葉敦明

一個想要在北京或上海立足的年輕人，拿著不足1萬元的月薪，夢想著買房買車，該如何圓夢呢？務(wù)實的年輕人，干好手頭的工作，走晉升與加薪的明路，值得鼓勵。但是，當(dāng)他好不容易攢足了10萬元的首付資金，他喜歡的房價恐怕至少漲了30萬元。等的越久，現(xiàn)實與夢想的落差就會越大。“狠心”的男孩子，就會逼著家里為其交上首付，然后與女朋友一道打拼，扛起月供的重?fù)?dān)。

看到上述事例，估計不少過來人都會勸這個年輕人要“先立業(yè)、后買房”。用一輩子的辛勞與無望，去換一個居住盒子，有些本末倒置了，房子不該成為年輕人的城市之夢。而作為正在做買房夢的其他年輕人，多數(shù)會羨慕這個已帶上“金手銬”的“前輩”，更覺得他們很務(wù)實?？稍谂杂^者看來，此種務(wù)實過了頭，成了累贅。有時候，手腳勤快的人，心靈里面有時卻荒蕪。為什么買房，靠什么買房，這些波及整個青春的大問題，只是以跟風(fēng)方式淡淡地化解。仿佛，買房是人生至高的使命，不容討論，也不容怠慢。有干法、少看法、無活法的人生，注定空空來去。

處在工業(yè)化文明的初期階段，我們急于擺脫農(nóng)業(yè)社會的不安定，手中有足夠的物質(zhì)，精神上才感到自由。好比一個地主，家里的余糧夠吃幾年，心中方得安穩(wěn)。而我們的社會創(chuàng)富水平，卻只能讓我們過上溫飽的生活。身邊的富足者日漸增多，讓我們也覺得自己有機會“麻雀變鳳凰”。起跑機會雖然不對等，卻擋不住我們心思的超車欲望。

工業(yè)文明在我們的身心留下了3個明顯的傷疤——干法死板、看法僵硬、活法單調(diào)。干法，好比雙手雙腳，代表人的執(zhí)行力，邯鄲學(xué)步效應(yīng)日益彰顯；看法，好比眼睛，代表人的眼界與視野，看到的物質(zhì)就想去得到，而看不到的精神又放任自流；活法，好比人的思想，人云亦云地活在群體的套子里。光鮮的外表無法遮擋傷痕累累的內(nèi)心。

一、干法，現(xiàn)成之法是陷阱

過于追求方法的人，遇到解決不了的問題，第一反應(yīng)是尋找更好的方法。這完全正確嗎？比如，一個醫(yī)生遇到疑難雜癥，拋開病人于不顧，忙著到圖書館查找資料。等他搞明白了，病人估計也快不行了。

1.工作方法，經(jīng)驗、聰明與勤奮的衍生品

自己和他人的經(jīng)驗，在靜態(tài)的農(nóng)業(yè)社會或者工業(yè)初期階段比較管用，到了工業(yè)化、信息化與全球化的今天，經(jīng)驗的負(fù)面價值往往勝過正面價值。遇到新問題去翻老黃歷，不但錯失了時機、挫敗了銳氣，也無法與朝氣蓬勃的年輕對手相抗衡。

聰明的人，喜歡走捷徑，做起事情多半偷工減料，只是遮人耳目的手段較為高明罷了。這些聰明人，職場上的初始速度不賴，可到了途中的加速跑，就顯得后勁不足，就會被那些落在后面的基礎(chǔ)扎實對手一步步地超越。要么眼看著他人越跑越遠；要么就再次亮出自己的鉆營本事，一點點陷入損人利己的漩渦。

2.干法，與成果關(guān)聯(lián)度高

孩子學(xué)習(xí)，沒辦法調(diào)動起其對“填鴨教學(xué)”的興趣，輾轉(zhuǎn)于各類學(xué)習(xí)班或題庫中，勤動手的同時，腦筋愈加死板，干法的效率低了，就只好干的更多。低邊際的干法，成本高聳，效益跑開，干的越多，對社會資源越有破壞，到了該停下來思考的時候。檢查一下自己的眼睛，眼界與視野的近視癥，是不是罪魁禍?zhǔn)啄兀?/p>

別人成功的干法，被圈子或媒體無限放大，成了包治百病的救命草。對于急于求成的人來說，如獲至寶。在新的時空與機遇中“炒剩飯”，成功率大幅下降。于是，他們加倍努力去尋找更好的方法，這種原地踏步的勤奮，一個個現(xiàn)代版的守株待兔不斷地上演著。干法要創(chuàng)新，要能解決問題，就必須創(chuàng)造性地把握因果關(guān)系、趨勢、轉(zhuǎn)折點與切入時機，方法是死的，而應(yīng)用之妙，卻是只存于用心者之心。

二、看法，價值觀的登高望遠

企業(yè)經(jīng)營，歐美必談價值觀與愿景。企業(yè)為公，一個揣著私利的集合，難以承載企業(yè)之重。因此，要在個體私利中，找到集體認(rèn)同的公利，企業(yè)才能建立在磐石上。

