摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，事關(guān)大學(xué)生成長(zhǎng)成才，但高職學(xué)生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的表現(xiàn)并不盡如人意，所以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職教育的重要意義是不言而喻的。筆者認(rèn)為，構(gòu)建全面覆蓋的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的教育主體網(wǎng)絡(luò)；樹(shù)立典型，提供社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的良好示范；搭建多媒體時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育新平臺(tái)；通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，提供社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的親身體驗(yàn)；以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)，是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職教育的有效途徑。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高職教育；意義；原則；有效途徑

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才的意義

價(jià)值觀是一種高層次的意識(shí)，在整個(gè)動(dòng)機(jī)活動(dòng)中，它起到自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控的作用。當(dāng)它與一定的客觀生活條件相結(jié)合，就成為推動(dòng)、制約、支配、調(diào)控生活方式的動(dòng)力。價(jià)值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家和社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀，直接影響到一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。

十八大報(bào)告把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為一項(xiàng)重要任務(wù)，提出了新部署新要求，特別強(qiáng)調(diào)要“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。報(bào)告從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，用12個(gè)鮮明的詞匯高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，清晰而凝練，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、形象化，讓人們記得住、易踐行。這一重要論述是我們黨立足社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)踐作出的重大理論創(chuàng)新，反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題的最新認(rèn)識(shí)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的點(diǎn)睛之筆，也為多元時(shí)代凝聚思想共識(shí)指明了方向。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，事關(guān)大學(xué)生思想素質(zhì)提升，事關(guān)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。著力強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)不斷提升、建構(gòu)和諧幸福人生，具有重大意義。

1.有助于增強(qiáng)大學(xué)生的歷史使命感

在信息化大潮的席卷下，高校不再是獨(dú)立的“王國(guó)”，也被推動(dòng)各種矛盾交織的風(fēng)口浪尖，可以說(shuō)，高校是社會(huì)的一個(gè)縮影。大學(xué)生作為新時(shí)代的精英，肩負(fù)著重要的歷史使命，要想幫助其認(rèn)清自身的歷史使命，增強(qiáng)其歷史使命感，必須要對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。大學(xué)生由于入世未深，辨別力和洞察力還不強(qiáng)，容易受到外界因素的誘惑和影響，只有深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，才能幫助大學(xué)生思想和心理素質(zhì)不斷提升?？傊钊腴_(kāi)展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，能夠增強(qiáng)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量的使命感；增強(qiáng)大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，培育大學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的精神，及時(shí)修正錯(cuò)誤的世界觀，樹(shù)立集體主義、社會(huì)主義理念，養(yǎng)成良好的思想道德品格和較強(qiáng)的心理素質(zhì)；把大學(xué)生思想素養(yǎng)提升、文化知識(shí)學(xué)習(xí)以及實(shí)踐能力增強(qiáng)有機(jī)結(jié)合，敦促大學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)練好“內(nèi)功”，迅速成長(zhǎng)為腳踏實(shí)地、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

2.有助于大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

大學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，就必須要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。根據(jù)大學(xué)生的身心特征來(lái)看，如果不采取相關(guān)措施正面引導(dǎo)，勢(shì)必會(huì)造成錯(cuò)誤價(jià)值觀占侵占大學(xué)生的思想，這將嚴(yán)重影響大學(xué)生成長(zhǎng)成才。因此，深入開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，能夠幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好品格，及時(shí)修正錯(cuò)誤的價(jià)值觀，增強(qiáng)其與錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)的決心，增強(qiáng)其自覺(jué)抵御外界誘惑的自覺(jué)性，促使學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自覺(jué)行動(dòng)；幫助大學(xué)生找到自身的價(jià)值坐標(biāo)，制定正確的人生規(guī)劃，減少走彎路所帶來(lái)的損失，增強(qiáng)沿著光明大道前行的自信心。

二、高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知和踐行狀況

經(jīng)過(guò)近年來(lái)篳路藍(lán)縷的探索，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育取得重大突破。但是，這與黨和國(guó)家的要求仍存在一定的差距。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生存在社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺失現(xiàn)象，高職大學(xué)生尤其如此。具體表現(xiàn)在：

