歷經(jīng)元、明、清王朝的歷史變革，

智慧的工匠用他們的雙手創(chuàng)造了燦爛的景泰藍(lán)文化。

簡(jiǎn)單的工具錘擊紫銅板制成胎型、手工掰絲掐成花卉等各種不同類(lèi)型的圖案、

用小鏟填充各種彩色釉料、用爐火將釉料燒結(jié)在掐好絲的銅胎上、

用腳踏帶動(dòng)輪軸并手持木炭磨光……

這種獨(dú)特的中國(guó)元素以其變化多姿的醇厚造型，

精湛典雅的紋飾技巧，金碧交輝的色澤，

動(dòng)人心弦的氣韻和獨(dú)樹(shù)一幟的民族風(fēng)格，成為載譽(yù)世界的工藝珍品。

京東大廠是鮮為人知的景泰藍(lán)故里，

在這里一直傳承著藝人們不變的精粹意識(shí)和百折不撓的工匠精神。

尋蹤景泰藍(lán)

景泰藍(lán)最早的文字記載出現(xiàn)在元朝，又稱(chēng)銅胎掐絲琺瑯，是一種將各種顏色的琺瑯附在銅胎或是青銅胎上，燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術(shù)品，因其是在中國(guó)明朝景泰年間興盛起來(lái)，因此命名為景泰琺瑯或是景泰瑯。后來(lái)又因多用寶石藍(lán)、孔雀藍(lán)色釉作為底襯色，而且“瑯”的發(fā)音近似“藍(lán)”，最后演變成“景泰藍(lán)”。景泰藍(lán)，這個(gè)名字廣泛地包括所有的銅胎掐絲琺瑯。景泰藍(lán)的釉料非常多種，不過(guò)最常用的還是天藍(lán)、寶藍(lán)、紅、淺綠、深綠、白、葡萄紫、紫紅、翠藍(lán)這幾種顏色。

精美的景泰藍(lán)制品色彩潤(rùn)澤鮮明，胎骨厚重堅(jiān)實(shí)，掏絲整齊勻稱(chēng)且鍍金燦爛光亮。景泰藍(lán)的母體，源自古老的青銅藝術(shù)。在用料上相當(dāng)考究，主要是銅，其次是黃金、白銀、琺瑯釉彩。舊時(shí)景泰藍(lán)藝術(shù)品專(zhuān)供皇宮貴族享用，她是權(quán)力與地位的象征，帶給人的感覺(jué)既有帝王氣，又隱約可見(jiàn)西域風(fēng)情。

景泰藍(lán)與雕漆、玉器、象牙并稱(chēng)為北京工藝品的“四大名旦”，是最具皇城特色的傳統(tǒng)手工藝品之一，2006年被國(guó)家列為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今，景泰藍(lán)已被世界所喜愛(ài)，成為家居生活中長(zhǎng)久不衰的藏品。

2014年在北京召開(kāi)的APEC峰會(huì)上，習(xí)近平主席和夫人彭麗媛送給各經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人及配偶的禮品中有一款《四海升平》景泰藍(lán)賞瓶非常搶眼。這廣受贊譽(yù)的“APEC藍(lán)”，就是由大廠京銳釉料燒制。

奇妙工藝揭秘

景泰藍(lán)工藝不僅運(yùn)用了青銅工藝，吸收了瓷器工藝，同時(shí)大量引進(jìn)傳統(tǒng)繪畫(huà)和雕刻技藝，集冶金、鑄造、繪畫(huà)、窯業(yè)、雕、鏨、錘等多種工藝為一體，堪稱(chēng)集中國(guó)傳統(tǒng)工藝之大成，因而自古便有“一件景泰藍(lán)，十箱官窯器”之說(shuō)。

掐（掐絲）、點(diǎn)（點(diǎn)藍(lán)）、燒（燒焊）、磨（磨光）、鍍（鍍金）五個(gè)主要工序，加上掐絲前的制胎，構(gòu)成了景泰藍(lán)非常獨(dú)特的工藝特征。

