湯貞敏

習(xí)近平總書記在去年教師節(jié)前夕到北京師范大學(xué)看望師生時(shí)說：“我很不贊成把古代經(jīng)典的詩(shī)詞和散文從課本中去掉，我覺得‘去中國(guó)化是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生的腦子里，成為中華民族文化的基因?！苯逃?014年3月印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，明確要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的多元支撐，分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神和教育部印發(fā)的指導(dǎo)綱要，富有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義。

文化具有“文治”“教化”功能，《易經(jīng)》所說的“觀乎人文，以化成天下”，正是其功能的詮釋。很顯然，將“人”、“文”與“教”內(nèi)在連接起來，它清楚地說明教育本身也是一種文化符號(hào)和崇高的文化事業(yè)，是文化生成的肥沃土壤、文化傳播的主要途徑、文化繁榮的當(dāng)然基礎(chǔ)、文化創(chuàng)新的必然依靠和人自由而全面發(fā)展的重要推動(dòng)力。中華文明是人類古文明中唯一一脈相承、生生不息，且與日俱新、繁榮發(fā)展的偉大文明，其博大精深的文化，不僅滋養(yǎng)著一代又一代中華子孫，而且影響著世界的文明與進(jìn)步。在全面深化改革、提高開放水平的當(dāng)下，培育孩子們寬闊的國(guó)際視野和面向世界的胸懷是必要的，但如果在這個(gè)過程中忘卻了民族文化，失去了民族精神，那么，我們的孩子們也就丟失了屬于我們自己、屬于全世界更屬于未來的優(yōu)秀文明與文化。面對(duì)多年來種種問題，將加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提上重要議事日程，提高到關(guān)乎民族、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的高度，意在將教育與人、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化深度融合，其實(shí)質(zhì)是對(duì)教育與文化價(jià)值的追尋，這既是一個(gè)重大教育課題，又是一個(gè)文化戰(zhàn)略課題。特別是促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新更好融入中小學(xué)教育，尤其要充分考慮中小學(xué)教育的特性、目的和任務(wù)，循規(guī)律、講科學(xué)、有步驟地把文化傳承創(chuàng)新滲透到學(xué)生人格與道德成長(zhǎng)、社會(huì)性發(fā)展和科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)中去，不能把文化傳承創(chuàng)新簡(jiǎn)單地理解為即興而起、隨性而作的讀一首詩(shī)詞、跳一支民族舞蹈、唱一曲民族歌謠、寫一幅書法等，這種粘貼式的、簡(jiǎn)單膚淺的所謂文化傳承創(chuàng)新不是教育應(yīng)有的科學(xué)審慎、嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。要達(dá)成促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新更好融入中小學(xué)教育的目的，必須做到統(tǒng)籌規(guī)劃、科學(xué)設(shè)計(jì)，系統(tǒng)實(shí)施、有機(jī)融合，多元參與、講求實(shí)效。

一、統(tǒng)籌規(guī)劃、科學(xué)設(shè)計(jì)

瑞士著名哲學(xué)家、心理學(xué)家榮格認(rèn)為，一切文化都沉淀為人格。促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新更好融入中小學(xué)教育，其實(shí)質(zhì)是要將優(yōu)秀文化、先進(jìn)文明循序漸進(jìn)地滲透到學(xué)生健全人格的形成過程，依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn)，遵循教育教學(xué)規(guī)律，使學(xué)生們能夠站在“巨人”的肩膀上全面而有個(gè)性地健康成長(zhǎng)成才。