1.社會(huì)主義信仰日漸弱化

目前，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺失的突出表現(xiàn)是社會(huì)主義信仰日漸弱化。信仰，在哲學(xué)上指的是你的信任、價(jià)值所在。大學(xué)生的心智尚未成熟，其思想容易受到外界因素的影響。在多元文化的沖擊下，不少大學(xué)生面對(duì)無(wú)法解釋的各種危機(jī)，陷入深深地苦悶之中，轉(zhuǎn)而追求虛無(wú)價(jià)值，并不認(rèn)同堅(jiān)定社會(huì)主義信仰的必要性。部分大學(xué)生生活富裕，但是精神空虛，引發(fā)了焦慮、失落等情緒，信仰出現(xiàn)真空化。只要深入大學(xué)校園，就不難發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生整日無(wú)所事事，沉迷于打游戲、上網(wǎng)聊天、看影視劇、打牌等，常把“無(wú)聊”、“沒(méi)勁”掛在嘴邊。部分大學(xué)生誤入歧途，加入封建迷信團(tuán)體，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)和生活?？傊?，近年來(lái)頻發(fā)的高校自殺、他殺現(xiàn)象，充分表明社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的缺失，嚴(yán)重制約了大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

2.價(jià)值取向更加功利化

高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的缺失，造成了大學(xué)生價(jià)值取向更加功利化。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，高校的開(kāi)放程度進(jìn)一步加大，社會(huì)不良風(fēng)氣涌入校園并嚴(yán)重影響了大學(xué)生的價(jià)值觀。比如社會(huì)上的“我爸是李剛”事件、“郭美美”事件以及各種炫富事件，極大地沖擊力大學(xué)生的價(jià)值觀，使其發(fā)生了一定的扭曲。不少大學(xué)生的價(jià)值目標(biāo)選擇的功利化色彩更濃厚，放棄了艱苦奮斗，而熱衷于享樂(lè)。部分大學(xué)生的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)日趨功利化，不懂得奉獻(xiàn)，只重視索取和回報(bào)。一些大學(xué)生不想努力上進(jìn)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，轉(zhuǎn)而熱衷于請(qǐng)客送禮。總起來(lái)說(shuō)，受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育缺失的影響，大學(xué)生的價(jià)值趨向更加功利化，這不利于其今后的發(fā)展。

3.享樂(lè)主義較為突出

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的缺失，使得大學(xué)生的享樂(lè)思想不斷蔓延。部分大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)生錯(cuò)亂，不注重艱苦奮斗、生活節(jié)儉，熱衷于互相攀比，比如手機(jī)、電腦、平板必須是蘋(píng)果的；衣服和鞋子必須是要穿名牌的；經(jīng)常出去喝酒、K歌、泡吧等等。一些大學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)，懶惰思想較為嚴(yán)重，比如習(xí)慣于作業(yè)的“復(fù)制粘貼”和考試的“打小抄”；整日躲在宿舍打網(wǎng)絡(luò)游戲，觀看影視劇，甚至瀏覽黃色網(wǎng)站，等等。不少大學(xué)生不參加社會(huì)實(shí)踐，抱著消極避世的態(tài)度，遇事只會(huì)一味地逃避，責(zé)任感缺失?？偠灾鐣?huì)主義核心價(jià)值觀教育的缺失，使得大學(xué)生中超前和攀比消費(fèi)較為嚴(yán)重，心理素質(zhì)有待提升，對(duì)于其今后的人生有著不可估量的損害。

綜上所述，探討社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職教育問(wèn)題十分必要，具有重要的理論和實(shí)踐意義。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職教育應(yīng)遵循的原則

在高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程中，必須遵循如下原則：

1.“以人為本”的原則。全面樹(shù)立“學(xué)生主體”觀念，一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)尊重學(xué)生需求，以更好地激發(fā)其自主能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)其主體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間的有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生的全面發(fā)展。

