學(xué)習(xí)無處不在,無時不有。所謂非正式學(xué)習(xí)是指在非正式學(xué)習(xí)時間和場所發(fā)生的,通過非教學(xué)性質(zhì)的社會交往來傳遞和滲透知識,由學(xué)習(xí)者自我發(fā)起、自我調(diào)控、自我負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)。上世紀(jì)五十年代國外學(xué)者首次提出了非正式學(xué)習(xí)的概念?!胺钦綄W(xué)習(xí)”是相對于“正式學(xué)習(xí)”而言的,“正式學(xué)習(xí)”通常是指在學(xué)校進(jìn)行的學(xué)歷教育。“正式學(xué)習(xí)”是一種非常切實有效的學(xué)習(xí)方式,它幫助學(xué)生獲得程序性的、系統(tǒng)性的和指導(dǎo)性的音樂認(rèn)知和審美體驗。但學(xué)校的學(xué)習(xí)時空極其有限,學(xué)生的個性和興趣又是千差萬別,“正式學(xué)習(xí)”在某些方面滿足不了他們的需求。如:對教材上的一些必學(xué)歌曲不喜歡,卻愛唱生活中流行的歌曲;對口琴、豎笛等課堂樂器不感興趣,但其他樂器卻玩得很好……“非正式學(xué)習(xí)”自由、輕松、愉悅,可以引領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走向更加寬廣、多樣的體驗場,而且這種學(xué)習(xí)無處不在,潛移默化,能對學(xué)校音樂教育起到很好的補(bǔ)充和輔助作用,更好完成“在豐富多樣的藝術(shù)實踐活動中,探究、發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)略音樂的藝術(shù)魅力,并培養(yǎng)對音樂的持久興趣”的課程目標(biāo)。
印度詩人、哲學(xué)家泰戈爾曾在他的自傳中描述過一段學(xué)習(xí)音樂的經(jīng)歷:一位偉大的音樂家來了,他就住在我家,他犯了一個大錯……決定要教我音樂,而最終,學(xué)習(xí)并沒有發(fā)生,不過,我倒是確實從他那里不經(jīng)意地隨手偷來了一些知識。在這段經(jīng)歷中,正式學(xué)習(xí)的任務(wù)對泰戈爾來說枯燥乏味,但那位音樂教師在為他人表演或自行演奏時,泰戈爾在無意識的放松的狀態(tài)下,不知不覺地被某個音樂內(nèi)容所吸引,從而自發(fā)地投入。這種自發(fā)性的學(xué)習(xí)來源于內(nèi)心對音樂的需求,這些“偷來的知識”更加容易被接受,也更容易產(chǎn)生效果。往往潤物無聲就是教學(xué)的最高境界,因此說,音樂非正式學(xué)習(xí)具有自發(fā)性、體驗性、娛樂性等特點(diǎn),是非有意而為之的行為。非正式也就沒壓力,因而是輕松、愉悅的,音樂的愉悅功能得以淋漓盡致地發(fā)揮。因此,非正式學(xué)習(xí)為音樂教育打開了一個新的廣闊的時空,音樂教師應(yīng)充分關(guān)注這個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)資源,并從專業(yè)的角度給學(xué)生以引導(dǎo)、扶助,乃至參與、分享。教師要做一個放風(fēng)箏的人,將學(xué)生放飛于更加廣闊的音樂天地,讓學(xué)生去領(lǐng)略音樂時空的五彩斑斕。
一、導(dǎo)引:非正式學(xué)習(xí)的前期干預(yù)
韋斯頓·丘吉爾曾說過一句話:“我隨時準(zhǔn)備投入學(xué)習(xí),但是我不喜歡被教。”非正式學(xué)習(xí)首先是建立在興趣愛好的基礎(chǔ)上的自發(fā)行為,學(xué)習(xí)的過程靠學(xué)習(xí)者自我調(diào)控。因為沒有嚴(yán)格的組織和要求,沒有明確的教學(xué)結(jié)構(gòu),其目的可能是偶然性的;因為內(nèi)容不確定,所獲得知識的方式是未知的;因為學(xué)習(xí)的場所不確定,其結(jié)果也是無法預(yù)測的,有時還會產(chǎn)生學(xué)習(xí)偏差,適得其反。教師的前期干預(yù)尤為重要,應(yīng)對學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)進(jìn)行有效指導(dǎo)和引領(lǐng)。
