李燕

摘要：閱讀教學(xué)中的教師角色定位自然要符合教學(xué)中的教師角色，但又有閱讀教學(xué)的特殊性。教師應(yīng)該是學(xué)生閱讀活動(dòng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者;是終身學(xué)習(xí)者、特殊對(duì)話者;是閱讀教學(xué)的研究者;是一個(gè)有正常情感、熱愛(ài)語(yǔ)言文字的人。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué);角色定位;文本對(duì)話

閱讀教學(xué)就是教師在一定的閱讀理論指導(dǎo)下，采取一定的措施和手段，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，達(dá)到理解文章﹑建構(gòu)自我的閱讀目的的活動(dòng)，是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的對(duì)話過(guò)程。這種對(duì)話和交流是雙向的、互動(dòng)的、互為依存條件的，是主體與主體之間的關(guān)系。

在閱讀教學(xué)中教師是個(gè)重要的角色，教師既是閱讀者，更是閱讀活動(dòng)的組織者和促進(jìn)者。也正因此，在閱讀教學(xué)中，教師要充分顧及學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的閱讀需求，重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位，重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。教師不僅擔(dān)任著知識(shí)技能傳授者和智力開(kāi)發(fā)者的角色，還是情感、文化、價(jià)值觀的體現(xiàn)者，不僅是教學(xué)活動(dòng)的組織者，教學(xué)秩序的維護(hù)者，也是教學(xué)效果的檢驗(yàn)者，還是為了教學(xué)發(fā)展的需要，不斷更新知識(shí)的學(xué)習(xí)者。

一、從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師是學(xué)生閱讀活動(dòng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者

閱讀活動(dòng)重心從“以教師為中心”向“以學(xué)生為重心”的轉(zhuǎn)變。教師即引導(dǎo)者和促進(jìn)者，指教師從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，促進(jìn)以學(xué)習(xí)閱讀能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。

第一，教師是學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生自我建構(gòu)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。教師在閱讀教學(xué)中傳授知識(shí)不是以灌輸為主，而是引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)和探究中學(xué)習(xí)知識(shí)，建構(gòu)知識(shí)的意義，要培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的能力。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生閱讀活動(dòng)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種閱讀能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。

在學(xué)生自主的閱讀過(guò)程中，教師應(yīng)以積極的旁觀者、平等融洽的交流者的身份來(lái)促進(jìn)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)。積極的旁觀，指的是學(xué)生在自主閱讀時(shí)，教師并不直接參與或干預(yù)學(xué)生的自主閱讀活動(dòng)，但教師并不是清閑的，教師要積極的看、積極的聽(tīng)，要隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮如何指導(dǎo)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)。第二，要努力在教室里形成一種民主的氣氛，營(yíng)造一種令學(xué)生敢于表達(dá)的環(huán)境，來(lái)增強(qiáng)師生之間和生生之間的交流。

第三，教師是學(xué)生人生的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。一方面要求教師要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，并且不斷地在他們成長(zhǎng)的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)。另一方面要求教師從過(guò)去作為“道德說(shuō)教者”“道德偶像”的傳統(tǒng)角色中解放出來(lái)，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適、自我選擇。

二、從教師與文本的關(guān)系看，教師應(yīng)是終身學(xué)習(xí)者、特殊的對(duì)話者

這里所說(shuō)的學(xué)習(xí)者，不同于和教師相對(duì)而言的學(xué)生，由于教師身心發(fā)展已經(jīng)成熟，已有穩(wěn)定的、達(dá)到一定水平的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在教師身上顯現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)應(yīng)是自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自我探究、自我解決的能力。

教師相對(duì)文本來(lái)說(shuō)也是閱讀主體，也通過(guò)解讀文本與作者對(duì)話，努力走進(jìn)作者心中，做到對(duì)作者意思的深刻理解。當(dāng)然這種理解也帶有個(gè)性色彩，因?yàn)榻處熥陨淼奈幕Y(jié)構(gòu)、閱讀經(jīng)驗(yàn)、閱讀修養(yǎng)等要優(yōu)于學(xué)生，因此這種理解要比學(xué)生的理解深刻的多。但是，在閱讀教學(xué)中，教師與文本對(duì)話的目的不僅是理解文本，更重要的是要對(duì)學(xué)生起作用，他應(yīng)該是閱讀模式選擇者和直接實(shí)踐者。教師與文本對(duì)話的直接目標(biāo)是為了以文本為中介，進(jìn)而與學(xué)生對(duì)話，以及指導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生對(duì)話。其終極目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

在作為普通讀者與文本獨(dú)立對(duì)話之后，教師需要思考：學(xué)生對(duì)這個(gè)文本已經(jīng)知道了什么？他們理解這個(gè)文本還存在什么疑難和困惑？他們會(huì)不會(huì)與作者有不同的見(jiàn)解？他們理解和接受文本的難點(diǎn)在哪里？教師必須盡可能多的了解和把握學(xué)生學(xué)習(xí)這一文本的情況，帶著這些思考繼續(xù)閱讀文本。教師要還要善于將個(gè)體學(xué)生提出的話題，引導(dǎo)為班集體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，將師生對(duì)話、生生對(duì)話引向深入，即教師要能夠在對(duì)話中提高學(xué)生的認(rèn)知水平，使學(xué)生自身得到發(fā)展。

