人物簡介:鄭敏,唯一健在的九葉派詩人。1920年生于北京。西南聯(lián)大畢業(yè)后赴美國攻讀英美文學(xué)碩士學(xué)位。1955年回國。1981年,《九葉集》出版。九葉詩派由此得名。文學(xué)評論家公認(rèn),九葉詩人在用詩歌表現(xiàn)重大社會問題的同時(shí),又兼顧抒寫個(gè)人心緒的自由,他們對社會現(xiàn)實(shí)的剖析,比以前任何的中國現(xiàn)代詩歌流派都更尖銳。
鄭敏的家在清華荷清苑一個(gè)僻靜的單元樓里,客廳很大,堆滿了大大小小的油畫作品。“都是我女兒畫的,她在藝術(shù)上很有天賦?!编嵜粽f道。95歲的她,身著紅襖,留長發(fā),全披散在腦后,如同一個(gè)時(shí)髦的藝術(shù)家。
兩個(gè)女孩結(jié)伴到昆明
我本姓王,我家在福州算是大家族,我的祖父王又點(diǎn)是前清頗有名氣的詞人。1歲多時(shí),我生了一場大病,差點(diǎn)死掉。好了之后,就被過繼給姨媽。她成了我的養(yǎng)母,我的養(yǎng)父姓鄭,也是我親生父親赴法留學(xué)時(shí)的同學(xué)兼好友。姨媽沒有生育,我于是成了鄭家唯一的孩子。
養(yǎng)父回國后在煤礦上當(dāng)工程師,我們家住礦區(qū),周圍都是貧苦農(nóng)村,教育很差,但養(yǎng)父以那個(gè)時(shí)代所能達(dá)到的最開明的思想撫育我,因此我的童年和少年極少封建色彩。我現(xiàn)在身體這么好,很大程度上就是得益于他。我記得小小年紀(jì),他就要求我每天爬山、游泳,告訴我不能做“東亞病夫”“舊式小姐”。
10歲那年夏天,我跟養(yǎng)母回北京住,才進(jìn)了學(xué)堂。雖然是新式小學(xué),但老師也像舊私塾那樣打手板,對孩子們體罰,我成績又不好,看見老師打人就害怕,實(shí)在不想上學(xué)。父母于是把我轉(zhuǎn)去讀教會小學(xué),慢慢地成績好起來。所以后來我有了孩子,從來不體罰。
1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),我念高一。當(dāng)時(shí)我家已經(jīng)搬到南京,一家人先去了廬山避難,過完暑假,又坐船到了重慶,在重慶我繼續(xù)讀書。高三畢業(yè),考上了西南聯(lián)大。
去西南聯(lián)大的那一段旅程,我一輩子都記得。因?yàn)槭菓?zhàn)時(shí),大人沒法送我。父親一位朋友的女兒也考上聯(lián)大,我們就一起做伴,兩個(gè)女孩,從重慶出發(fā),經(jīng)過貴州到昆明。記得夜里在貴州一座很高的山上,司機(jī)突然就停下車,站在車外,欣賞起風(fēng)景來。我們一路顛簸,偶爾還會??吭诨慕家皫X的陰森小客店,走了很長時(shí)間,終于到了昆明。
馮至是被忽視的詩人
西南聯(lián)大的生活,現(xiàn)在想一想,真是幸運(yùn),但也覺得真遺憾。那么多大師、那么多社團(tuán),學(xué)術(shù)空氣那么活躍,我卻算不上太活躍的人,因?yàn)椴幌刖砣胝?,總是與風(fēng)云人物保持距離,看得多,做得少,獨(dú)來獨(dú)往。大好年華,都被我辜負(fù)了。
我上的是哲學(xué)系。因?yàn)槟菚r(shí)候思想方面的東西很熱門,大家都希望用思想來救中國。引我走上詩歌這條路的,是馮至老師。當(dāng)時(shí)聯(lián)大學(xué)生大一大二都要學(xué)外語,哲學(xué)系的學(xué)生按規(guī)定得學(xué)德語,他就是我們的德語老師。我記得還選修了他的一門講歌德的課,他講得非常有感情。他翻譯的奧地利詩人里爾克的《給一個(gè)青年詩人的十封信》,在聯(lián)大很火,學(xué)生們都在傳閱。
