滕 丹 龍自立

（吉首大學(xué)城鄉(xiāng)資源與規(guī)劃學(xué)院，湖南張家界427000）

0 引言

武陵山片區(qū)范圍依據(jù)連片特困地區(qū)劃分標(biāo)準(zhǔn)及經(jīng)濟(jì)協(xié)作歷史沿革劃定,包括湖北、湖南、重慶、貴州四省市交界地區(qū)的71個縣（市、區(qū)）。屬亞熱帶向暖溫帶過渡類型氣候，境內(nèi)有澧水、資水、烏江、沅江、清江等主要河流，水能資源蘊(yùn)藏量大。旅游資源豐富，自然景觀獨(dú)特，組合優(yōu)良，極具開發(fā)潛力。區(qū)域內(nèi)森林覆蓋率達(dá)53%。武陵山片區(qū)總?cè)丝跒?645萬人，其中城鎮(zhèn)人口853萬人，鄉(xiāng)村人口2792萬人。境內(nèi)有土家族、苗族、侗族、白族、回族和仡佬族等9個世居少數(shù)民族，各民族都有富有特色的建筑形式。本文主要分析該區(qū)域常見的吊腳樓建筑和傳統(tǒng)民居建筑的一般特征。

1 典型吊腳樓

在武陵山片區(qū)眾多建筑類型中，以吊腳樓為典型。吊腳樓也叫“吊樓”，是苗族、侗族、水族、土家族等民族的傳統(tǒng)民居，在湘西、鄂西、貴州地區(qū)普遍存在。吊腳樓已經(jīng)有近兩千五年的歷史，其中苗族吊腳樓是苗族傳統(tǒng)民居建筑，是中國南方特有的古老建筑形式，它有著建筑學(xué)認(rèn)為的最佳生態(tài)建筑形式——樓上住人，樓下架空。苗族的吊腳樓一般建在斜坡上，把地削成一個“廠”字形的土臺，土臺下用長木柱支撐。吊腳樓低的高度為七八米，高者達(dá)十三四米。屋頂除少數(shù)用杉木皮蓋之外，大多蓋青瓦鋪蓋平順而整齊。吊腳樓一般以四排三間為一幢，有的除了正屋外，還搭了一兩個“偏廈”。每排木柱一般9根，即五柱四瓜。每幢木樓，一般分三層，上層儲谷，中層住人，下層樓腳圍欄成圈，作堆放雜物或關(guān)養(yǎng)牲畜。住人的一層，旁有木梯與樓上層和下層相接，該層設(shè)有約有1米寬的通道?，F(xiàn)在的客廳就是苗族建筑的堂屋，用來迎接客人。兩側(cè)各間則隔為二到三個小房間為臥室或廚房。中堂前有大門，門是兩扇，兩邊各有一窗。中堂的前檐下，都裝有靠背欄桿。

吊腳樓建筑形制屬最為獨(dú)特的大西南干欄民居建筑。由于其是半懸空建筑，故并不是完整意義上干欄建筑，稱之為半干欄建筑。正屋一般為一明兩暗三開間，以龕子作為橫屋，形成干欄與井院相結(jié)合的建筑形式。結(jié)構(gòu)既有有簡單的一字型、L型，又有復(fù)雜的“三合水”、“四合水”。正屋中間為堂屋——迎客廳，后設(shè)祖壇，堂屋兩側(cè)有火塘，具有照明、煮食物的功效。隨著時間的推移，家庭成員逐漸增多，會在正屋的兩邊建設(shè)偏房，其主要的特色是具有天井，人們一般進(jìn)入天井后轉(zhuǎn)折后才能到達(dá)敞廳或敞廊。

2 武陵山片區(qū)傳統(tǒng)建筑

除了吊腳樓，武陵山片區(qū)其它傳統(tǒng)民居建筑具有一定共性，遵循一定的規(guī)律。

2.1 建筑選址

武陵山片區(qū)的建筑為民族繁衍和發(fā)展提供了生存的根基和保障，建筑的選址往往因時制宜，因地制宜，要經(jīng)過一番仔細(xì)的勘測，才謹(jǐn)慎地做出選擇。該地區(qū)民居選擇因為地域環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣差別較大，但是總體而言分成四類：山腰、平地、高山臺地及河邊。由于自然地理條件的限制，居民結(jié)合地理條件，順應(yīng)自然，在建筑上“借天不借地、天平地不平”，依山就勢，在起伏的地形上建造接觸地面少的房子，減少對地形地貌的破壞。同時，力求上部空間發(fā)展，在房屋底面隨傾斜地形變化，從而形成錯層、掉層、附崖等形式?？傮w而言，武陵山片區(qū)民居的選址特點為：枕山、環(huán)水、面屏、向陽，注重與周圍環(huán)境的整體融合。

