文/劉璇 胡鳴川

大學(xué)生感恩意識(shí)的理論與實(shí)踐

文/劉璇 胡鳴川

感恩是中華民族傳承數(shù)千年的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人行為處事的道德準(zhǔn)則。大學(xué)生是社會(huì)中一個(gè)不可忽視的群體，僅僅具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)是完全不夠的，還應(yīng)具備良好的道德素養(yǎng)。面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生感恩意識(shí)普遍缺失的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該系統(tǒng)地總結(jié)出一個(gè)高效且易于大學(xué)生接受的方法，使大學(xué)生感恩意識(shí)的理論與實(shí)踐得到進(jìn)一步的完善，讓作為祖國(guó)未來(lái)的大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)感恩的重要性。

大學(xué)生;感恩;理論;實(shí)踐

一、亟待改變的大學(xué)生感恩意識(shí)教育現(xiàn)狀

培養(yǎng)大學(xué)生感恩意識(shí)的最主要途徑當(dāng)屬感恩教育。對(duì)于感恩教育，我國(guó)許多著名學(xué)者都對(duì)其做出了基本的定義：“大學(xué)生感恩教育是教育工作者針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生感恩意識(shí)缺失方面，而且一定要遵循大學(xué)生行為和心理不同于其他發(fā)展階段的特點(diǎn)，采取恰當(dāng)?shù)姆椒?，?duì)大學(xué)生在知恩、感恩、報(bào)恩和施恩方面進(jìn)行全面引導(dǎo)的人文教育”。雖然我國(guó)高校重智輕德的教育觀念已經(jīng)得到不小的改善，但是德育教育中的感恩教育卻逐漸被人們遺忘。當(dāng)前，大學(xué)生感恩教育主要存在以下幾點(diǎn)不足。

(一)感恩教育在功利性教育面前寸步難行

“明德篤學(xué)，求實(shí)創(chuàng)新”是很多學(xué)校秉持的教育理念，這也充分說(shuō)明在大學(xué)教育階段，德育也是極其重要的一部分。但是當(dāng)前學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生主要關(guān)注的焦點(diǎn)還是大學(xué)生的就業(yè)情況，尤其在高校招生高峰時(shí)期，一般都會(huì)將自己的高就業(yè)率作為自己的“主打品牌”，以此來(lái)展示自己雄厚的教育實(shí)力。正是因?yàn)檫@種狹隘利益的驅(qū)使，高校將主要的教育資源投入到了對(duì)大學(xué)生智育的培養(yǎng)中。在這種功利性教育的誤導(dǎo)下，感恩教育缺失的現(xiàn)狀不僅沒(méi)有得到改善，而是更加被學(xué)校和大學(xué)生所忽視。

(二)脫離實(shí)際的感恩教育方法被大學(xué)生無(wú)聲抵制

滯后的感恩教育沒(méi)有得到及時(shí)完善，從而使感恩教育存在諸多詬?。阂皇歉卸鹘逃幕顒?dòng)過(guò)于形式化、內(nèi)容太過(guò)空泛。真正有效的感恩教育應(yīng)該從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，圍繞其對(duì)精神層次的需求，不要將理想信念教育、社會(huì)責(zé)任教育僅僅局限于課堂的理論教育，因?yàn)橹挥小傲矿w裁衣”才能將感恩意識(shí)真正扎根在大學(xué)生的心底。二是感恩教育只是單向的灌輸，導(dǎo)致大學(xué)生的逆反心理。感恩教育應(yīng)該具有更高的靈活性和互動(dòng)性，一定要重視大學(xué)生的自我教育以及情感的交流，說(shuō)教式的教育方法不僅沒(méi)有起到積極的作用，反而減弱了教育的效力。三是部分教育工作者功利思想的誤導(dǎo)。

(三)滯后的感恩測(cè)評(píng)體系正在起到反作用

當(dāng)前部分高校的感恩測(cè)評(píng)體系仍然是以感恩活動(dòng)的次數(shù)作為主要的考核方式。然而很多感恩行為(孝敬父母、關(guān)心同學(xué)等)很難通過(guò)量化的考核方式進(jìn)行評(píng)定。所以這種以量化為主體的感恩教育測(cè)評(píng)體系，有的時(shí)候不僅不能很好的提高大學(xué)生的感恩意識(shí)，還會(huì)導(dǎo)致一些為滿(mǎn)足數(shù)量而出現(xiàn)的欺騙行為。