2.平等教育原則。高職學(xué)生多是90后年輕人，其重要的心理特征之一是對(duì)于“高大上”的理論容易產(chǎn)生逆反心理。因而在對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)，教育者不要將自身擺在道德至高點(diǎn)的位置，而應(yīng)堅(jiān)持用同理心了解學(xué)生所思所感，在盡可能了解學(xué)生的價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，盡最大可能的接納它。

當(dāng)然，這并不是說(shuō)教育者要附和于受教育者，而是教育者在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)的前提下，在堅(jiān)持育人為本、德育為先，圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)指導(dǎo)下，找準(zhǔn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生思想話語(yǔ)的交匯點(diǎn)和共鳴點(diǎn)，改變過(guò)去“一元”灌輸?shù)慕逃砟?，?shí)現(xiàn)多元、平等的對(duì)話，讓理論的教育不再是廟堂之音、高頭講章。以平等的姿態(tài)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，既要通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式宣傳好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，又要最大限度擠壓負(fù)面信息的“潛傳播”，做到對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育在重大問(wèn)題上不缺位，在關(guān)鍵時(shí)刻不失語(yǔ)。

3.現(xiàn)實(shí)性原則。就當(dāng)前高職學(xué)生價(jià)值觀認(rèn)識(shí)方面存在的問(wèn)題，必須加強(qiáng)集體主義、愛(ài)國(guó)主義教育，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“為人民服務(wù)”的思想，不斷開(kāi)拓、創(chuàng)新，能夠做到知法、守法、護(hù)法，樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，自覺(jué)將“八榮八恥”作為日常生活的踐行標(biāo)準(zhǔn)，塑造科學(xué)、正確的人生觀、價(jià)值觀。

4.實(shí)踐性原則。為了有效突出高職院校的實(shí)踐性教育，必須引導(dǎo)學(xué)生從小事、從自身做起，積極參與社會(huì)活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求逐步內(nèi)化為行為，逐步養(yǎng)成良好的品德，通過(guò)實(shí)踐行教育，逐步凈化心靈、熏陶思想、提高覺(jué)悟、升華認(rèn)識(shí)，最終達(dá)到知行合一。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職教育的有效途徑

1.構(gòu)建全面覆蓋的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的教育主體網(wǎng)絡(luò)

對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，要構(gòu)建“領(lǐng)導(dǎo)干部—思政教師、其他任課教師、輔導(dǎo)員—學(xué)生骨干—學(xué)生”多層級(jí)的輿情監(jiān)控機(jī)制、控制反饋機(jī)制、分析甄別機(jī)制、協(xié)調(diào)教育機(jī)制及應(yīng)急事件處理機(jī)制。

高職院校的領(lǐng)導(dǎo)干部，是推動(dòng)核心價(jià)值觀教育的總發(fā)動(dòng)機(jī)，其重視與否，以及其重視程度從源頭上影響到該項(xiàng)教育的開(kāi)展力度及其效果。思想政治課教師無(wú)疑核心價(jià)值觀教育的主力軍，其對(duì)學(xué)生是否掌握相關(guān)理論負(fù)有主要責(zé)任，也有義務(wù)讓核心價(jià)值觀不僅入課堂和入教材，還要入學(xué)生的頭腦。其他任課教師也可通過(guò)其在日常教學(xué)中貫徹社會(huì)主義核心坐觀教育而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并且這種看似無(wú)意而為之的教育，起到的積極作用卻是不容小視的。如經(jīng)濟(jì)學(xué)老師可適當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行金錢(qián)觀的教育等。專職輔導(dǎo)員是核心價(jià)值觀教育的直接施行者，他們與學(xué)生接觸得最緊密，對(duì)學(xué)生的心理動(dòng)向了解得最真實(shí)，因而能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很直接的影響。學(xué)生干部是核心價(jià)值觀教育的重要一環(huán)。學(xué)生干部容易成為學(xué)生中的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，因而他們是否真誠(chéng)的接受和踏實(shí)的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，會(huì)給普通學(xué)生帶來(lái)截然相反的示范和說(shuō)服作用。

