盧曉媛

摘 要：要成為一名優(yōu)秀的教師，必須要有豐富的內(nèi)心世界，要有過硬的教學(xué)技能。對(duì)于在教學(xué)上還不夠完善的教師，還不能找到自己坐標(biāo)的教師，通過閱讀可以完善教學(xué)技能。

關(guān)鍵詞：教育恐懼；自我完善；教學(xué)勇氣

中圖分類號(hào)：G623.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）15-0034-01

有一些教育著作，章節(jié)設(shè)置上條條羅列，如關(guān)于教學(xué)技巧、給教師的建議、教學(xué)策略等，各章節(jié)之間邏輯性不強(qiáng)。《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書是一本難得的好書，它真正深入到了教師的內(nèi)心世界，能一針見血指出教學(xué)中的問題的書，許多觀點(diǎn)比較新穎，讓人茅塞頓開。這本書從現(xiàn)象到本質(zhì)，讓我們能找到問題的根本。這也是一本可以不斷咀嚼的書，讓我從中汲取營(yíng)養(yǎng)，反思教學(xué)中的不足，看到問題的真相。

書中強(qiáng)調(diào)教師自身的完善，教師內(nèi)心世界的構(gòu)建。真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。關(guān)于自身認(rèn)同和自身完整，文中有這樣的解釋：“自身認(rèn)同是使我成其為我的內(nèi)力和外力運(yùn)動(dòng)著的交匯”“在于構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚”；而自身完整是指作為整體的我的自身完整協(xié)調(diào)與生機(jī)勃勃，它是通過自身認(rèn)同中各種力量的不同方式的聯(lián)合而達(dá)到。

我想可不可以這么理解，就是不斷完善自身的心靈建設(shè)，真正做一個(gè)心靈的工程師。教學(xué)并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的技術(shù)活，我們學(xué)了很多知識(shí)，參加培訓(xùn)，看很多書籍，但是教學(xué)也許還是糟糕的，課堂缺乏生機(jī)，時(shí)間一長(zhǎng)，發(fā)覺課堂就是不斷重復(fù)和知識(shí)的不斷堆砌。有時(shí)候自己也會(huì)想，這樣的課堂學(xué)生終究學(xué)會(huì)了什么，是否會(huì)很枯燥。長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，一旦離開學(xué)校，就再也不想讀發(fā)人深省的書，再也不提出有創(chuàng)建性的意見。好的教師能將教學(xué)中的很多信息、資源不斷整合，他們能夠?qū)⒆约核虒W(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)。好的教師是紡織大師，能將各種資源編進(jìn)教育的宏偉藍(lán)圖。有時(shí)候時(shí)間的消磨，也會(huì)使教師失去心靈的力量。實(shí)際上，我們需要的是能夠改變我們心靈世界的導(dǎo)師，能夠指引我們向前的老師，而不僅僅是傳授知識(shí)的老師。我們要學(xué)習(xí)很多知識(shí)，但是許多知識(shí)對(duì)我們并沒有什么用，也不會(huì)影響我們的生活。但是教師的思想，卻能夠?qū)W(xué)生有深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)于自我認(rèn)同和自我完整文章中有這樣一句話：“我，曾經(jīng)歷滄海桑田戴著別人的面具不斷迷失，失去我自己……如今，我終于變回我自己！”我想自我認(rèn)同、自我完整也是一個(gè)找回自我的過程。教學(xué)初期，我們學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，生搬硬套別人的教學(xué)方法，也去一些教學(xué)書籍中尋找解決問題的辦法。但是面對(duì)不斷變化的課堂，只有找到自己的方法，在不斷的教學(xué)實(shí)踐中形成自己的教學(xué)方法，理論聯(lián)系實(shí)際，才是最有效的教學(xué)方法。只注重技術(shù)的課堂，是沒有靈魂的。當(dāng)我們的課堂失去活力的時(shí)候，不禁要想，是什么使我們不熱愛課堂，也許是因?yàn)榉N種原因，使我們很難全身心投入到教學(xué)中。這樣的教學(xué)是身心分裂的。而這樣的情緒，也會(huì)不知不覺地影響了我們的教學(xué)質(zhì)量。

我們很多人都有過糟糕的教學(xué)經(jīng)歷。課堂上混亂，學(xué)生講話，沒有人聽。在學(xué)生達(dá)不到要求的時(shí)候，用各種方法懲罰他們，罰抄寫、罰站、用棒子打等。這能解決多少問題呢？有時(shí)候看到教學(xué)的失敗，我們內(nèi)心也非常失落，和學(xué)生之間不知不覺有了一層隔閡。對(duì)于一些教師來說，教書成了一份謀生的手段。當(dāng)我們帶著情緒走進(jìn)課堂的時(shí)候，我們的課堂也不知不覺受到了影響。有多少老師上課的時(shí)候是帶著微笑走進(jìn)課堂的，滿含熱情地上課？隨著時(shí)間的消磨，我們臉上的笑容退去了，激情也退去了。教學(xué)只是沒有靈魂的重復(fù)，日復(fù)一日，年復(fù)一年。

作為教師，我們有各種擔(dān)憂，教學(xué)的恐懼無處不在。我們擔(dān)心課上不好，擔(dān)心不能成為學(xué)生喜歡的老師，擔(dān)心家長(zhǎng)的不滿，擔(dān)心升學(xué)的成績(jī)，擔(dān)心校長(zhǎng)的批評(píng)。我們要面對(duì)學(xué)校對(duì)我們的要求，家長(zhǎng)的監(jiān)督，還有學(xué)生的審視。每一次上課我們都要面對(duì)幾十雙審視的眼睛，有期待，有失望，有挑剔。當(dāng)學(xué)生的眼睛是迷離的、無精打采的，注意力不集中，這也就預(yù)示著我們這堂課并不夠精彩。

在課堂上，很多時(shí)候我們和學(xué)生是分離的，很少表現(xiàn)自我，不愿意將自我展現(xiàn)在大庭廣眾之下，只講客觀的知識(shí)，不講主觀的看法，以為這樣才比較安全。教過我的很多老師也是如此，雖然在他們那里學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，但是留給我的思想?yún)s很少。知識(shí)是有用的，但是重要的思想也許會(huì)改變我們的一生。這樣的課堂，教師、學(xué)生、學(xué)科都是分離的。教師好比是在課堂上唱獨(dú)角戲，沒有回應(yīng)，也沒有共鳴。教師應(yīng)該分享自己的感受，也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的想法。也許是怕暴露我們的不足，也許是我們自身涵養(yǎng)不足。所以教師個(gè)人的素養(yǎng)也很重要，自身有深厚的涵養(yǎng)，才能在課堂上游刃有余。

認(rèn)識(shí)到自身的不足之后，我有意識(shí)地去改變教學(xué)的模式。在課堂上，我不再是只管自己講，而是更加關(guān)注學(xué)生的課堂行為，并加強(qiáng)與他們的溝通。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我會(huì)多多表?yè)P(yáng)學(xué)生，增強(qiáng)他們的自信心。除了教給學(xué)生知識(shí)，還要教會(huì)他們做人。

總之，在教學(xué)的過程中我們必須要不斷堅(jiān)持，而且永遠(yuǎn)都不能放棄。這確實(shí)需要很大的勇氣，而這本書教會(huì)我們的就是要有教學(xué)的勇氣。雖然在教學(xué)的過程中我們還會(huì)遇到各種困難，但是我們不能輕言失敗。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議[M].天津：天津人民出版社，1981.

[2]錢理群.做老師真難，真好[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2009.