孟莎

本文為河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目資助。項(xiàng)目名稱：大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下產(chǎn)品的無障礙設(shè)計(jì)及研發(fā)研究;項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2015-GH-103。

摘要：本文從產(chǎn)品設(shè)計(jì)的無障礙設(shè)計(jì)理念出發(fā)，一方面深入分析產(chǎn)品“無障礙”設(shè)計(jì)的概念，并對其進(jìn)行提煉概括;另一方面建立具有時(shí)代特征的“無障礙”產(chǎn)品設(shè)計(jì)理論原則與方法體系，對產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐進(jìn)行更有意義的指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：無障礙設(shè)計(jì);概念;外觀;舒適

一、無障礙設(shè)計(jì)的概念

（一）無障礙設(shè)計(jì)理念的來源

20世紀(jì)初期，由于人道主義的呼喚，建筑學(xué)界產(chǎn)生了一種新的建筑設(shè)計(jì)方法--無障礙設(shè)計(jì)。它運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)建設(shè)和改造環(huán)境，為廣大殘疾人提供行動(dòng)方便和安全空間，創(chuàng)造一個(gè)“平等參與”的環(huán)境。1961年，美國制定了世界上第一個(gè)《無障礙標(biāo)準(zhǔn)》。此后，英國、加拿大、日本等幾十個(gè)國家和地區(qū)相繼制定了法規(guī)。這就是無障礙設(shè)計(jì)理念的來源。

無障礙設(shè)計(jì)的理想目標(biāo)是“無障礙”?；趯θ祟愋袨?、意識(shí)與動(dòng)作反應(yīng)的細(xì)致研究，致力于優(yōu)化一切為人所用的物與環(huán)境的設(shè)計(jì)，在使用操作界面上清除那些讓使用者感到困惑、困難的障礙，為使用者提供最大可能的方便，這就是無障礙設(shè)計(jì)的基本思想。

（二）什么是障礙

研究無障礙設(shè)計(jì)概念就必須先弄清什么是障礙，所謂障礙是指各類行動(dòng)不便的人的行為障礙，人類的行為障礙包括了以下幾個(gè)方面：移動(dòng)障礙、復(fù)雜動(dòng)作障礙和信息障礙。

（三）無障礙設(shè)計(jì)概念分析

概念一：無障礙設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，一切有關(guān)人類衣食住行的公共空間環(huán)境以及各類建筑設(shè)施、設(shè)備的規(guī)劃設(shè)計(jì)，都必須充分考慮具有不同程度生理傷殘缺陷者和正常活動(dòng)能力衰退者（如殘疾人、老年人）群眾的使用需求，配備能夠應(yīng)答、滿足這些需求的服務(wù)功能與裝置，營造一個(gè)充滿愛與關(guān)懷，切實(shí)保障人類安全、方便、舒適的現(xiàn)代生活環(huán)境。

概念二：廣義的說，無障礙設(shè)計(jì)指的是那些設(shè)計(jì)為適應(yīng)大眾的需要而設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，他們能夠方便的提供所有人使用，基于這種目的，一種最初為普通人所設(shè)計(jì)所設(shè)計(jì)生產(chǎn)的產(chǎn)品，經(jīng)過設(shè)計(jì)使適應(yīng)系數(shù)增加，同樣也適應(yīng)于其他潛在的擁護(hù)，包括殘疾人。

概念三：無障礙設(shè)計(jì)的理想目標(biāo)是“無障礙”。基于對人類行為、意識(shí)與動(dòng)作反應(yīng)的細(xì)致研究，致力于優(yōu)化一切為人所用的物與環(huán)境的設(shè)計(jì)，在使用操作界面上清除那些讓使用者感到困惑、困難的“障礙”（barrier），為使用者提供最大可能的方便，這就是無障礙設(shè)計(jì)的基本思想。

從以上幾個(gè)無障礙設(shè)計(jì)的概念可以看出，其實(shí)無障礙設(shè)計(jì)的落腳點(diǎn)在以下幾個(gè)關(guān)鍵詞上：一切設(shè)計(jì)、大眾的、使適應(yīng)系數(shù)增加、安全方便舒適?？偨Y(jié)來說就是：為所有人使用的安全方便舒適的一切設(shè)計(jì)。

二、產(chǎn)品無障礙設(shè)計(jì)的表現(xiàn)

產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程是個(gè)復(fù)雜而艱難的過程，而要設(shè)計(jì)出無障礙的產(chǎn)品，設(shè)計(jì)師要付出很大的努力，也需要具備多方面的知識(shí)，這樣設(shè)計(jì)的產(chǎn)品才會(huì)滿足無障礙設(shè)計(jì)的要求，真正得到人們的青睞。主要從以下幾方面來體現(xiàn)：