胎型是景泰藍(lán)制作的第一步，制胎是掐絲的前奏。根據(jù)產(chǎn)品胎型的要求，將加工過(guò)的紫銅板按圖下料，裁剪出不同形狀，用鐵錘敲打制成形狀各異的銅胎。

掐絲是景泰藍(lán)制作工藝中難度較大，不易掌握的一道工序。有“絲工重于藍(lán)工”之說(shuō)。掐絲，是將圓線按一定的高度和寬度壓制成扁絲，其規(guī)格視需要而定。掐絲的功能很明顯，它繼承了“鑲嵌”工藝的傳統(tǒng)，既可呈現(xiàn)絲的韻律，又有著與嵌絲不同的作用。掐絲技師用鑷子將柔軟的扁銅絲，按照?qǐng)D紙掐（掰）出形狀各樣的花紋、圖案，然后沾上白芨（一種有粘合效果的中藥）一根絲一根絲地嵌在銅胎上，就像繪畫(huà)中的線描，掐絲的呈現(xiàn)，是景泰藍(lán)的靈魂與根基。

點(diǎn)藍(lán)用的釉料屬于硅酸鹽，是以石英、長(zhǎng)石、硼砂及一些礦物質(zhì)為原料加入多種貴重金屬著色劑，經(jīng)1400攝氏度高溫熔煉燒制而成。如果把掐絲比喻成繪畫(huà)中的線描，那么點(diǎn)藍(lán)就如同繪畫(huà)中的著色，所不同的是，點(diǎn)藍(lán)不是用畫(huà)筆，而是用藍(lán)槍、吸管;不是用色彩，而是用固體的釉料。點(diǎn)藍(lán)，強(qiáng)化了景泰藍(lán)工藝的特征，在流露著原始琺瑯工藝面貌的同時(shí)，間帶西亞風(fēng)韻，放射著景泰藍(lán)初始的光芒。

火是景泰藍(lán)的“靈魂”。整個(gè)產(chǎn)品點(diǎn)藍(lán)后高度與絲相平，還要經(jīng)過(guò)攝氏850度高溫?zé)Y(jié)。但由于釉料為膨松的粉末狀，經(jīng)燒結(jié)凝固后就會(huì)坍陷下去，所以還要二次點(diǎn)藍(lán)，再往絲間填入釉料燒結(jié)。如此反復(fù)三至四次，方可完成燒藍(lán)。景泰藍(lán)是火的恩賜，火的造化。

經(jīng)過(guò)點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)后，釉料已經(jīng)凝固在銅胎的絲與絲之間，很不平整。磨光就是將釉料打磨，使產(chǎn)品表面平整、光滑。磨光工藝，行內(nèi)俗稱(chēng)“磨活”，它分為剌活、磨光、上亮等程序。首先用砂石把產(chǎn)品表面磨平，然后用黃石磨去釉料上的火亮、黑絲，再用椴木灰打磨，直到產(chǎn)品發(fā)出均勻的亮光為止。

為了防止產(chǎn)品的氧化，使之更耐久、更美觀，需要在產(chǎn)品表面鍍上一層黃金。鍍金是對(duì)金屬器物的一種渲染，一種張揚(yáng)，它用“金”表達(dá)著世界觀，凸顯的藍(lán)釉和金石配飾，詮釋著金與藍(lán)的合歡。

河北省大廠回族自治縣，人口不到全國(guó)的萬(wàn)分之一，大小景泰藍(lán)廠家曾發(fā)展到二、三十處，景泰藍(lán)從業(yè)人員占全縣人口的1.5%左右。上世紀(jì)50年代起，這里就大力發(fā)展景泰藍(lán)，家家戶戶都能成為加工點(diǎn)，培養(yǎng)了一大批景泰藍(lán)技藝純熟的師傅和工技人員，故大廠回族自治縣有“京東景泰藍(lán)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。目前，這里仍活躍著一大批景泰藍(lán)加工企業(yè)，京銳景泰藍(lán)釉料有限公司則是目前唯一具備景泰藍(lán)所有材料生產(chǎn)能力的廠家，引領(lǐng)著行業(yè)的發(fā)展和潮流，占據(jù)了行業(yè)70%的市場(chǎng)份額，在業(yè)中享有較高聲望。