那時(shí)馮先生剛步入中年,胖胖的,總穿一身長衫,拿著手杖,走起來卻大步流星,像個(gè)年輕人。他在課堂上的言談更是充滿了未入世的青年人的氣質(zhì)。他總是笑容可掬,但沒有和學(xué)生聊天的習(xí)慣,很少閑談。我好像從來沒有聽他說過一句玩笑話;他的文章也是這樣,沒有一句是隨隨便便的,都是非常嚴(yán)肅的問題。
大三的某一天,課上完了,我鼓起勇氣追上馮老師,把我寫的詩給他看,大概有十多首,用一個(gè)小本子訂著。第二天一下課,他就把我叫出來,把詩稿還給我,說:“寫詩的路是很長很寂寞的,你這里有詩!”我心想:既然他說我寫的算詩,那我就堅(jiān)持吧。
馮至老師是先學(xué)哲學(xué),后來去德國學(xué)文學(xué),我也是先念哲學(xué),后來對文學(xué)感興趣。馮先生的《十四行集》出來時(shí),我簡直頂禮膜拜,它也影響了我以后的詩風(fēng):不要純抒情,而是帶著智慧與思考。
那時(shí)候日本飛機(jī)時(shí)不時(shí)來搗亂,我們就會出去“跑警報(bào)”,有時(shí)學(xué)生們會去教授家。我記得某天去的是馮先生在錢局街的寓所,但那天和先生講了什么,現(xiàn)在已經(jīng)都記不清了。
對馮至先生,我充滿了感激,我認(rèn)為他至今沒有得到應(yīng)有的評價(jià)。他的十四行詩雖然很受尊重,但真正理解起來并不是一件容易的事。他的詩歌融合了西方古典哲學(xué)和中國古代文人,尤其是杜甫的情操,說是獨(dú)步詩壇也不為過。但中國一般的文學(xué)愛好者,更喜歡令人激動的、浪漫主義的詩歌作品,他的詩歌便被忽視了。
他們的生活就是他們的思想
在西南聯(lián)大讀書時(shí),有幾門課,我到現(xiàn)在都有印象。比如,馮友蘭先生的“人生哲學(xué)”、鄭昕先生的“康德”、湯用彤先生的“魏晉玄學(xué)”,還有馮文潛先生(馮至先生的叔叔)的“西洋哲學(xué)史”。
聯(lián)大對學(xué)生的管理很自由,沒有人去查到、管紀(jì)律,大家反而上課積極。每個(gè)系都有名教授,教授們也都重創(chuàng)新,以講自己的教材為榮,用現(xiàn)成的教科書則是不光彩的事。名師的課總是很受學(xué)生歡迎,教室里站不下,學(xué)生們就都擠在窗邊聽。
聞一多先生的課我旁聽過,到底是“楚辭”還是“唐詩”,我已不記得了。他一邊叼著煙斗,一邊講課,黑板上一個(gè)字也不寫。但他講得非常入神,絕對是用自己的方法去解釋那些古文。我當(dāng)時(shí)有個(gè)感覺,不管是多難、多古怪的東西,好像都能被他解出來,而且,不是引經(jīng)據(jù)典的,完全是自己的見解。
沈從文先生的“中國小說史”我也去聽過。我覺得他的小說寫得真好,那種湘西的氣息非常獨(dú)特。他特別愛寫板書,講每句話、每個(gè)字都有邏輯,只要記錄下來,就會是一篇很好的文章,但他的口音實(shí)在太重了,很多話我都聽不懂,所以收獲有限。
我留學(xué)回國后,還見過沈先生。當(dāng)時(shí)是同學(xué)袁可嘉請我吃飯,和先生巧遇。席間沈先生還問:你們記得有個(gè)寫詩的鄭敏,現(xiàn)在去哪里了?我心中竊笑:就是我啊。