曾經(jīng)有一段時(shí)間，書法進(jìn)課堂、京劇進(jìn)課堂、經(jīng)典古籍進(jìn)課堂、鄉(xiāng)土文化進(jìn)課堂等呼聲“聲聲入耳”，這從多方面反映了不少有識(shí)之士對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的情懷和熱忱。但是不是一定要分別開設(shè)書法課、京劇課、經(jīng)典課、鄉(xiāng)土文化課呢？現(xiàn)有中小學(xué)課程已經(jīng)擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，課時(shí)從哪兒來呢？因此，統(tǒng)籌規(guī)劃，做好文化傳承創(chuàng)新的頂層設(shè)計(jì)十分重要。這個(gè)統(tǒng)籌規(guī)劃必須審慎甄別中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代育人價(jià)值，不能良莠不分地全盤照搬;必須充分考慮中小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn)，不能隨心所欲、不講內(nèi)容選擇、不區(qū)分方式方法地強(qiáng)加給不同學(xué)段的學(xué)生;必須整體謀劃中小學(xué)各門課程、各項(xiàng)活動(dòng)之間的整合策略，不能今天說這個(gè)重要加一門，明天說那個(gè)重要又加一門，頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳不是科學(xué)的態(tài)度。而這種不科學(xué)的態(tài)度，只會(huì)讓學(xué)校和教師無所適從，只會(huì)讓學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)無法釋放，只會(huì)讓學(xué)生家長(zhǎng)增添苦惱。具體來講，要科學(xué)設(shè)計(jì)，做到文化傳承創(chuàng)新與國(guó)家、地方和校本課程的系統(tǒng)實(shí)施相結(jié)合，與中小學(xué)各項(xiàng)專題教育活動(dòng)相結(jié)合，與社區(qū)文化資源整合利用相結(jié)合，與學(xué)生自發(fā)的社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合，有節(jié)奏、可持續(xù)、相融合、自然流暢地進(jìn)行文化傳承創(chuàng)新，讓文化傳承創(chuàng)新在學(xué)生形成健全人格、全面有個(gè)性地健康成長(zhǎng)成才過程中不斷注入正能量。

二、系統(tǒng)實(shí)施、有機(jī)融合

中國(guó)教育承擔(dān)著弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育民族精神、鍛造國(guó)民現(xiàn)代人格的戰(zhàn)略使命。促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新更好融入中小學(xué)教育，需要科學(xué)探索文化影響中小學(xué)生的機(jī)理，建立健全適應(yīng)中小學(xué)生的文化傳承創(chuàng)新體系，根據(jù)他們的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn)，充分開發(fā)利用中國(guó)物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)，建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地，使之成為中小學(xué)生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶和洗禮的重要資源;需要為文化傳承注入新時(shí)代的血液，努力培養(yǎng)中國(guó)現(xiàn)代公民，致力于培育中小學(xué)生的歷史淵源感、根本歸屬感和前進(jìn)方向感;需要更好融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和世界先進(jìn)文明成果，為培養(yǎng)植根民族文化和面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的公民奠基，著力提升全體國(guó)民的全球意識(shí)、國(guó)際責(zé)任和文明素質(zhì)。

就中小學(xué)而言，文化傳承創(chuàng)新主要通過課程教學(xué)、專項(xiàng)教育、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑來實(shí)施。在學(xué)校課程教學(xué)中實(shí)施文化傳承創(chuàng)新，主要包括在國(guó)家德育課程中實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育，在語(yǔ)文、歷史、地理、藝術(shù)等課程中滲透包括經(jīng)典詩(shī)詞和散文在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，在相關(guān)地方課程、校本課程中開展區(qū)域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，著力形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教學(xué)大格局;專項(xiàng)教育活動(dòng)主要是充分利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等民族節(jié)日和元旦、“三·八”“五·一”“六·一”“七·一”“八·一”“十·一”等重要紀(jì)念日、普世節(jié)日，面向全體學(xué)生，通過各種渠道、各種方式開展文化傳承創(chuàng)新活動(dòng)，營(yíng)造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育大氛圍;實(shí)踐體驗(yàn)主要是充分發(fā)揮國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)愛國(guó)主義教育基地，以及各類博物館、檔案館、紀(jì)念館、地方史志館、校史館、展覽館、革命圣地、烈士陵園的教育功能，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)，以各種方式引導(dǎo)中小學(xué)生領(lǐng)略祖國(guó)歷史文化、民俗風(fēng)情、秀麗山川，追溯中國(guó)社會(huì)發(fā)展史、革命戰(zhàn)爭(zhēng)史、共產(chǎn)黨奮斗史、改革開放史，感受革命英烈、哲人先賢、中國(guó)共產(chǎn)黨為了祖國(guó)繁榮發(fā)展、民族獨(dú)立、國(guó)家統(tǒng)一、人民幸福所作的重要貢獻(xiàn)，表達(dá)作為中國(guó)現(xiàn)代公民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興應(yīng)有的覺悟、責(zé)任和貢獻(xiàn)，建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育大園地。而所有的實(shí)施途徑，都應(yīng)講求功能有機(jī)互補(bǔ)、內(nèi)容合理分布、方式各有不同，形成相向而行的育人合力。