景泰傳人 獨(dú)具匠心

釉料的燒造，是景泰藍(lán)的核心。京銳景泰藍(lán)深諳釉料燒造的秘密。

80后的徐國(guó)偉，是京銳景泰藍(lán)的掌門(mén)人，他身上既帶著有新派掌門(mén)人的詼諧機(jī)敏，亦有老派工匠的執(zhí)著持重?！坝魍豕?，必承其重”，似乎冥冥之中命運(yùn)就賦予徐國(guó)偉傳承景泰藍(lán)的使命。他的父親徐寶元在當(dāng)年大廠特種工藝品廠掌握釉料燒造的核心技術(shù)。1980年，徐國(guó)偉出生，此時(shí)他上面已經(jīng)有三個(gè)姐姐。而徐寶元，卻因?yàn)閲?yán)重超生，被企業(yè)勸退了。

“我出生第三天，父親便破土動(dòng)工，開(kāi)始蓋房子?！闭勂鹑ツ陝倓偛∈诺母赣H，徐國(guó)偉是深深的懷念和感激。

當(dāng)年徐寶元老來(lái)得子，不管是為了自己，還是為了兒子，他義無(wú)反顧地創(chuàng)業(yè)。很快釉料廠就生意興隆，全國(guó)70%的景泰藍(lán)釉料都出自他家。

踢著景泰藍(lán)的罐子撒著歡兒玩，每天都能見(jiàn)著做景泰藍(lán)的七大姑八大姨，徐國(guó)偉自小就受大家族的耳濡目染。

20歲，徐國(guó)偉開(kāi)始跟著父親，從最苦的燒料開(kāi)始，每天被爐火熏得頭暈?zāi)X脹，他開(kāi)始對(duì)景泰藍(lán)產(chǎn)生了抵觸。父親看出兒子的不滿，隨著他的秉性，讓他給客戶送釉料。這活兒能接觸新鮮人和事，還能沿途看看風(fēng)景，和客戶喝喝小酒。徐國(guó)偉覺(jué)得這日子挺美。但時(shí)間一長(zhǎng)，徐國(guó)偉體味到了父親的良苦用心。客戶用京銳的釉料，在生產(chǎn)過(guò)程中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，要想解決這些問(wèn)題，徐國(guó)偉必須返回頭來(lái)了解這些釉料，為客戶解決最實(shí)際的困惑。

他開(kāi)始慢慢琢磨，并一頭扎進(jìn)自家的廠子，研究釉料與每一道工序的關(guān)系，大約用了7年時(shí)間，徐國(guó)偉不僅成了釉料專(zhuān)家，還熟知景泰藍(lán)制作的每一道工序。

時(shí)間讓徐國(guó)偉褪去了浮躁，景泰藍(lán)的色澤和與火交融后產(chǎn)生的神奇，讓他開(kāi)始著迷。在一線燒料，他一干就是三年。傳統(tǒng)藝人對(duì)火的認(rèn)識(shí)，始終靠經(jīng)驗(yàn)來(lái)掌握，有時(shí)產(chǎn)品出來(lái)很不穩(wěn)定。經(jīng)過(guò)與北京專(zhuān)家教授們反復(fù)切磋，無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，無(wú)數(shù)次的無(wú)解與迷茫，徐國(guó)偉終于總結(jié)出了一套用標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)來(lái)掌控溫度的新方法，結(jié)束了用煤燒制景泰藍(lán)的時(shí)代。如今京銳的燒制車(chē)間雖然設(shè)備簡(jiǎn)單，但窗明幾凈，已從根本上改善了技師的工作環(huán)境，提高了燒制質(zhì)量。

釉料的問(wèn)題解決了，火候的問(wèn)題也解決了，徐國(guó)偉對(duì)景泰藍(lán)的琢磨卻上了癮。此時(shí)他不甘心只做釉料生產(chǎn)商，而想制造產(chǎn)品?！皟鹤樱闳リJ蕩闖蕩吧！”父親把自己壓箱底兒的積蓄拿了出來(lái)。