聯(lián)大的教授,每個(gè)人都是自成一家的風(fēng)格。湯用彤先生給我們講“魏晉玄學(xué)”,他長得矮矮的,還光頭,但給大班上課時(shí)嗓門特別大。我喜歡他的課,那種道家的境界、魏晉玄學(xué)的瀟灑,對我影響深極了。我一直對老莊的東西非常賞識,到現(xiàn)在也經(jīng)常會讀一讀,跟湯先生有關(guān)。
卞之琳老師的新詩我從大一就開始讀,在馮至先生家也見到過他。他成名早,是真正的青年才俊,總是西裝革履,戴著金絲邊的眼鏡,充滿了浪漫氣質(zhì)。
最有意思的是馮友蘭先生和金岳霖先生。馮先生留著長髯,穿著長袍,開過一門課,叫做“人生哲學(xué)”。課講到最后是講境界,說人生有4個(gè)境界,最低的是“自然境界”,為了過日子而過日子,什么都不想;往上是“功利境界”,開始懂得為自己打算;再往上是“道德境界”,心里面有了他人,是賢人;最高境界叫“天地境界”, 這種人心目中有宇宙大愛,是圣人。
金岳霖先生給大家講邏輯,當(dāng)時(shí)他剛從美國回到昆明,比較轟動,因?yàn)樗┑煤軙r(shí)髦,不只是西裝襯衫,還穿夾克、風(fēng)衣、戴墨鏡,跟周圍人都不一樣,他的身材又高,看上去真“酷”。
有一天,馮友蘭先生要給我們上課,他走在前面,我和一位同學(xué)正好跟在后面,都往教室趕。垂直的另一條小路上,看到了把外衣搭在肩上,戴著墨鏡的金岳霖先生。只聽金老師問:“芝生(馮友蘭的字),到什么境界了?”馮老師回答:“到天地境界了?!眱晌唤淌诖笮Γ辽矶^。
我經(jīng)?;叵耄苍S正是在西南聯(lián)大那樣自由、充實(shí)的氛圍中,接觸到馮先生關(guān)于“天地境界”的想法,才讓我的思想得到了升華。后來到美國留學(xué),我待的地方一度流行麥卡錫主義,仇視華人、留學(xué)生,我的學(xué)業(yè)斷斷續(xù)續(xù),最終就是靠著這些信念熬過了艱難歲月,堅(jiān)持讀完了碩士,拿到了學(xué)位。
我覺得西南聯(lián)大教育最大的特點(diǎn),就是每個(gè)教授跟他所研究的東西是融為一體的,好像他的生命就是他所思考的問題的化身。他們的生活就是他們的思想,無論什么時(shí)候都在思考。這對我的熏陶極深,但是這種精神,我以后在任何學(xué)校、任何環(huán)境中都找不到了。
鄭敏最早的一部作品集叫做《詩集:1942-1947》,里面的很多詩,都醞釀于西南聯(lián)大時(shí)期。昆明的石板路、石榴花,突然來又突然去的陣雨,給了她很多靈感,
當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大的詩歌創(chuàng)作空氣是非常濃厚的,馮至先生、聞一多先生、卞之琳先生……可以說,上世紀(jì)40年代,西南聯(lián)大云集了中國新詩各階段的主要詩人,并培養(yǎng)了穆旦、杜運(yùn)燮、袁可嘉、鄭敏等新生代。采訪過程中,鄭敏反復(fù)說,聯(lián)大的學(xué)生很自由,“如同野地里的花花草草一樣,肆意地生長著?!?/p>
從西南聯(lián)大,鄭敏走向了她的詩歌人生。如今耄耋之年回望,那短短的4年,竟是她人生最大的轉(zhuǎn)折。從西南聯(lián)大畢業(yè)后留學(xué)美國,學(xué)成歸國,在各種波折、劫難中踽踽獨(dú)行,等到上世紀(jì)80年代以九葉派詩人的身份回歸時(shí),鄭敏已年過花甲,還沒怎么寫,詩壇就又歸于沉寂了。正如她所說,西南聯(lián)大是她人生中最幸運(yùn)的時(shí)光,也是最遺憾的所在。