,為此,在這一目標(biāo)的指引下,根據(jù)我校“管理學(xué)”課程教學(xué)中存在的問(wèn)題,基于建構(gòu)主義理論和教學(xué)模式設(shè)計(jì)理論,我們嘗試對(duì)我校工商管理專(zhuān)業(yè)本科生“管理學(xué)”的教學(xué)創(chuàng)新模式進(jìn)行設(shè)計(jì)[8,9]:
1.在復(fù)合型應(yīng)用人才培養(yǎng)的目標(biāo)下,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容模塊
(1)為了扭轉(zhuǎn)當(dāng)前教師教學(xué)過(guò)程中重視理論知識(shí)的傳授、忽視能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀,可以嘗試將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行模塊劃分。使學(xué)生思路清晰,學(xué)習(xí)興趣提高,也更易實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。
(2)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)參考資料。教師應(yīng)當(dāng)在第一次課做課程介紹的時(shí)候就給學(xué)生推薦和介紹幾本區(qū)別于所用教材的相關(guān)參考書(shū)籍,甚至是學(xué)術(shù)網(wǎng)站等。使學(xué)生掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)方法,而這種做法是培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)能力,激發(fā)個(gè)人潛能的有效手段。
2.以理論主線(xiàn)為重點(diǎn)
“管理學(xué)”課程是對(duì)管理學(xué)科理論知識(shí)的高度凝練,具有很強(qiáng)的科學(xué)性、理論性和知識(shí)性,同時(shí)作為實(shí)踐性、應(yīng)用性強(qiáng)的交叉學(xué)科,管理理論體系十分龐大,需要講授的內(nèi)容多但又比較零散,沒(méi)有十分清晰的邏輯關(guān)系,初學(xué)者難以把握,因此應(yīng)注意梳理管理學(xué)的內(nèi)容框架和發(fā)展演變主線(xiàn),結(jié)合環(huán)境變化從社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景的角度力求給學(xué)生以清晰的框架,要重點(diǎn)講清管理的一些基本概念、管理的發(fā)展史、管理的基本職能,這樣學(xué)生對(duì)管理學(xué)的理論框架就能形成一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。
3.以思維能力培養(yǎng)為本位
管理就是決策,管理者的思維決策是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力。是決定企業(yè)成敗的關(guān)鍵。同時(shí),辯證的、相對(duì)的、實(shí)用性的思維形式逐漸成為大學(xué)生重要的思維形式,從對(duì)知識(shí)的獲取和占有轉(zhuǎn)為運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能以及道德規(guī)范,發(fā)揮個(gè)人能力去解決各種問(wèn)題。因此,管理學(xué)教育不是以就事論事地解決具體問(wèn)題為最終目的,而是要訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)問(wèn)題加以思考、解剖、提煉其中共性規(guī)律,進(jìn)而掌握從感性到理性的思維方式,掌握運(yùn)用管理理論分析和解決管理問(wèn)題的管理思維能力。也就是說(shuō),通過(guò)技能訓(xùn)練是授之以“魚(yú)”,而思維能力的培養(yǎng)則是授之以“漁”。
以思維能力培養(yǎng)為本位的教育理念使教育的重心由關(guān)注“教”轉(zhuǎn)向關(guān)注“學(xué)”,由關(guān)注“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)向“會(huì)學(xué)”,教師由單一的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)引導(dǎo)者、管理者,所以要研究如何為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,讓他們從自我的角度來(lái)感知世界,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的最高境界。
4.教學(xué)方法的開(kāi)放化、多樣化,突出對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)
教學(xué)方法是影響教學(xué)效果的直接因素,為了實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo),在管理學(xué)教學(xué)過(guò)程中可以嘗試進(jìn)行以下探索:
(1)參與式、啟發(fā)式案例教學(xué)法。即教師找出案例、提出問(wèn)題,學(xué)生回答問(wèn)題,教師總結(jié)問(wèn)題。在這一過(guò)程中,學(xué)生不僅會(huì)轉(zhuǎn)變角度去思考問(wèn)題,而且也能將所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,提升對(duì)知識(shí)的掌握能力,從而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。
(2)加強(qiáng)管理學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。應(yīng)用型本科的教學(xué)目標(biāo),要求教師不僅是學(xué)生知識(shí)的傳授者,更是學(xué)生能力的開(kāi)發(fā)者和培養(yǎng)者??煽紤]適當(dāng)調(diào)整理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的比例。提高教學(xué)效果,建議給教師提供更多的實(shí)習(xí)實(shí)踐機(jī)會(huì),從而為更好地落實(shí)教育教學(xué)目標(biāo)提供必要的保障。