徐國(guó)偉素來(lái)人緣好，鄰里鄉(xiāng)親都愿意幫襯一把。家族里的七姑八姨，每家都有在景泰藍(lán)工序中能獨(dú)擋一面的角兒。舅舅，打銅胎不在話下;三姑夫，鏨活兒一絕;老姑，鍍金拿手。徐國(guó)偉靠著父親不多的接濟(jì)，竟把廠子給立起來(lái)了。和父親共事過(guò)的大師們也厚愛(ài)他，有了訂單也總記著給他分點(diǎn)兒。徐國(guó)偉的厚道和勤勉，生意竟出乎預(yù)料地順風(fēng)順?biāo)?/p>

酒香不怕巷子深，2014年APEC會(huì)議，京銳燒出了響當(dāng)當(dāng)?shù)腁PEC藍(lán);京銳和大師合作的產(chǎn)品，最后榮升國(guó)禮。成功的同時(shí)，他又在開(kāi)始在思索一個(gè)新的問(wèn)題：為什么大廠地區(qū)的景泰藍(lán)廠家始終停留在為客戶代工，為什么不能擁有自己的品牌和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)？“景泰藍(lán)是老祖宗的奢侈品，是精神產(chǎn)品，是供欣賞和把玩的東西，糙不得。”徐國(guó)偉對(duì)景泰藍(lán)市場(chǎng)中魚(yú)龍混雜的現(xiàn)象深深擔(dān)憂，對(duì)景泰藍(lán)造假更是深?lèi)和唇^?！拔揖褪窍氩幌С杀镜刈龀鳇c(diǎn)兒好產(chǎn)品?！?/p>

宿命注定讓他比老父親在景泰藍(lán)的道路上走得更遠(yuǎn)。景泰藍(lán)原是皇家貢品，那時(shí)的工匠為其傾盡生命。如今，景泰藍(lán)為高端人群做定制，更需精益求精。徐國(guó)偉和張向東等工藝大師合作，2011年研制成功了掐絲琺瑯夔龍亭式香薰?fàn)t，這件高仿沈陽(yáng)故宮藏清中期宮廷陳設(shè)品，上部屋頂形，其蓋上有銅鎏金四凸脊，脊上飾夔龍紋飾。蓋鈕為鎏金鏤空纏枝花卉。中間一節(jié)四面均有鏤空夔龍紋裝飾，可以散發(fā)香氣。上部?jī)晒?jié)，均為黃、綠組成的紋飾地，飾變體夔龍紋。下部紋飾以藍(lán)琺瑯釉為地，四面均掐飾纏枝蓮花。鎏金迥紋形四足。香薰?fàn)t設(shè)計(jì)獨(dú)特巧妙，器型規(guī)整端莊，掐絲線條嫻熟，紋飾精美絢麗，這件清宮原藏琺瑯器體現(xiàn)了京銳最好的藝術(shù)水準(zhǔn)。

“其實(shí)吧，我挺有野心的?！?讓熱愛(ài)景泰藍(lán)的人，看到好產(chǎn)品，享用到好產(chǎn)品，是徐國(guó)偉的“中國(guó)夢(mèng)”。

三環(huán)鳳尾尊是京銳展室里另一件張向東大師的精美杰作。借助明清宮廷貢品形體，在花紋、色調(diào)及雙鳳的形體工藝造型燈方面重新創(chuàng)作并賦予了新的內(nèi)容。

說(shuō)到成功，他撓頭一笑，有孩童般的質(zhì)樸，也有歷經(jīng)商場(chǎng)后的機(jī)智，他并非不食人間煙火，他也追求利潤(rùn)，但他更愿意做一個(gè)有匠心的實(shí)業(yè)家，把景泰藍(lán)的精髓傳承下去。

“我特想把京銳的產(chǎn)品做到登峰造極。讓我的兒子也看看：他爹像他爺爺一樣棒！”話音剛落，從院子里跑進(jìn)來(lái)一個(gè)小小少年，活潑潑的，眼神尤其清澈明亮。