首先,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生合理選擇“非正式學(xué)習(xí)”的內(nèi)容。學(xué)生開展非正式學(xué)習(xí)時選擇的內(nèi)容并非直接來源于老師,其知識來源的渠道是多元化、社會性的,可以是家人、朋友、媒體等等。而課堂之外學(xué)生最喜歡的音樂主要是流行音樂。在流行音樂面前,他們沒有壓力,可以主動選擇自己喜歡的音樂,可以更自由、敏銳地感受心靈的釋放和震動。音樂的好壞不在于是否“高大上”,更重要的是“適切性”和“精神性”,并不是所有流行音樂都具有優(yōu)秀的品質(zhì)和審美價值,都能給予少年兒童精神滋養(yǎng),這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生甄別音樂的優(yōu)劣,選擇內(nèi)容健康、充滿活力、積極向上的音樂,拒絕低俗、頹廢的音樂,來滋養(yǎng)生活。還可推薦一些輕音樂來幫助學(xué)生緩解學(xué)習(xí)壓力、調(diào)節(jié)健康情緒等。此外,老師還可有意識地引導(dǎo)學(xué)生多聽民族的、世界的經(jīng)典作品。如推薦學(xué)生收看CCTV青年歌手電視大獎賽,了解和感受通俗、流行、民族、美聲等多種唱法,了解民族藝術(shù)和世界音樂,還能從中學(xué)習(xí)音樂知識;引導(dǎo)學(xué)生收看奧運(yùn)會、亞運(yùn)會的開幕式演出,聆聽世界頂級音樂家的現(xiàn)場演繹;引導(dǎo)學(xué)生觀賞北京APEC開幕式演出,領(lǐng)略美輪美奐的傳統(tǒng)音樂文化精粹,感受用世界性的舞臺語言演繹出的魅力中國……
此外,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的“非正式學(xué)習(xí)”場所。非正式學(xué)習(xí)往往在一個生活實景時空里發(fā)生:一些機(jī)構(gòu)中(影劇院、音樂廳等),一些組織中(如器樂隊、合唱團(tuán)、舞蹈隊等)或每天的環(huán)境中(如家中看電視、商場購物、大街散步等)。這樣的場所有情景生成,學(xué)生是以身心體驗的方式去感受音樂,因而對美感的體驗更為深刻。如提倡有條件的學(xué)生經(jīng)常隨父母一同去大劇院、音樂廳等欣賞經(jīng)典劇目;提倡學(xué)生前往電影院觀看“冰雪奇緣”等有代表性音樂特征的優(yōu)秀影片;倡導(dǎo)綠色上網(wǎng),提供一些專業(yè)音樂網(wǎng)站如酷我音樂、百度音樂等,去查找信息、獲取知識,有目的地搜索、聆聽一些優(yōu)秀音樂。但有些場所雖然有音樂環(huán)境,卻并不適合學(xué)生非正式學(xué)習(xí),如新修訂的《未成年人保護(hù)法》中提到的一些不適合未成年人前往的場所:營業(yè)性歌舞娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所、酒吧、正在放映未成年人不宜觀看的影視節(jié)目的影劇院或者錄像廳等。這些娛樂場所一般以成年人為服務(wù)對象,供成年人休閑消遣。這些場所需要一定的消費(fèi),而中小學(xué)生沒有可靠、穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源;此外這些場所人員復(fù)雜,有時還有色情和暴力場景,中小學(xué)生對待事物的辨別能力和控制力還比較薄弱,如果長期在這種文化環(huán)境中活動,很容易接受不良因素刺激,形成扭曲的心靈,所以教師的引導(dǎo)和干預(yù)非常重要。
二、扶助:非正式學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)程介入
非正式學(xué)習(xí)雖然是學(xué)生自我發(fā)起、自我調(diào)控、自我負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí),可教師對學(xué)生的音樂非正式學(xué)習(xí)過程不可置之不理,而應(yīng)有意識地加以關(guān)注。這種遠(yuǎn)程介入式的關(guān)注能起到扶助的作用,能幫助學(xué)生更好地獲得學(xué)習(xí)效果,避免放任式和低效化。但教師的遠(yuǎn)程介入要把握好一個度,關(guān)注而非控制,不是給學(xué)生整齊劃一的要求或統(tǒng)一的框架,否則就失去了非正式學(xué)習(xí)的意義。因此,教師的介入需要藝術(shù)性,也需要方法和策略。
