摘 要：在社會(huì)轉(zhuǎn)型和市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的背景下，人們的思想由單一化趨向多元化，各種不同的價(jià)值觀，造成了多元文化沖突。多元文化開闊了大學(xué)生眼界的同時(shí)，也對原有的價(jià)值觀、道德觀、人生觀構(gòu)成了巨大的挑戰(zhàn)。多元文化沖突下的思想政治課教學(xué)改革研究，要?jiǎng)?chuàng)新思想政治課教學(xué)模式，改變思想政治課教學(xué)的觀念、改變思想政治課教學(xué)內(nèi)容體系以及建構(gòu)思想政治課新的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：多元文化；思想政治課；教學(xué)改革

一、多元文化沖突已經(jīng)成為一種客觀的社會(huì)事實(shí)

隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)體制完善，我國文化思想正面臨正進(jìn)入新常態(tài)，多元文化并存已經(jīng)成為客觀的社會(huì)事實(shí)。目前人們的價(jià)值觀不再是單一的、一成不變的了，而是越來越能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要； 人們的生活方式不再是清一色的簡樸型，而是呈現(xiàn)出多種多樣的色彩； 人們的文化心理和精神追求也不再單調(diào)，越來越多樣化； 人民對一些現(xiàn)象的態(tài)度越來越開放，看法也越來越多樣化。一是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀的主流地位，二是追求自我的價(jià)值選擇，三是奢望致富，又不思進(jìn)取的價(jià)值選擇，四是貪圖安逸享樂的價(jià)值選擇； 五是虛無主義的價(jià)值選擇。

面臨多種復(fù)雜的因素下，人們的價(jià)值觀和思想開始多元化，由封閉僵化轉(zhuǎn)為開放活躍，必然就造成了多遠(yuǎn)文化的沖突。比如：在價(jià)值主體與評價(jià)主體的確定上，除了那些社會(huì)的優(yōu)秀分子， 許多社會(huì)成員不再如同以往毫無疑義首當(dāng)其沖的將社會(huì)、集體、國家作為的優(yōu)先考慮滿足的主體， 人們的思想、行為選擇更多地把社會(huì)、集體、國家利益與自我利益同等兼顧。 并且很大一部分以先顧自我利益，基于自我價(jià)值為基礎(chǔ)，這與社會(huì)主義的價(jià)值觀是相背離的。

二、多元文化對大學(xué)生思想政治帶來的沖擊

1.大學(xué)生的思想多元化

社會(huì)日漸發(fā)展所帶來的多元文化在很大程度上是開闊了大學(xué)生的眼界，卻也同時(shí)對社會(huì)原有的傳統(tǒng)的價(jià)值觀、道德觀、人生觀構(gòu)成了巨大的挑戰(zhàn)。社會(huì)文化多元化導(dǎo)致大學(xué)生的思想也跟著多元化，大學(xué)生群體青春活力，對待生活充滿著無限熱情，卻又極其敏感；涉世未深，而又盲目沖動(dòng)。社會(huì)中多元文化下許多的行為思想一旦被充滿好奇的大學(xué)生接收，難免會(huì)產(chǎn)生一些反傳統(tǒng)、反道德、反組織的思想，大學(xué)生在選擇時(shí)無法迅速的做出正確判斷，在對事物的判斷上更是充滿了很多不確定性。在其社會(huì)多元化的過程中極易片面的接受其中的極端思想，被享樂主義和拜金主義侵蝕了頭腦，多慮自己，追求自己的利益最大化，少慮國家和社會(huì)，從而喪失了為黨為人民做貢獻(xiàn)的偉大理想。甚至有許多大學(xué)生認(rèn)為“國家興亡，匹夫有責(zé)”的信仰已經(jīng)與自己無關(guān)，因?yàn)閲业呐d衰跟自我的發(fā)展沒有多大關(guān)系；或者有的大學(xué)生雖然認(rèn)為應(yīng)該愛國，但是卻不知道做些什么才是愛國；或者有許多大學(xué)生缺乏對部分黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的信任，從而導(dǎo)致對政治參與的冷漠，不會(huì)有任何想法和態(tài)度。盡管國家一直以來都十分重視對大學(xué)生的思想政治素質(zhì)教育，但無法準(zhǔn)確的選擇適當(dāng)?shù)姆绞?，付諸實(shí)踐。

