【寫作指導(dǎo)】

議論文基本的論證結(jié)構(gòu)分為并列式和層進式。兩者在內(nèi)在邏輯上一脈相承，可以說，并列式論證結(jié)構(gòu)是層進式論證結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ).層進式論證結(jié)構(gòu)是在并列式論證結(jié)構(gòu)上的延伸，因此從實踐操作層面而言，并列式論證是議論文寫作最基本的論證結(jié)構(gòu)模式。

簡單地講，在議論文的論證思路中，把論據(jù)并列起來，或把分論點并列起來，都屬于并列式的論證結(jié)構(gòu)。把幾個不同角度的論據(jù)并列起來，是為了更充分地擺事實、講道理，把分論點并列起來，是為了論述更具有層次性，更加精當(dāng)。

一、論據(jù)并列式

含義：根據(jù)材料提煉出一個貫串全文的單一論點，用幾個論據(jù)來證明這個論點，論據(jù)之間構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)。

分類：根據(jù)論據(jù)的性質(zhì)分類，可以將論據(jù)并列式分為“同類并列”與“正反并列”。如為了論證“失敗是成功之母”，可以從古今中外中搜尋成功人士的例子，構(gòu)成同類并列：如為了證明“堅持就是勝利”，可以從正反兩方面列舉典型例子，構(gòu)成正反并列。

要求：各個論據(jù)之間，字數(shù)大致相同，句式力求一致，語言風(fēng)格相似，形成一種整齊劃一的美感。并且力求論據(jù)呈現(xiàn)豐富性和多元性，例如古今、中外、大小、正反等。

二、論點并列式

含義：在一個總論點的基礎(chǔ)上，提煉出幾個分論點.各個分論點間形成并列結(jié)構(gòu)。

要求：各個相對獨立的分論點之間應(yīng)構(gòu)成并列關(guān)系，如針對“生命如水”這一總論點，我們可以提煉出幾個并列的分論點——生命如水般平淡，生命如水般靈動，生命如水般包容，生命如水般純潔等。因此論點并列式的關(guān)鍵，在于提煉論點與分論點。另外各個分論點之間，也應(yīng)字數(shù)大致相同，結(jié)構(gòu)相仿，句式相近。

寫好論點并列式的議論文，關(guān)鍵在于如何羅列出幾個平行的論點。面對一個話題或者一個總論點，我們可以從不同的方面去分化出幾個構(gòu)成并列式的論點，以下是可以嘗試、模仿的思維角度：

1.實質(zhì)維度：面對一個話題，我們可以從話題的實質(zhì)人手，遵循“××是什么”的形式。

2.原因維度：面對一個話題，可以探究話題所產(chǎn)生的原因.遵循“××源于什么或從什么而來”的形式。

3.作用維度：面對一個話題，可以探究這個話題帶來的作用，遵循“××可以怎樣”的形式。

4.內(nèi)容維度：面對一個話題，我們可以從話題提煉的論點人手，具體探究各層次的內(nèi)容。

要熟練而到位地運用并列式結(jié)構(gòu)論證話題，關(guān)鍵要牢固地樹立一種思想，一種意識，一種思維，即在動筆寫作前就能夠樹立起使用并列式論證結(jié)構(gòu)的意識，列出一個整體框架。

當(dāng)然有一個并列式論證結(jié)構(gòu)的提綱和構(gòu)思.并不意味著你就一定能寫出一篇合格或優(yōu)秀的作文。在實際操作中還存在著許多細節(jié)上的問題。如果你的論據(jù)選擇不恰當(dāng)或不到位，就無法完美詮釋并列式論證結(jié)構(gòu)。又比如段落的安排設(shè)置問題.有些考生寫并列式論證結(jié)構(gòu)的作文時，往往不注意段落的合理安排，致使文章不具有并列式論證結(jié)構(gòu)的形式，因此考生在寫作時，務(wù)必要追求形式上的并列式。再比如作文語言的規(guī)范問題，寫作并列式論證結(jié)構(gòu)的文章時，務(wù)必要使每個語段具有形式美和語言美。

【例文展示】

省·悟

李卓文

省不同于憶，它是憶的深刻發(fā)展，省異于思，它是思的實踐基礎(chǔ)。它是二者的結(jié)合與發(fā)展。要想收獲成功的人生，我們都應(yīng)該懂得省。

這是一種學(xué)習(xí)方式。古代典籍所載“省，視也?！蔽蚁?，這不是簡單地看。朱熹先生所說讀書三到，我這里姑且引為讀書三省（視），最重要的還是心省（視），這是一種高效率的學(xué)習(xí)方法。陸游勉勵孩子“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，要通過省書本上的理論知識，從而發(fā)現(xiàn)它與現(xiàn)實生活的關(guān)系，進而達到“實踐出真知”的程度。顏回作為孔子的得意門生，掌握了舉一反三的方法，這就是一種省的體現(xiàn)。

這是一種品行的修煉。著名畫家華君武先生經(jīng)歷了十年文革，他反省這十年浩劫，并指出自己曾落井下石。晚年他畫了自己唯一的一幅自畫像，是一個用雙手遮著臉的人，并在旁邊題詩：“畫獸難畫狗，畫人難畫手，臉比手更難，一捂遮百丑?！边@種對自我品格的反省與修煉，更讓人確信，偉大的人一定擁有一個會反省的靈魂。自我反省，除了要反省自己的過錯、失誤，還要在自己身上找到值得學(xué)習(xí)的地方，揚長避短，一步步日趨完善。

這是一個能為天下人謀得幸福的秘訣。古代帝王凡是開創(chuàng)盛世的，沒有不省國事的?！笆∞r(nóng)功”（《荀子》），“王省惟歲”（《書·洪范》），君主具有至高無上的決策權(quán)，更需要不斷自省，謹慎行事。省內(nèi)政，省自己，李世民開創(chuàng)了貞觀之治的盛世；省外交，省罪行，西德總理的一跪譜寫出一首和平之歌。

但現(xiàn)代人卻拿“省”來自嘲，最近看到一個段子：“吾日三省吾身：高嗎？富嗎？帥嗎？”談笑之余，不免感到深深的遺憾。有省的意識是好的，但只停留在這樣的表層上，卻不免膚淺和庸俗。

我們不僅要省身外之物，更要省自己的作為，省自己的品格。自省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有機會改正。自省的人能保持心靈的純潔。

點評

這是一篇關(guān)于“省”的文章。作者由點生發(fā).從“省”與“憶”“思”的區(qū)別和聯(lián)系切入，簡明扼要地闡釋了“省”的深刻內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上提出三個分論點：“這是一種學(xué)習(xí)方式”“這是一種品行的修煉”“這是一個能為天下人謀得幸福的秘訣”。三個分論點既形成結(jié)構(gòu)上的并列，使段落整齊劃一，又有著內(nèi)容上的層進，使邏輯清晰。文章的亮點還在于能夠關(guān)照現(xiàn)實、關(guān)照自我，使得論證進一步深入延伸。另外論證過程中各種典型材料的引用，也為文章增色不少。