2.樹(shù)立典型，提供社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的良好示范

高職院校包括領(lǐng)導(dǎo)干部、思想政治理論課教師、其他任課教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生干部在內(nèi)的核心價(jià)值觀教育主體，可以通過(guò)其自身經(jīng)歷，給學(xué)生們傳達(dá)核心價(jià)值觀中的正能量。筆者曾在授課班級(jí)講到一則親歷事件，說(shuō)到本人將一偷拍者的手機(jī)搶過(guò)，將其已偷拍視頻刪除，并在其逃跑之后追出很遠(yuǎn)。這一事件在學(xué)生中產(chǎn)生了很大的反響，雖然筆者只是輕描淡寫(xiě)，但當(dāng)時(shí)課堂中即有學(xué)生鼓掌支持。在后來(lái)的教學(xué)中，明顯感覺(jué)這個(gè)班的學(xué)生聽(tīng)課時(shí)的態(tài)度要認(rèn)真些，對(duì)老師以及老師所講內(nèi)容的接納程度也比別的班高。可見(jiàn)一則微小的但是真實(shí)的典型示范的作用或許勝過(guò)灌輸一堆大道理。

高職院?？梢砸詫W(xué)校的名義邀請(qǐng)道德模范人物來(lái)校講座，通過(guò)親歷者的感化作用，激起學(xué)生更深層次的情感體驗(yàn)，從而使其更好的學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

樹(shù)立典型，也可以是間接的典型。如筆者所在學(xué)院曾在全院舉行過(guò)“立志故事展示大賽”，學(xué)生在比賽中講述別人的立志故事，說(shuō)者和聽(tīng)者都感受到一次靈魂的洗禮。

3.搭建多媒體時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育新平臺(tái)

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，郵箱、博客、微博、QQ、論壇、微信成為當(dāng)年高職學(xué)生常用的方式。它一方面使得高職學(xué)生獲取信息的渠道更多，另一方面也在以其獨(dú)有方式影響著學(xué)生們的價(jià)值觀。如互聯(lián)網(wǎng)的娛樂(lè)性稀釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的崇高性、互聯(lián)網(wǎng)的公眾性消解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)性、互聯(lián)網(wǎng)的個(gè)體性消弱了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集體性、互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性淡化了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的民族性、互聯(lián)網(wǎng)的即時(shí)性弱化了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的傳統(tǒng)授教模式。

面對(duì)這些來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)，高職院校無(wú)需害怕，也不應(yīng)忽視，而是要充分了解互聯(lián)網(wǎng)，善用互聯(lián)網(wǎng)，因勢(shì)利導(dǎo)地充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)資源的引導(dǎo)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)建立內(nèi)容豐富、形式新穎、活動(dòng)多樣、不自說(shuō)自話、“去官方化”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育網(wǎng)頁(yè)，更好地吸引廣大青年學(xué)生的注意力，加深他們對(duì)主流聲音、時(shí)事政策等正能量資訊的正確理解和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和思考。還可以通過(guò)郵箱、博客、微博、QQ、論壇、微信等青年學(xué)生更常用的方式，架設(shè)起溝通學(xué)校與大學(xué)生之間扁平化、高效、快捷的平臺(tái)，開(kāi)展師生間平等的對(duì)話和交流，從而給青年學(xué)生更直接有效的指導(dǎo)和幫助。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷、后臺(tái)數(shù)據(jù)分析等方式還可以進(jìn)一步深入了解大學(xué)生的思想觀念、行為意識(shí)、思考習(xí)慣等，從而探討建立學(xué)生更喜歡的、覆蓋面較大的可讀性、服務(wù)性較好的教育載體。