說到價值觀，職場人要問自己：我為什么要干這個差事？若為生存而戰(zhàn)，內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來，遇到不可克服的困難，又會選擇何去何從？不解決這個頂層問題，主觀能動性就會受到極大制約，順風(fēng)時尚能跑動，逆風(fēng)時就只能駐足。職務(wù)越往上走，投入與回報的周期越長、概率越低，過程的耐受度可想而知。一個職場人士內(nèi)心如沒有一個穩(wěn)固的價值觀，遇到風(fēng)吹草動信心便會大打折扣，職位越高，動力反倒下降，命運就可想而知。

而創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)經(jīng)營者，初期的沖動多半是出人頭地，或者是證明自己的存在，需要得到社會的認(rèn)可。這里面，取舍、遠近、人文關(guān)懷，成了創(chuàng)業(yè)家的3個內(nèi)在競爭力。

1.取舍，選擇就意味著放棄

每個機會都需要支付成本，特別是時間成本。錯過時機，無法得到補償。取——戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)，蘊含著創(chuàng)業(yè)者或企業(yè)家的經(jīng)營抱負(fù)，不管是胡雪巖式的個人發(fā)家、宋江式的江湖俠義、還是喬致庸的兼濟天下，不同的價值觀形成了不一樣的分水嶺。舍——個人時間、家人陪伴、興趣愛好，無助于事業(yè)成長的內(nèi)容，丟的越早越好。若是事業(yè)大成，舍棄尚有美滿的回報。而更多走在成敗之間的創(chuàng)業(yè)者，若沒有心靈的豐滿和價值觀的踐行，內(nèi)心的糾結(jié)便會難以平復(fù)。

2.遠近，抬頭看路與低頭拉車

大事看的明白、小事做的踏實，遠近通吃的人，無論走職業(yè)經(jīng)理人的道路還是創(chuàng)業(yè)之路，都容易涉險過關(guān)。年輕的創(chuàng)業(yè)者看的遠、想的大，但在一些小事上卻受到了羈絆，比如營銷、管理與資金。而有些成功的二次創(chuàng)業(yè)者，基本功扎實硬朗，但是往往會被困守在企業(yè)狹窄的范圍內(nèi)，看不到行業(yè)變化與社會風(fēng)云變幻的天空。創(chuàng)業(yè)的遠與守成的近，能合二為一該有多好？其實，這是一個偽命題。企業(yè)的不同階段，經(jīng)營者的價值觀相差很大，再加上年齡的差距，遠近結(jié)合的企業(yè)和團隊，著實難尋。

3.成就個人與成就企業(yè)的區(qū)別

人文關(guān)懷，是職場和經(jīng)營價值觀的內(nèi)核。正如張瑞敏所說：人是目的，不是手段。企業(yè)由人構(gòu)成，成就個人與成就企業(yè)，這是2個截然不同的做法。成就個人的企業(yè)，注重每一個客戶的感受，企業(yè)戰(zhàn)車充滿人文的溫暖。成就企業(yè)的企業(yè)，充斥冷靜、冷血與冷酷，員工、合作者與客戶只不過是成功者手中撥弄的“算盤珠”而已。

三、活法，人生信仰的演練場

有誰不想活的精彩呢？擅長自我修煉的人，藝術(shù)熏陶、文學(xué)訓(xùn)練，都無法掩蓋征服的欲望，榮耀自我的強烈沖動，算是自我修煉的歸宿地。山峰在那里，攀登的腳步就不會停歇，這是物質(zhì)世界進取心的表征。而精神世界的前行，沒有看得見的界碑，走往哪里，走到了哪兒，都無法用物質(zhì)衡量，走著走著就迷失在岔道上。

一些熱愛工作的達人，到了休閑場合，怎么都無法放松下來，因為他們找不到自己的奮斗目標(biāo)。如果讓他們失去緊繃繃的感覺，渾身就會不自在，這是一種病。第一，工作與生活本末模糊，無暇顧及美麗風(fēng)景。第二，耗費了那么多的社會資源，居然沒有想著去回報社會，只知道獲取自己所得。

活法，無法從外在判斷好壞，內(nèi)心的信仰才是桿衡量輕重與得失的天平。信仰——超越自我，越過是非，奔向永恒的恩賜之地，苦行的旅程得以恩寵，回報社會者必得大賞賜。終極價值的實現(xiàn)，人生才得以圓滿。

小歸宿歸于家庭，在人中得回報、得榮耀，終因人變而情移；中歸宿在社會中得地位、出人頭地、光耀門庭，終因勢消而人散；大歸宿在信仰中得救贖，空蕩的靈魂得豐滿，失意的生活得靈氣，無論路途多坎坷，終點一直不曾偏離自己的方向。堅定，只因心中堅守那份終極價值，知道自己為何而來，又要為何而去。

計謀滿天飛的時代，培訓(xùn)與學(xué)習(xí)的焦點，都在如何做，沒有多少人在乎為何做。干法代替了看法，手段自然淹沒了目的，自以為得到的人尚且有自我安慰。而那些總也沒得到的人，又拿什么撫慰自己呢？更好、更快、更狠的干法，這才是干法至上的可怕之處。干法是小溪，看法是江河，而活法則是大海，圍著小溪打轉(zhuǎn)的小船，又怎能奔向大海呢？