傳承與工匠精神，是國(guó)粹景泰藍(lán)的希望和溫暖標(biāo)簽。他對(duì)兒子像父親對(duì)他一樣，寄托著家族的傳承希望。他相信熏陶的力量、相信景泰藍(lán)的魅力會(huì)給兒子留下傳承的印記。時(shí)光漫漫，這是多么美好的文化傳承畫(huà)面。

大師對(duì)話：

“琺瑯”與景泰之“藍(lán)”

張向東，男，漢族，1960年生人，祖籍北京平谷區(qū)。河北省一級(jí)工藝美術(shù)大師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)河北會(huì)員，中國(guó)發(fā)明協(xié)會(huì)會(huì)員。一直從事藝術(shù)事業(yè)，對(duì)景泰藍(lán)文化探究不懈，作品與著作多次獲獎(jiǎng)，被譽(yù)為“中國(guó)仿古第一人”。

《中國(guó)周刊》：琺瑯與景泰藍(lán)有哪些關(guān)聯(lián)？

張向東：景泰藍(lán)屬于琺瑯的藝術(shù)范疇，談景泰藍(lán)必談及琺瑯。二者雖不同義，但又密不可分?，m瑯，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初才產(chǎn)生的名詞。如果探祖追宗，琺瑯是由地域名“拂菻”演化而來(lái)。在我國(guó)隋唐時(shí)代，稱(chēng)之為“拂菻”的國(guó)家泛指東羅馬帝國(guó)及其所屬西亞地中海沿岸一帶的廣大地區(qū)，后這一詞匯被逐漸置換轉(zhuǎn)化成了新的載體?，F(xiàn)在的琺瑯，泛指在金屬胎上施釉的工藝總稱(chēng)或釉質(zhì)。景泰藍(lán)又稱(chēng)掐絲琺瑯，屬于琺瑯?biāo)囆g(shù)其中的一個(gè)門(mén)類(lèi)。

世界琺瑯史歷經(jīng)三千多年，公元前16世紀(jì)至公元4世紀(jì)為“原始燒瓷時(shí)期”，技藝特點(diǎn)是“嵌絲外鑲”;公元4世紀(jì)至14世紀(jì)為“佛郎嵌時(shí)期”，技藝特點(diǎn)是“嵌絲描繪”;公元14世紀(jì)以后，進(jìn)入了“現(xiàn)代琺瑯時(shí)期”，西方形成了“畫(huà)琺瑯”—?dú)W美琺瑯，藝術(shù)中心在法蘭西利摩日市，東方形成了“掐絲琺瑯”—景泰藍(lán)，藝術(shù)中心在中國(guó)北京。此兩種琺瑯?biāo)囆g(shù)品，工藝工序不同，藝術(shù)效果有異，堪稱(chēng)當(dāng)今世界琺瑯?biāo)囆g(shù)大花園里盛開(kāi)的“并蒂蓮”。

《中國(guó)周刊》：什么樣的“藍(lán)”，才是正宗的景泰之“藍(lán)”？

張向東：景泰藍(lán)的藍(lán)，有著伊斯蘭的風(fēng)韻。中國(guó)景泰藍(lán)從一開(kāi)始就沿襲波斯燒瓷多著藍(lán)色釉料的做法，藍(lán)色與景泰藍(lán)藝術(shù)不可分離。明朝景泰年間的匠師們將我國(guó)的鈷藍(lán)釉料與西亞的鈷藍(lán)釉料加以區(qū)分，給我國(guó)具有“藍(lán)中透綠”特色的鈷藍(lán)釉料取了一個(gè)既壯國(guó)威又崇尊煌大的名字“景泰藍(lán)”。由于尚藍(lán)的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，經(jīng)過(guò)演化，把所有色質(zhì)的釉料就統(tǒng)稱(chēng)為“藍(lán)”，這時(shí)的藍(lán)，其載體已是釉料，故稱(chēng)施釉為點(diǎn)藍(lán)，補(bǔ)釉為補(bǔ)藍(lán)，焙燒為燒藍(lán)，崩釉為崩藍(lán)，這種轉(zhuǎn)化顯得極其自然而朗朗上口，且規(guī)范性強(qiáng)。