(3)合理使用情景模擬教學(xué)法。情景模擬教學(xué)法是實(shí)踐教學(xué)的一種方法,是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生模擬某一崗位或扮演某一角色,使學(xué)生能夠身臨其境,更真實(shí)地體會(huì)今后的工作情景,了解今后職場(chǎng)的情況和挑戰(zhàn),找到工作崗位的需求與自身能力的差距,從而為后期的學(xué)習(xí)明確目標(biāo)。
(4)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的作用。這樣不僅能擴(kuò)大學(xué)生的交流范圍、開(kāi)闊視野,豐富學(xué)習(xí)資料來(lái)源,而且能讓學(xué)生更真切地體會(huì)到管理與實(shí)踐的關(guān)系,進(jìn)而提升學(xué)生的綜合能力。
(5)開(kāi)展學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)講座。通過(guò)專(zhuān)家和成功人士的學(xué)術(shù)交流與講座,豐富學(xué)生知識(shí)面,使學(xué)生體會(huì)到做一名合格的管理者需要面臨的挑戰(zhàn),從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
5.以人文精神培養(yǎng)為主線(xiàn)
德魯克指出:“管理是集人類(lèi)價(jià)值觀(guān)與集社會(huì)秩序與智力探索之大成的完整學(xué)科,是一門(mén)人文科學(xué)”。管理學(xué)雖然是一門(mén)學(xué)科,但同時(shí)也是一種文化。管理者在科學(xué)世界觀(guān)的指導(dǎo)下樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),形成獨(dú)立而健康的人格,才能把握管理的本質(zhì),按照管理工作的內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行科學(xué)思維。
因此,管理學(xué)教學(xué)必須以人文精神培養(yǎng)為主線(xiàn),進(jìn)行倫理教育,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)地、歷史地、審美地看待世界,教化心靈,完善人格。
在教學(xué)中,通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀和觀(guān)賞各方面的經(jīng)典名篇、古代典籍、電影電視,聆聽(tīng)企業(yè)家的講座及開(kāi)展辯論賽等,教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理自己和他人、個(gè)體和社會(huì)的關(guān)系,幫助學(xué)生掌握調(diào)查研究社會(huì)發(fā)展所需要的主要分析形式,人文精神的培養(yǎng),可以加深學(xué)生對(duì)管理的理解,并形成對(duì)文化的認(rèn)同感。增強(qiáng)他們交流溝通和表達(dá)的能力,為管理思維的培養(yǎng)提高奠定基礎(chǔ)。
6.以快樂(lè)學(xué)習(xí)為氛圍
結(jié)合管理課程的藝術(shù)性特點(diǎn),教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性為主線(xiàn)。通過(guò)采用多樣化的教學(xué)方法,使得枯燥的理論變得靈活生動(dòng)。體現(xiàn)管理學(xué)“既是一門(mén)科學(xué)又是一門(mén)藝術(shù)”的特征,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在快樂(lè)中體會(huì)管理的真諦。如在講解科學(xué)管理原理時(shí),可播放電影《摩登時(shí)代》,讓卓別林來(lái)演繹流水線(xiàn)上的工人,使得學(xué)生在笑聲中對(duì)科學(xué)管理有一個(gè)直觀(guān)全面的認(rèn)識(shí)。
六、結(jié)語(yǔ)
建構(gòu)主義理論重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)、重視情景設(shè)置、意義建構(gòu)和協(xié)作學(xué)習(xí),在管理學(xué)的教學(xué)過(guò)程中貫徹建構(gòu)主義教學(xué)所強(qiáng)調(diào)的核心原則,能夠更好地促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知世界,發(fā)展思維、發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。建構(gòu)主義理論的內(nèi)容雖然很豐富,但其核心可以用一句話(huà)進(jìn)行高度概括:以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)(而不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣只是把知識(shí)從教師頭腦中傳送到學(xué)生的筆記本上)。由于建構(gòu)主義所要求的學(xué)習(xí)環(huán)境得到了極大改善,這就使建構(gòu)主義成為大學(xué)教學(xué)創(chuàng)新模式研究的理論依據(jù)。
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作者簡(jiǎn)介:李家鴻(1979-12-),男,漢族,吉林省吉林市人,廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)工商管理學(xué)院講師,博士,研究方向:戰(zhàn)略管理。
徐輝(1963-5-),男,漢族,江西省南康市人,廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)工商管理學(xué)院教授,博士,碩士研究生、MBA導(dǎo)師,研究領(lǐng)域:管理科學(xué)與工程。
廣東省精品課程《管理學(xué)》和廣東省特色專(zhuān)業(yè)“工商管理”專(zhuān)業(yè)建設(shè)項(xiàng)目資助 。