學(xué)生音樂非正式學(xué)習(xí)有聽、看、唱、奏、演等多種方式。在非正式學(xué)習(xí)開始之前,老師對其可能發(fā)生的行為準(zhǔn)備可以提供幫助。美國著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯納最早提出了著名的“腳手架”理論,既為缺乏經(jīng)驗的學(xué)習(xí)者提供腳手架或支持,進(jìn)而建構(gòu)學(xué)習(xí)。教師可提前對一些可能發(fā)生的音樂學(xué)習(xí)、可能接觸的音樂活動搭建一些“腳手架”,提供相關(guān)的方法、建議或相關(guān)技能。如:有意識引導(dǎo)學(xué)生帶著“音樂的耳朵”去聆聽生活中的音樂,既要聆聽校園里的音樂,也要聆聽社會生活中的音樂,在不同場合、各類信息傳遞的過程中,轉(zhuǎn)無意注意為有意注意,去發(fā)現(xiàn)有價值的信息,并進(jìn)行積累,學(xué)生在日常生活中不再兩耳不聞窗外事,而是眼觀六路、耳聽八方,做生活的有心人,充分調(diào)動自己的感官,獲得更多的音樂信息,這對學(xué)生非正式學(xué)習(xí)的有效開展有重要意義。
學(xué)生開展音樂非正式學(xué)習(xí)的過程中,教師可幫助其提供一些路徑和方法。如“伙伴組團(tuán)式”就是一種較好的途徑:鼓勵住在相同或相近小區(qū)的同學(xué),根據(jù)自己的愛好、興趣特點(diǎn)自發(fā)地組織各類非正式學(xué)習(xí)小組,小組學(xué)習(xí)時可對某一時代、某一國家、某種風(fēng)格的音樂進(jìn)行研究性學(xué)習(xí):如某小組成員都對加拿大少年歌手賈斯汀·比伯比較感興趣,他們可以共同研究該歌手的個人單曲、相關(guān)專輯、R&B hip-hop的演唱風(fēng)格等等,從中加深對音樂作品的理解,對于學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高具有較大幫助??蔀樾〗M提供一些學(xué)習(xí)線索,對音樂課本的學(xué)習(xí)進(jìn)行課外拓展:如課堂欣賞了《溜冰圓舞曲》后,鼓勵學(xué)習(xí)小組從各自關(guān)注的角度自發(fā)去搜集資料,有的去學(xué)習(xí)、了解圓舞曲的起源、發(fā)展,有的去欣賞《春之聲》等世界有名的其他圓舞曲,也有的去了解學(xué)習(xí)基本舞步,更好感受圓舞曲這一生命力最強(qiáng)的自娛舞形式;欣賞了管弦樂合奏《春節(jié)序曲》后,有意識地捕捉生活中運(yùn)用的場景——春晚等,感受節(jié)日的喜慶氛圍,并搜索世界各地慶祝新年的各類音樂表現(xiàn)方式……這樣的非正式學(xué)習(xí)雖然看似脫離了教師的控制,實際上與音樂課堂教學(xué)一脈相承、相得益彰,具有較為明顯的促進(jìn)作用。
此外,教師可打通社區(qū)、校外機(jī)構(gòu)、家庭的資源渠道,為學(xué)生更好地開展音樂非正式學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件。如與社區(qū)進(jìn)行很好的互通,了解社區(qū)將組織開展哪些音樂活動,在社區(qū)組織群眾性文藝廣場演出等活動時,鼓勵學(xué)生去欣賞觀看,并向社區(qū)積極推薦有音樂特長的學(xué)生,為學(xué)生表演創(chuàng)造條件;了解校外的專業(yè)機(jī)構(gòu)如文化中心、藝術(shù)宮、少年宮、舞蹈學(xué)校等優(yōu)秀的項目或節(jié)目展演,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需求有選擇性地參與;并能和學(xué)生家長積極溝通,倡導(dǎo)有條件的家庭為孩子提供音樂活動所需的設(shè)施設(shè)備,如音響、網(wǎng)絡(luò)、樂器,幫助孩子開展有益的學(xué)習(xí)活動等等。