2.大學(xué)生思想政治素質(zhì)急速下降

目前，大學(xué)生中有一些不良現(xiàn)象的存在，特別是在基礎(chǔ)文明方面反映出來的素質(zhì)低下狀況令人困惑不安。比如表現(xiàn)為，不懂禮貌，滿嘴污言穢語；不注意環(huán)境衛(wèi)生，亂扔垃圾亂吐痰，寢室一片狼藉；不愛護(hù)公物，破壞公共設(shè)施；不注意節(jié)電、節(jié)水、教室長明燈無人管； 不遵守公共秩序，用餐購物插隊(duì)等，毫無集體主義意識(shí)。 而造成大學(xué)生思想政治素質(zhì)急速下降的原因不僅僅是單方面的。首先，家庭教育的重智輕德。時(shí)下很多家長只單一的看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、考試名次。對學(xué)生的思想政治素質(zhì)很少關(guān)心，甚至不在意。第二，大學(xué)生一直以來接受的初中、高中教育都是”應(yīng)試教育”，而在學(xué)生思想品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，卻因?yàn)槭艹踔?、高中升學(xué)率的影響，一些學(xué)校關(guān)心的只能是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，學(xué)校的升學(xué)率。 忽略了思想政治素質(zhì)教育這一環(huán)節(jié)。第三，黨內(nèi)腐敗奢靡之風(fēng)四下掠起，也是導(dǎo)致大學(xué)生思想政治素質(zhì)下降的重大社會(huì)因素。有的黨員干部利用手中的職權(quán)貪污受賄、利用公款吃喝玩樂、利用人民群眾的信任不辦實(shí)事、不辦正事、不為人民服務(wù)，嚴(yán)重?cái)牧它h和政府的聲譽(yù)，影響了大學(xué)生的信仰。甚至有些人為了賺錢不講道德、不顧法律、至生命健康于不顧，事事造假，來換取更大的利潤，市面上假酒、假煙、假幣、假證件，黑心米、地溝油、僵尸肉等。 這種社會(huì)不良風(fēng)氣，黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象對大學(xué)生思想政治素質(zhì)帶來了負(fù)面影響。

3.大學(xué)生對思想政治課的排斥性

思想政治課教學(xué)方法過于單一，思想政治課老師的教學(xué)觀念陳舊，學(xué)生對思想政治課知識(shí)點(diǎn)感覺枯燥乏味。究其原因，很多高職院校的老師仍然依循舊章，不愿改進(jìn)原有的思想政治教學(xué)模式，不愿將嶄新的教學(xué)理念融合與教學(xué)過程中。在于他們對陳腐的教學(xué)理念已經(jīng)熟爛于心，在于他們對單一的教學(xué)觀念墨守成規(guī)，不情愿去接受新鮮的事物，也不愿意花費(fèi)一些時(shí)間去體會(huì)改進(jìn)思想政治課教學(xué)模式，沒有追求思想政治課教學(xué)的有效性、實(shí)用性，總是對新事物嗤之以鼻，認(rèn)為只有老方法才能真正奏效。

很多學(xué)生認(rèn)為思想政治教育離自己很遙遠(yuǎn)，不會(huì)給自己的學(xué)習(xí)生活帶來什么影響，可學(xué)可不學(xué)，考試只需自己多看幾遍思想政治課教材即可，順利畢業(yè)，將來能夠求得一份穩(wěn)定的工作。這樣，思想政治教學(xué)的重要性更是無從談起，仍然我行我素，自我發(fā)展、自我利益為重。殊不知，在未來的社會(huì)里，每個(gè)人的思想政治素質(zhì)的要求都是非常高的，每個(gè)行業(yè)、每個(gè)崗位對職業(yè)素質(zhì)的要求以及對個(gè)人思想政治的考核同樣非常高。

三、創(chuàng)新思想政治課教學(xué)模式

1.正視多元文化的存在性

多元文化是指多種文化價(jià)值觀，這是人類社會(huì)不斷發(fā)展，新的文化也隨之層出不窮的必然結(jié)果，即就是在復(fù)雜社會(huì)背景下的多元文化。多元文化在日益發(fā)展的社會(huì)中是無處不在，在創(chuàng)新思想政治課教學(xué)模式中，應(yīng)該正視多元文化的存在性，在現(xiàn)代復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，需要各種不同的文化服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展。而這些文化服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)中多種文化成份的共存及其相互作用，就造就了文化的多元化。同時(shí)，多元化也意味著差異性和互補(bǔ)性。事實(shí)上，多元化已經(jīng)成了人們分析問題時(shí)的一個(gè)重要的視角。多元文化沖突下的思想政治教學(xué)改革就是對于傳統(tǒng)的那種單一的教學(xué)理念而言的。從單一的思想政治教學(xué)到多元化的思想政治教學(xué)意味著思想政治教學(xué)理念的變革。