2.2 環(huán)境營造

武陵山片區(qū)的傳統(tǒng)建筑并不是孤立存在的，而與其所處環(huán)境相互影響，與其居民的人際關(guān)系和諧，最后形成一個復(fù)雜的社會現(xiàn)象。建筑環(huán)境的營造非常講究風(fēng)水，如選址以“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”為最佳屋場。在1982年，孫保羅在紐約的“太陽會議”上說：“風(fēng)水世界觀可溯源于對天文地理的仰視俯寨，也包含著深奧的精神感應(yīng)?！边@是一種勘天輿地，與大自然和諧協(xié)調(diào)的方法。在建筑環(huán)境營造上，居民在建房前都會請風(fēng)水師卜算一下，這就包括“巡天、望氣、覓龍、察砂、觀水、定向、點穴”。風(fēng)水學(xué)通常強(qiáng)調(diào):崇拜自然、畏懼自然“天人合一”的思想，正所謂“居上山水間者為上”，建筑往往與山水、樹木相結(jié)合。建筑的整體布局注重地域局部的小氣候環(huán)境，在節(jié)約資源的同時也創(chuàng)造了山清水秀優(yōu)美的自然環(huán)境。

2.3 平面布局

由于家庭條件的和用地環(huán)境的狀況不同，建筑的規(guī)模會有所差異，一般是由主屋和輔屋一起構(gòu)成，形式為兩面圍合或者三面圍合，有條件的可以修筑院墻，使其成為獨(dú)立的院落。建筑講究講究朝向，或坐西向東，或坐東向西。正房有長三間、長五間、長七間之分。大、中戶人家多為長五間或長七間，小戶人家一般為長三間，其結(jié)構(gòu)有3柱2瓜、5柱4瓜、7柱6瓜。正中間的那間叫“堂屋”，是作祭祖先、迎賓客和辦理婚喪事用的。堂屋兩邊的左右間是“人住間”，各以中柱為界分前后兩小間，前小間作火房，后小間作臥室，臥室為防潮都有地樓板。不論房屋大小都有天樓，天樓分板樓、條樓兩類。在臥房上面是板樓，用木板鋪的樓板，放各種物件和裝糧食的柜子，也可安排臥房；在火房上面是條樓，用竹條鋪成有間隙的條樓，專放包谷棒子、瓜類，由火房燃火產(chǎn)生的煙可通過間隙順利排出。正房前面左右起廂房的吊腳樓，樓后建豬欄、廁所。

2.4 構(gòu)造形式

該地區(qū)傳統(tǒng)建筑以木結(jié)構(gòu)居多，這與漢族的穿斗式建筑原理是一致的。三柱無瓜、三柱四瓜、五柱六瓜，三柱六瓜以及五柱八瓜是現(xiàn)存最普遍的構(gòu)架形式。對柱和瓜的數(shù)量沒有嚴(yán)格的限制條件，主要是取決于房屋進(jìn)深大小,其中瓜是指支撐屋頂?shù)溆跈M梁上的豎向承重構(gòu)件；柱是指支撐屋頂且直接落地的豎向承重構(gòu)件。建筑屬于穿斗式建筑。在建造時，中柱居中，帶木柱豎成，上接樓枕、斜梁其上安置檁條，檁條上釘椽子，最后蓋瓦。各部件之間用榫卯結(jié)構(gòu)連接，形成統(tǒng)一而牢固的整體。

