在晉察冀邊區(qū)建立之前，人們對神靈的信賴超過人自身。封建陋習的猖獗必然影響農業(yè)技術的推廣、衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展、生活質量的提高以及抗戰(zhàn)的進展。

科學是揭穿迷信的利器，倡導科學、抵制迷信成為當時科普教育的緊迫任務。為此，邊區(qū)政府把科普教育與反對迷信緊密結合起來了，并納入黨的文化綱領，大力開展科普教育，增強了群眾的科學意識。邊區(qū)政府于1942年3月3日發(fā)布了《晉察冀邊區(qū)優(yōu)待生產技術人員暫行辦法》，1945年11月1日發(fā)布了《獎勵技術發(fā)明暫行條例》，1946年重新修訂發(fā)布了《晉察冀邊區(qū)獎勵技術發(fā)明暫行條例》，這些文件中含有大量鼓勵科普和反對迷信的措施。同時利用《晉察冀日報》等媒體大量宣傳科學常識，增加民眾對自然界的認識。

如20世紀40年代發(fā)生在晉察冀的蝗災，老百姓無力治蝗，遂產生了蝗神崇拜。針對這種情況，邊區(qū)政府發(fā)動群眾科學治蝗，并建立了一整套的獎罰制度，還派專員到蝗區(qū)視察，使民眾滅蝗信心高漲，最終收到了良好的治蝗效果。

曲陽縣針對民間的種種迷信，利用大小廟會機會讓技術人員給群眾講麥子黑疽是病害而不是災年征兆、天上的彩虹是自然現(xiàn)象而不是神的作用、棗步曲是一種病而不是“神蟲”等科學常識。

這一系列的科普教育激發(fā)出人們無窮的創(chuàng)造精神和抗戰(zhàn)熱情，進而鞏固了抗日根據地，為爭取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利作出了貢獻。