4.通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，提供社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的親身體驗(yàn)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，不僅僅是一說(shuō)一聽(tīng)，更要有“思”和“行”的過(guò)程。為了使學(xué)生親身體驗(yàn)生活中的核心價(jià)值觀，學(xué)?？蓪?duì)校園內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng)多提供一些精神和物質(zhì)上的支持。如筆者所在學(xué)院近兩年開(kāi)展過(guò)一系列的志愿服務(wù)活動(dòng)：地鐵志愿服務(wù)、無(wú)償獻(xiàn)血、向?yàn)?zāi)區(qū)捐獻(xiàn)衣物書(shū)籍、緩堵保暢斑馬線等。學(xué)生們?cè)谶@些活動(dòng)中體驗(yàn)到的助人的喜悅，是在理論學(xué)習(xí)中無(wú)法獲得的。有了這樣的情緒體驗(yàn)，他們便能更好的接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容，如友善、誠(chéng)信等。而在高職院校中，如能結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特色來(lái)開(kāi)展有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，便是一舉多得了。如筆者所在的學(xué)院中，學(xué)生以通信類(lèi)的居多，曾經(jīng)在學(xué)校內(nèi)部開(kāi)展過(guò)“一元專業(yè)貼膜”活動(dòng)，也曾與社區(qū)聯(lián)合，將通信技術(shù)送進(jìn)小區(qū)，如給小區(qū)的中老年人提供免費(fèi)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)培訓(xùn)等。這類(lèi)有意義的活動(dòng)的開(kāi)展，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀從書(shū)面的二十四字真言化為了充滿生氣的滲透于日常生活中的甘露。另外，打鐵趁熱的抓住一些重要的節(jié)日（如烈士紀(jì)念日）或緊跟時(shí)勢(shì)熱點(diǎn)（如十八屆三中全會(huì)、四中全會(huì)召開(kāi)、群眾路線實(shí)踐活動(dòng)等）而開(kāi)展活動(dòng)，也是對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的一種傳統(tǒng)而有效的方式。

5.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)

校園文化事關(guān)學(xué)生成長(zhǎng)成才，事關(guān)高職教育發(fā)展全局。推進(jìn)高職校園文化建設(shè)，對(duì)于培養(yǎng)高質(zhì)素專業(yè)技術(shù)人才、促進(jìn)高職院校健康發(fā)展，具有十分重大的意義。因此，必須從樹(shù)立新理念、建立積極向上的文化、創(chuàng)造良好氛圍等方面入手，探索建立和諧高職校園文化的有效路徑。

首先，樹(shù)立高職校園文化新理念。高職院校要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想，徹底扭轉(zhuǎn)功利化的辦學(xué)理念，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)理念，為建立社會(huì)主義性質(zhì)的校園文化提供重要保證。切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)作學(xué)校辦學(xué)的指導(dǎo)思想，進(jìn)一步明確高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)，即為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供技術(shù)性人才，明確校園文化的目標(biāo)，即增強(qiáng)高職院校學(xué)生的社會(huì)主義信仰、思想道德素質(zhì)。要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到學(xué)校工作各方面，協(xié)調(diào)人才培養(yǎng)、市場(chǎng)需求之間的關(guān)系，找準(zhǔn)高職院校人才培養(yǎng)坐標(biāo)，切實(shí)增強(qiáng)高職校園文化的實(shí)用性、前瞻性。促進(jìn)高職校園文化內(nèi)涵顯著提升，切實(shí)把“以人為本”作為一切工作的核心，更加注重解決學(xué)生思想、生活和學(xué)習(xí)中遇到的困難，注重培育高質(zhì)素的技術(shù)人才。確立馬克思主義在高職校園文化中的指導(dǎo)地位，把愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為高職校園文化建設(shè)的根本任務(wù)，增強(qiáng)廣大師生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性，從而使高職校園文化打上社會(huì)主義的烙印。