三、從閱讀教學(xué)角度來(lái)看，教師應(yīng)該是閱讀教學(xué)的研究者

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走在從事研究這條幸福的道路上?！盵1]

在中小學(xué)教師的職業(yè)生涯中，傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)和研究活動(dòng)是彼此分離的。教師的任務(wù)只是教學(xué)，研究被認(rèn)為是專家們的“專利”。教師不僅鮮有從事教學(xué)研究的機(jī)會(huì)，而且即使有機(jī)會(huì)參與，也只能處在輔助的地位，配合專家、學(xué)者進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。這種做法存在著明顯的弊端，一方面，專家、學(xué)者的研究課題及其研究成果并不一定為教學(xué)實(shí)際所需要，也并不一定能轉(zhuǎn)化為實(shí)踐上的創(chuàng)新;另一方面，教師的教學(xué)如果沒(méi)有一定的理論指導(dǎo)，沒(méi)有以研究為依托的提高和深化，就容易固守在重復(fù)舊經(jīng)驗(yàn)、照搬老方法的窠臼里不能自拔。這種教學(xué)與研究的脫節(jié)，對(duì)教師的發(fā)展和教學(xué)的發(fā)展是極其不利的，它不能適應(yīng)新課程的要求。這實(shí)際上也就是國(guó)外多年來(lái)所一直倡導(dǎo)的行動(dòng)研究，它是為行動(dòng)而進(jìn)行的研究，即不是脫離教師的教學(xué)實(shí)際而是為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行的研究;是在行動(dòng)中的研究，即不是在書(shū)齋里進(jìn)行而是在教學(xué)的活動(dòng)中進(jìn)行的研究;是對(duì)行動(dòng)的研究，即這種研究的對(duì)象和內(nèi)容就是行動(dòng)本身?？梢哉f(shuō)，行動(dòng)研究把教學(xué)與研究有機(jī)地融為一體，它是教師由“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡那疤釛l件，是教師持續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ)，是提高教學(xué)水平的關(guān)鍵，是創(chuàng)造性實(shí)施新課程的保證。

四、教師應(yīng)是一個(gè)有正常情感、熱愛(ài)語(yǔ)言文字的人

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)閱讀是讀者通過(guò)作品（課文）來(lái)思考、理解、接受作品中的內(nèi)容、觀點(diǎn)以及學(xué)習(xí)作者是用怎樣的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)的，為什么這樣表達(dá)而不那樣表達(dá)。教師講解的內(nèi)容并不是教師作為閱讀主體自主閱讀的結(jié)果，而是教科書(shū)編者意志的體現(xiàn)。教師學(xué)習(xí)的只有教參和各種習(xí)題集，失去了自主閱讀文本的信心和興趣，很多語(yǔ)文教師慨嘆越來(lái)越不會(huì)教了，越來(lái)越不愿教了。事實(shí)上，教師面對(duì)的是發(fā)展著的學(xué)生、內(nèi)涵豐富的教材，閱讀教學(xué)的過(guò)程也是各種情感的發(fā)掘、釋放和遷移過(guò)程。如果教師閱讀作品時(shí)失去了正常的喜怒哀樂(lè)，缺乏對(duì)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，僅僅按部就班，缺乏創(chuàng)意，一味灌輸，必然割斷閱讀與生活的聯(lián)系，使閱讀教學(xué)的路越走越窄。

“如果教師看上去是厭倦、冷漠、麻木的，怎么能使學(xué)生相信他們接受的知識(shí)是有價(jià)值的呢？事實(shí)上，青少年追求的是完美的求生方法，而對(duì)那些和充滿熱情和歡樂(lè)的生活的主要活動(dòng)無(wú)關(guān)的知識(shí)，他們毫不重視。如果教師在教學(xué)過(guò)程中不能愉快的進(jìn)入角色，他們的努力大部分將付諸東流。他們所傳授的知識(shí)也會(huì)因?yàn)槟贻p一代沒(méi)有興趣記住它們而從文化發(fā)展的長(zhǎng)河中消失?！盵2]所以，要讓學(xué)生形成健康美好的情感，熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明，教師就必須用自己的感情去感染學(xué)生，要用自己對(duì)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)喚起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文本的熱愛(ài)。

【注釋】

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，1984：146

[2]葉瀾.教師角色與教師發(fā)展新探[M].北京：教育科學(xué)出版社，2001：10

【參考文獻(xiàn)】

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[2]張大均.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1999

[3]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，1984

[4]曾祥芹.漢文閱讀學(xué)導(dǎo)論[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004