2.改變思想政治課教學(xué)的觀念

思想政治課教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)先導(dǎo)性的條件。多元化沖突下的思想政治教學(xué)改革的有效實(shí)施是從轉(zhuǎn)變觀念開始的，思想政治教學(xué)的改革要轉(zhuǎn)變其思想政治教師教學(xué)觀和大學(xué)生學(xué)習(xí)觀， 注重教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度以及大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果。教師教學(xué)觀轉(zhuǎn)變需要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大學(xué)生學(xué)習(xí)觀就是對大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教學(xué)方式、思想政治教學(xué)模式、思想政治教學(xué)內(nèi)容的看法。 大學(xué)生學(xué)習(xí)觀往往建立在大學(xué)生人性觀和大學(xué)生人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)上。思想政治教師要改變過去看待大學(xué)生的眼光，用賞識(shí)、審美和希望的目光去看待大學(xué)生，改變以往用單一的思想政治教學(xué)觀念來衡量所有大學(xué)生的行為思想。多元化思想政治教學(xué)是一種新的教學(xué)觀念。 在多元化思想政治教學(xué)觀念下，傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)行為不再符合時(shí)宜。事實(shí)上，當(dāng)思想政治教學(xué)的目標(biāo)變了、模式變了，理念與觀念也就順其自然的變了，思想政治教學(xué)行為要想保持不變都是不正常的了。

3.改變思想政治課教學(xué)內(nèi)容體系

現(xiàn)有的思想政治課的教學(xué)內(nèi)容體系有很多弊端，第一，從思想政治課教學(xué)內(nèi)容上來看，是受教材局限的。教材所涵蓋的知識(shí)點(diǎn)有限，思想政治教師在教學(xué)過程中也難以盡情發(fā)揮。第二，思想政治課程內(nèi)容還有重復(fù)性。思想政治課的必修課程中存在內(nèi)容重復(fù)，例如：反復(fù)提到社會(huì)主義核心價(jià)值體系以及社會(huì)主義初級階段的分配制度中深化分配制度改革等一些類似的思想政治內(nèi)容。第三，思想政治課內(nèi)容陳舊，更新慢。存在不符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展，不符合學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、就業(yè)等內(nèi)容。要改變這一現(xiàn)象，就需要注重思想政治教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性、科學(xué)性、有效性。教學(xué)目標(biāo)明確、信念堅(jiān)定。思想政治課教學(xué)內(nèi)容的觀點(diǎn)理論首先一定要能經(jīng)得起反復(fù)推敲，并且符合時(shí)代發(fā)展的需要。再次是將思想政治內(nèi)容資源整合。從整體上把握好教材的理論知識(shí)，圍繞教材的指導(dǎo)思想、總體思路和主要內(nèi)容，在突出教材重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)水平、實(shí)際需要以及教師的自身個(gè)性，通過加工、制作、調(diào)整、提煉。最后，思想政治教師加強(qiáng)創(chuàng)新，不斷的加入新的知識(shí)點(diǎn)充實(shí)思想政治教學(xué)內(nèi)容。思想政治教師與學(xué)生就要學(xué)會(huì) 關(guān)注實(shí)事、分析社會(huì)問題、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和理論前沿。只有通過各方面的累積、吸取新知識(shí)，不斷更新思想政治知識(shí)，才能用時(shí)代發(fā)展下新的指導(dǎo)思想來豐富思想政治教學(xué)工作。

4.建構(gòu)思想政治課新的教學(xué)方法

在建構(gòu)思想政治課新的教學(xué)方法上，首先，應(yīng)該改變原來單一的“老師講、學(xué)生聽”的被動(dòng)教學(xué)方法。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生自己參與到思想政治教學(xué)活動(dòng)中，主動(dòng)發(fā)揮學(xué)生的思考、讓學(xué)生有自覺學(xué)習(xí)思想政治的意識(shí)。比如，在思想政治的課堂上，對于學(xué)生的思想分歧，思想政治教師可以進(jìn)行課堂討論，在討論中讓學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)逐漸成熟，使學(xué)生學(xué)會(huì)全面、客觀的看待事物。第二，改變傳統(tǒng)的學(xué)生死記課本知識(shí)點(diǎn)。思想政治課的問題答案太過標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一，沒有給予學(xué)生自己去認(rèn)識(shí)問題、去發(fā)現(xiàn)問題的思考空間，無法讓學(xué)生創(chuàng)新。 要讓學(xué)生學(xué)習(xí)不拘于形式，拓展學(xué)生的思考方式，使學(xué)生能夠更多的享受學(xué)習(xí)過程，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)尋找問題、思考問題，學(xué)會(huì)將自己的觀點(diǎn)和理論知識(shí)相結(jié)合， 要讓學(xué)生對思想政治知識(shí)有一定的掌握能力和應(yīng)用能力。第三，利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)建先進(jìn)的思想政治教學(xué)平臺(tái)。 目前，網(wǎng)絡(luò)、通訊高速發(fā)展的時(shí)代，思想政治教學(xué)要充分利用高科技技術(shù)，促進(jìn)了思想政治教學(xué)內(nèi)容體系的多樣化。使師生的溝通更為方便、快捷，實(shí)現(xiàn)了思想政治教學(xué)的科技化，從而高效的提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和整體素質(zhì)。

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