其次，建設(shè)積極向上的高職校園文化。以愛(ài)國(guó)精神引領(lǐng)高職校園文化。近代以來(lái)，中華民族遭受欺凌、飽經(jīng)滄桑，無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱灑熱血，譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)主義的歷史新篇章，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供了精神支持。要在校園文化建設(shè)中注重提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，適當(dāng)開(kāi)展社會(huì)科學(xué)選修課，如歷史、文化、藝術(shù)等，切實(shí)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育，用民族精神教育激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，積極舉辦各種紀(jì)念活動(dòng)，比如南京大屠殺紀(jì)念日、國(guó)慶節(jié)、建黨節(jié)等，把學(xué)生緊緊凝聚在黨的周?chē)?。著力營(yíng)造內(nèi)涵豐富的校園文化氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感，充分發(fā)揮紀(jì)念館、展覽館等愛(ài)國(guó)教育基地的作用，激發(fā)廣大師生為“中國(guó)夢(mèng)”奮斗的熱情。

以創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)精神引領(lǐng)高職校園文化。在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中，形成了改革創(chuàng)新精神，指引著中國(guó)特色社會(huì)主義這艘航船破浪前進(jìn)。要不斷強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)教育，舉辦創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新知識(shí)講座，邀請(qǐng)知名專家、企業(yè)家來(lái)校講課，為校園文化注入新思維、新活力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的積極性、創(chuàng)造性。健全創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，積極開(kāi)展知識(shí)和科技創(chuàng)新研討會(huì)、辯論賽，鼓勵(lì)學(xué)生參加各種創(chuàng)新比賽，提供多樣化的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，如企業(yè)實(shí)習(xí)、下鄉(xiāng)支援、學(xué)校講課等，引導(dǎo)學(xué)生緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)，從而在激勵(lì)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中獲取優(yōu)勢(shì)。

最后，創(chuàng)造優(yōu)良高職校園文化氛圍。狠抓校風(fēng)轉(zhuǎn)變。高職院校要積極開(kāi)展校風(fēng)整頓行動(dòng)，凈化校園環(huán)境，打擊學(xué)術(shù)造假、腐敗現(xiàn)象，營(yíng)造寬松、自由的校園氛圍。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)校歷史文化資源，提煉出極具特色的辦學(xué)理念。大力倡導(dǎo)“科技是第一生產(chǎn)力”，倡導(dǎo)自由、平等精神，尊重知識(shí)、人才，營(yíng)造更加注重專業(yè)技術(shù)人才的良好氛圍。堅(jiān)定高職學(xué)生為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的信念，養(yǎng)成愛(ài)國(guó)、敬業(yè)的精神，在校園內(nèi)形成斗志昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。

狠抓學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變，養(yǎng)成誠(chéng)信品格。弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，不斷強(qiáng)化“空談?wù)`國(guó)”教育，從正反兩方面開(kāi)展學(xué)風(fēng)教育。完善教師管理制度，深入推進(jìn)師德建設(shè)工程，切實(shí)提升教師思想和學(xué)術(shù)素質(zhì)。促進(jìn)教師考核制度逐漸完善，建立考核結(jié)果與評(píng)職稱掛鉤制度，促進(jìn)教師嚴(yán)于律己、做好師德表率，為促進(jìn)學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。積極開(kāi)展誠(chéng)信教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)意識(shí)，建立“學(xué)習(xí)榮、不學(xué)恥”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在班級(jí)設(shè)立讀書(shū)小組，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與就業(yè)相關(guān)知識(shí)的熱情，如職業(yè)生涯規(guī)劃、實(shí)際動(dòng)手操作、社會(huì)交往、創(chuàng)業(yè)等知識(shí)，使其養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)理念，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)新本領(lǐng)。

總之，高職院校必須大力加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，引領(lǐng)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，確保高職教育和人才培養(yǎng)的社會(huì)主義方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭 偉 微博場(chǎng)域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育困境與應(yīng)對(duì)[J] 通化師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年9月.

[2]王瑋 高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育[J] 教育與職業(yè) 第29期 2014年10月中.

作者簡(jiǎn)介：夏建輝（1965-），女，湖南寧鄉(xiāng)人，湖南郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：思政及管理類(lèi)課程教學(xué)工作。

本文為2013年湖南省高校思想政治教育研究課題“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職教育研究”（課題編號(hào)：13C44）結(jié)題論文。