三、分享:非正式學(xué)習(xí)的后續(xù)跟進(jìn)
斯坦福大學(xué)榮譽(yù)校長約翰·斯通出席“2002年北京中外大學(xué)校長論壇”,在接受媒體采訪時指出:“大學(xué)生在大學(xué)期間50%以上的知識和技能是從伙伴或同學(xué)那里學(xué)到的?!睂χ行W(xué)生而言同樣如此,同伴交流、分享既是一種非正式學(xué)習(xí)的形式,又是學(xué)習(xí)的成效反饋。教師應(yīng)該在不影響教學(xué)任務(wù)的前提下后續(xù)跟進(jìn),以課堂為陣地,以班級為單位,積極為學(xué)生非正式學(xué)習(xí)的成果分享提供交流的平臺。
學(xué)生音樂非正式學(xué)習(xí)交流、分享的時間可根據(jù)教學(xué)實際設(shè)置,如:課堂教學(xué)的進(jìn)度、非正式學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性等等。交流、分享的時間可長可短,靈活安排。有時可以利用課前五分鐘,分享某個學(xué)習(xí)小組或某個學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,有時可以放在教材內(nèi)容結(jié)束后,作為學(xué)習(xí)的拓展。還可以結(jié)合迎新年、慶六一等組織節(jié)日活動專題音樂會,或在學(xué)期末舉行匯報演出等等。
學(xué)生音樂非正式學(xué)習(xí)交流、分享的形式可豐富多樣。為了突出非正式學(xué)習(xí)“自我發(fā)起”的特點(diǎn),分享的內(nèi)容和形式可以以學(xué)生自主申報為主,組織形式上,老師可適當(dāng)提供一些參考和幫助,學(xué)生選擇最喜歡的方式來進(jìn)行:如:經(jīng)典音樂榜、網(wǎng)絡(luò)神曲推薦會、班級好聲音、Happy新歌榜、小小演奏家、熱舞秀秀場等等。學(xué)生可以推薦、介紹、復(fù)述、談感想,也可以進(jìn)行表演。如學(xué)生將非正式學(xué)習(xí)中體驗到的、喜歡的內(nèi)容,做成PPT,在上課時和班上的同學(xué)分享,這和美國一些地方的Presentation音樂評價方式不謀而合,就是教師給學(xué)生一個主題,類似于研究性學(xué)習(xí)形式,學(xué)生在課外完成,然后在課堂上交流。不管采用哪些方式,交流活動都以鼓勵、促進(jìn)為目的。
教師在學(xué)生非正式學(xué)習(xí)的后續(xù)跟進(jìn)時,還可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)成果反作用于課堂音樂教學(xué),如將一些流行音樂因素引入課堂,為學(xué)習(xí)帶來意外的驚喜:周杰倫的R&B和中國風(fēng)深受學(xué)生喜歡,教師可以嘗試用其元素和動感節(jié)奏,對教材歌曲進(jìn)行二度創(chuàng)編,加入說唱、伴唱、創(chuàng)編二聲部,讓歌曲更加立體、飽滿,表現(xiàn)形式更加豐富多樣。
杜威也特別強(qiáng)調(diào)非正式學(xué)習(xí)的教育意義:“不僅社會生活本身經(jīng)久不衰需要教導(dǎo)和學(xué)習(xí),共同生活本身也具有教育作用?!笔聦嵣希膭顚W(xué)生積極參與音樂非正式學(xué)習(xí),并不是拋棄正式學(xué)習(xí),遠(yuǎn)離教材內(nèi)容。作為音樂課程的補(bǔ)充形式,非正式學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間和更豐富的學(xué)習(xí)資源,教師可嘗試以開放的態(tài)度去容納、吸收甚至借鑒、應(yīng)用各種非正式學(xué)習(xí)方式,來改進(jìn)和豐富傳統(tǒng)教育方式,在培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂審美情趣和人文素養(yǎng)方面將具有重要價值。
(錢亞萍,張家港市白鹿小學(xué),215600)
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