二、完善感恩教育的方法

(一)建立高效完善的感恩教育體系

喚起感恩認(rèn)知，很多大學(xué)生認(rèn)為他們所得到的一切都是理所應(yīng)當(dāng)、天經(jīng)地義的，我們要引導(dǎo)大學(xué)生糾正這些錯(cuò)誤的觀念。在高校大學(xué)生德育教育的課堂中可以加入感恩親情的部分，課堂老師可以將一些真實(shí)的、貼近大家生活的、感人的案例來(lái)喚起大學(xué)生的感恩意識(shí)?？梢越M織同學(xué)們上臺(tái)演講發(fā)生在自己或者他人身邊有關(guān)感恩的生活細(xì)節(jié)，就這樣通過(guò)喚醒記憶、換位思考的方式，讓大學(xué)生深知感恩的重要。其次，陶冶感恩情感。通過(guò)開(kāi)展情感交流、公益講座等一系列活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生之間的認(rèn)知共鳴，激發(fā)學(xué)生潛在的感恩情感，鼓勵(lì)學(xué)生多多參加敬老院送溫暖送愛(ài)心、幫助貧困兒童等志愿幫扶活動(dòng)，充分利用學(xué)校的廣播、校報(bào)、宣傳欄等媒介，讓感恩的氛圍時(shí)時(shí)刻刻伴隨著大家，相信這濃濃的感恩情一定可以熏陶我們每一個(gè)人。最后，踐行感恩行動(dòng)。想到不如做到，感恩教育最主要的工作還是引導(dǎo)大學(xué)生將感恩體現(xiàn)在日常的生活中。具體的行動(dòng)包括開(kāi)展“為父母做一次飯”、“為老弱病殘?jiān)凶屪?、“讓感恩充滿(mǎn)你我心間”等活動(dòng)，使學(xué)生收獲報(bào)恩的快樂(lè)感和價(jià)值感，使感恩成為一種榮譽(yù)、一種習(xí)慣。

(二)感恩教育需教育工作者“以身作則”。

“學(xué)高為師，身正為范”，高校教育工作者是大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范與榜樣，所以其必須加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，教師的道德修養(yǎng)水平是確立彼此信任的師生關(guān)系的基礎(chǔ)，也是教育取得成效的根本保障。正所謂“身教重于言教”，高校要注重提高教育工作者的人格魅力，從而樹(shù)立良好的道德楷模。學(xué)生在老師的榜樣驅(qū)使下，嚴(yán)于律己，真正將道德修養(yǎng)作為學(xué)習(xí)不可缺少的一部分，真正將感恩作為一種高尚的品德。

(三)完善感恩教育測(cè)評(píng)體系

完善感恩教育測(cè)評(píng)體系，不僅是對(duì)那些真正知道感恩、踐行感恩的人的一份肯定，而且能更好地促進(jìn)感恩教育的順利進(jìn)行。所以我們要改變以前量化式的感恩教育測(cè)評(píng)體系，要以感恩行動(dòng)的真實(shí)情況為依據(jù)，讓那些真正感恩的人得到肯定，成為別人感恩的好榜樣。與此同時(shí)，也有利的杜絕了那些具有欺騙性為的形式感恩行為。

三、總結(jié)

感恩教育應(yīng)是一種立足于現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境與關(guān)系的生活教育。因此，只要在感恩教育的過(guò)程中盡量多納入一些與大學(xué)生日常生活相關(guān)的事物，只有這樣大學(xué)生才能以切身感受來(lái)領(lǐng)悟感恩真正的含義。立足于這個(gè)觀點(diǎn)的感恩教育能夠克服現(xiàn)在思想道德教育中的一些弊端，為思想道德教育的實(shí)際化、生活化提供了一個(gè)難得的契機(jī)，有利于思想道德教育體系朝著和諧穩(wěn)定的方向健康發(fā)展。

大學(xué)生的感恩教育是一個(gè)整體，每一部分都不可以被忽視，如果有一部分的不足就會(huì)使感恩教育的成效大打折扣，就像“多米諾骨牌效應(yīng)”，一個(gè)小小的失誤就會(huì)導(dǎo)致滿(mǎn)盤(pán)皆輸。因此，我們運(yùn)用科學(xué)的教育手段，開(kāi)闊教育的視野，針對(duì)不同的感恩意識(shí)缺失的原因，采取與之對(duì)應(yīng)的措施。只有這樣才能真正發(fā)揮教育的合力，真正讓感恩去升華我們的大學(xué)生。大學(xué)生感恩意識(shí)的理論與實(shí)踐的完善，需要社會(huì)各界共同的努力，我們也期盼感恩之必將常駐你我心間。

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2095-9214(2015)02-0201-01

重慶交通大學(xué))