（一）公平地使用

所謂公平地使用就是盡可能滿足更多的人，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)能適應(yīng)具有不同能力的使用者，它要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程巾除了考慮殘障人群的特殊需求，同時(shí)注重更多的健全人群的需求，在更大程度上實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品使用的適用性及方便性。盡管社會(huì)上的殘障人群的數(shù)量不在少數(shù)，但是其占總?cè)巳旱谋壤€是比較小的，無障礙設(shè)計(jì)要想實(shí)現(xiàn)更大的社會(huì)意義，就必須從更多的人群的需求出發(fā)，考慮不同人群的特殊需求，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出滿足更多人使用的產(chǎn)品。

（二）產(chǎn)品外觀性

在我們認(rèn)識(shí)任何一件產(chǎn)品時(shí)，都是從它的外觀認(rèn)識(shí)開始的。外觀即產(chǎn)品形態(tài)語義，產(chǎn)品語義學(xué)研究是基于產(chǎn)品信息解讀時(shí)的認(rèn)知過程研究，要求設(shè)計(jì)師盡可能地完整編碼并準(zhǔn)確傳達(dá)出以產(chǎn)品形態(tài)，結(jié)構(gòu)，色彩等為語言符號(hào)的語義信息。主要的目的是解決了人與產(chǎn)品之間的信息交流問題，包括我們對它外部形態(tài)的理解及使用方式的傳達(dá)。產(chǎn)品的形態(tài)上，應(yīng)該具備一般消費(fèi)者習(xí)慣的認(rèn)知度。可以正確的反映產(chǎn)品的可識(shí)性的形態(tài)。

所以在設(shè)計(jì)的時(shí)候，它的語義形態(tài)的定位都是十分重要的。通過它產(chǎn)品的語義形態(tài)，使用戶理解他的用途及使用過程中的操作要領(lǐng)。

（三）操作簡單使用方便

將無障礙設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去是典型的先滿足人們物理層次的需要，再滿足心理層次的需要的設(shè)計(jì)方法。無障礙設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對使用者貼心的愛護(hù)與關(guān)懷，使設(shè)計(jì)充滿人性化。設(shè)計(jì)師通過參考各方面數(shù)據(jù)以及特征，使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品最大程度的滿足人們的生理需要，并且在安全、舒適、健康、高效等方面有更好的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展。設(shè)計(jì)中充分考慮人的使用特征，通過設(shè)計(jì)讓產(chǎn)品使用變的更加合理方便，更舒適。作為設(shè)計(jì)師我們的每一件設(shè)計(jì)作品都是有各自不同的使用對象的。

（四）使用安全舒適

產(chǎn)品的無障礙大多體現(xiàn)在它的使用上，減少產(chǎn)品存在的不安全的因素。在設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮到產(chǎn)品的使用者在使用時(shí)會(huì)遇到的一切問題，并努力將存在的問題給予解決。各種設(shè)計(jì)必須保證消費(fèi)者在使用過程中的安全性，這是產(chǎn)品設(shè)計(jì)最根本的保障。工業(yè)設(shè)計(jì)師要不斷研究無障礙設(shè)計(jì)理念并將其應(yīng)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐當(dāng)中。要將產(chǎn)品置于“人—機(jī)—環(huán)境”這個(gè)系統(tǒng)中去考慮，注重系統(tǒng)的秩序、安全和舒適，通過對使用者的生理和心理研究進(jìn)行設(shè)計(jì)，并使設(shè)計(jì)符合人的生存需要。

（五）使用省力

使用省力就是指產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)能讓使用者舒服、有效率并不費(fèi)力的使用。設(shè)計(jì)的產(chǎn)品包括很多方面，小到一個(gè)水杯、一把椅子，大到房屋、火車、建筑等與人們生產(chǎn)生活息息相關(guān)的物品都包括在內(nèi)。如何設(shè)計(jì)出能夠使使用者使用起來更省力的產(chǎn)品，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)師們一直不懈努力所追求的目標(biāo)。

三、結(jié) 語

任何一個(gè)設(shè)計(jì)或一件產(chǎn)品的出現(xiàn)都是源于人的需要，因此人和人的需要就成為設(shè)計(jì)的原動(dòng)力。產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)將成為未來工業(yè)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，設(shè)計(jì)曲須滿足人類的需求，無論是精神還是物質(zhì)。對于今天的設(shè)計(jì)師而言，設(shè)計(jì)人性化也是設(shè)計(jì)師永恒追求的目標(biāo)。好的設(shè)計(jì)，也就是最大限度的給人們提供方便、舒適和安全的設(shè)計(jì)才是被人們接受的設(shè)計(jì)。那么，減少人為限制，給予更多的自由，提倡無障礙設(shè)計(jì)就成為產(chǎn)品設(shè)計(jì)師們的職責(zé)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李立華.無障礙設(shè)計(jì)思考[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)，2005（07）

[2]王小榮.無障礙設(shè)計(jì)[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2011