孫振華在2014年10月（上）的《特別文摘》上撰文說(shuō)，最近，留意到兩個(gè)大學(xué)問(wèn)家談地主問(wèn)題。一個(gè)是梁漱溟，他在《這個(gè)世界會(huì)好嗎》里面說(shuō)，中國(guó)太大了，據(jù)我了解，地主和農(nóng)民這個(gè)問(wèn)題，很不相同。有的地方農(nóng)民和地主是兩個(gè)階級(jí)，有的地方完全不是。20世紀(jì)30年代，梁漱溟在鄒平搞鄉(xiāng)村建設(shè)，他發(fā)現(xiàn)，鄒平的農(nóng)民幾乎每個(gè)人都有少量土地，有的人替土地多的人耕種，但關(guān)系很平等，耕種之后按比例分成，交租的時(shí)候，地主要請(qǐng)?zhí)嫠N地的人吃飯，給他敬酒。還有一個(gè)人是余英時(shí)。他在《我的治學(xué)經(jīng)歷》里說(shuō)，他幼時(shí)在安徽潛山一個(gè)叫官莊的村子住了7牟，知道了中國(guó)社會(huì)的很多事情，例如拿階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)解釋鄉(xiāng)間的宗法社會(huì)，往往解釋不通。他說(shuō)地主壓迫農(nóng)民的事情，在官莊從來(lái)就沒(méi)有發(fā)生過(guò)，有的農(nóng)民是長(zhǎng)輩，雖然他給你種地，但你照樣要給他磕頭，要尊重他?！独卒h日記》寫(xiě)道，有一次和戰(zhàn)友們?cè)谝黄鹱h論，覺(jué)得南方的地主要和善些北方的地主要兇悍些，馬上，雷鋒就意識(shí)到，不對(duì)，天下烏鴉一般黑，天下的地主都是黑心腸。這幾句話當(dāng)時(shí)讓我很是震撼，難道地主還真有較好的地主和更壞的地主之分嗎？從1979年開(kāi)始，在中國(guó)延續(xù)了幾十年的地主成分取消了，但地主這件事在我們這一代人心里曾經(jīng)產(chǎn)生的影響和疑惑，并不是一紙文件就能馬上消除的。地主這件事，今天為什么還要提到它呢？因?yàn)樗嬖V了我們一個(gè)道理，生動(dòng)的生活現(xiàn)實(shí)，從來(lái)就不是用簡(jiǎn)單的概念就可以描述的。