三、多元參與、講求實(shí)效

促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新更好融入中小學(xué)教育，不只是中小學(xué)校本身的責(zé)任，而是需要社會(huì)各界、千家萬(wàn)戶、各級(jí)各類學(xué)校對(duì)優(yōu)秀文化懷有認(rèn)同、溫情和敬意，需要所有教育者將人的發(fā)展與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、社會(huì)變革有機(jī)統(tǒng)一起來，在此過程中持續(xù)合成新的思想文化，自覺地把保證受教育者享有自由創(chuàng)新的空間、開發(fā)受教育者全面而有個(gè)性發(fā)展的潛能作為自己不懈追求的崇高使命。在中小學(xué)進(jìn)行文化傳承創(chuàng)新，既需要各級(jí)黨委、政府的規(guī)劃、組織、投入，又需要中小學(xué)各學(xué)科教師結(jié)合課程教學(xué)有機(jī)開展相關(guān)教育，也需要經(jīng)驗(yàn)豐富的社會(huì)文化人士積極參與，還需要發(fā)揮學(xué)生傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性主動(dòng)性，形成多元參與、實(shí)踐感悟、自省內(nèi)化的文化傳承創(chuàng)新格局。特別需要提出的是，品格端正、經(jīng)驗(yàn)豐富、學(xué)有專長(zhǎng)的社會(huì)文化人士的支持和參與十分重要，如身懷絕技的傳統(tǒng)藝人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳授者、人文社科工作者、社會(huì)賢達(dá)等，他們都是文化傳承創(chuàng)新的重要人才資源，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮他們的育人作用。同時(shí)，學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)至關(guān)重要，應(yīng)有組織、系統(tǒng)性地建設(shè)社會(huì)育人大課堂，凈化社會(huì)文化環(huán)境，為讓青少年學(xué)生積極參與其中、耳濡目染豐富多彩健康向上的文化因子創(chuàng)造充分條件，營(yíng)造知書達(dá)禮、好學(xué)上進(jìn)的書香氛圍，通過多樣的文化傳承創(chuàng)新平臺(tái)引導(dǎo)學(xué)生理解、領(lǐng)悟中外優(yōu)秀文化，加強(qiáng)尊老護(hù)幼、助殘扶弱、誠(chéng)信友善、愛國(guó)敬業(yè)等美德教育。

文化是根、是魂，是凝聚力、是競(jìng)爭(zhēng)力、是持續(xù)力。我們的國(guó)家要屹立于世界優(yōu)秀民族之林，就不僅要成為經(jīng)濟(jì)、技術(shù)強(qiáng)國(guó)，更要成為文化、精神強(qiáng)國(guó)。廣東要建設(shè)教育強(qiáng)省、人力資源強(qiáng)省和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、文化強(qiáng)省，必須將促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新更好融入中小學(xué)教育納入其中。這不僅要引導(dǎo)青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)、參與豐富多彩的文化藝術(shù)活動(dòng)過程中提高人文素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美水平，也不僅要培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的感情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，更要教育和引導(dǎo)他們?cè)谶@個(gè)現(xiàn)代化、多元化的時(shí)代保持清醒的自我意識(shí)和獨(dú)特的民族品性，增強(qiáng)民族責(zé)任感，為構(gòu)建中華民族共有精神家園奠定基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福積蓄動(dòng)力。這是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的奠基之作，是促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入血脈、整體提升國(guó)民現(xiàn)代文明素質(zhì)的必然之舉，是充分發(fā)揮教育功能、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和人力資源強(qiáng)國(guó)的偉大工程。為此，要科學(xué)、系統(tǒng)地規(guī)劃布局，全面、有機(jī)地組織實(shí)施，協(xié)同、創(chuàng)新地落實(shí)任務(wù)，堅(jiān)持不懈，久久為功。只有這樣，才能更好地貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記的重要講話精神和教育部的部署，走出一條充盈著民族文化、時(shí)代精神、全球意識(shí)的文化傳承創(chuàng)新成功之路，從而真正實(shí)現(xiàn)教育承擔(dān)的文化傳承、創(chuàng)新、發(fā)展的使命和國(guó)民人格教化、培育、完善的責(zé)任。

（本文作者系廣東省教育研究院院長(zhǎng)）

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