2.5 材料特點

該地區(qū)傳統(tǒng)建筑以木、土、石、磚為建筑為材料，為防止雨水腐蝕和蛇蟻的侵蝕，墻腳處多用石塊等抗潮材料砌筑。建筑或獨(dú)處，或群居，與周圍環(huán)境相融合，較為常見的是依山勢而建或是沿著河畔，但并非緊貼河畔建設(shè)，沒有嚴(yán)格的對稱，錯落有致。建筑均建在向陽處，層層疊疊，高低起伏，宛若一幅自然的畫卷，這也體現(xiàn)了居民順應(yīng)自然和尊重自然的思想。傳統(tǒng)吊腳樓民居建筑，擁有別致的形式和風(fēng)格強(qiáng)烈的審美感受，同一種類型的建筑，也都是各具特色。傳統(tǒng)的吊腳樓建筑多是長方形和三角形的組合，這些幾何體給以一種剛?cè)岵?jì)的美感，這里的柔是指一種典雅靈秀之美，剛是表現(xiàn)一種挺拔堅實的美。

2.6 裝飾細(xì)部

由于武陵山片區(qū)的傳統(tǒng)民居多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，木雕是它主要的裝飾手法，一方面它的工藝精巧，疏密有致，造型活潑生動，層次清晰豐富；另一方面體現(xiàn)在用色上，并沒有大面積使用突兀的顏色，而是充分利用材料的原有色澤與紋理，在小范圍內(nèi)采用一些鮮亮的顏色來提色，如藍(lán)色和土紅色。在裝飾的題材主要是來自于本民族的文化像神話、圖騰之類的。分為以下幾類：①字類：“回”字、“喜”字較為常見；②錦類：用連續(xù)的團(tuán)組成的額花紋；③圖騰：指的是龍鳳呈祥、喜鵲登梅之類，寓意深遠(yuǎn)。

2.7 藝術(shù)美學(xué)

許多典型的武陵山建筑形式都是半桿欄式建筑，一般懸空用木柱支撐。它具有翼角飛起，走欄周匝，騰空而起，輕盈纖巧，亭亭玉立等特征，多半已山勢而建，或獨(dú)立或群立，在山林的映襯下，隱隱約約透漏出建筑輪廓，重重疊疊十分優(yōu)美。武陵山傳統(tǒng)建筑隨著時代的發(fā)展變化，建筑形制也逐步得到改進(jìn)，有很多新式建筑延續(xù)了這種建筑風(fēng)格，出現(xiàn)了不同形式美感的藝術(shù)風(fēng)格。

3 傳統(tǒng)建筑保護(hù)

對武陵山片區(qū)傳統(tǒng)村落的民居建筑需要做統(tǒng)一的規(guī)劃。規(guī)劃中要充分考慮建筑的風(fēng)格因素,統(tǒng)籌考慮其村落布局、古村落景點、周邊的自然環(huán)境要素等，集體表現(xiàn)在后期修建的建筑形式要與古民居的建筑風(fēng)格相配套，植物設(shè)計時要充分的利用其鄉(xiāng)土植物，使之與大背景相融合，這樣規(guī)劃實施出來的作品才能和原有的古村落統(tǒng)一起來。

對于建筑高度的控制也很重要。許多武陵山的傳統(tǒng)民居建筑大多數(shù)為一層,規(guī)劃要基本維持鄉(xiāng)土民居平緩、樸實的面貌,但村內(nèi)若己有現(xiàn)代多層建筑,如鎮(zhèn)中心小學(xué)、現(xiàn)代居民房等二層建筑時，檐口高度多為5.5～6.0m,三層建筑檐高8.5m,建議控制高度與環(huán)境現(xiàn)狀協(xié)調(diào)。重要保護(hù)點內(nèi)建筑高度控制為嚴(yán)格控制原有高度，核心保護(hù)區(qū)內(nèi)建筑嚴(yán)格控制現(xiàn)有高度，改建建筑二層檐口高度不超過6.0m,三層檐口高度不超過8.5m,以滿足文物保護(hù)區(qū)單位周圍地段和重點地段建筑傳統(tǒng)風(fēng)貌的保護(hù)要求。風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)內(nèi)按具體環(huán)境情況進(jìn)行控制，嚴(yán)格控制傳統(tǒng)建筑原有高度,新建或改建建筑二層檐口高度不超過6.0m,三層檐口高度不超過8.5m,以滿足整體傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌的保護(hù)要求。對位于重點地段的一些新建的、近期難以拆除的、風(fēng)貌較差、尺度較大的高度過高的私人住宅或辦公建筑,采取外立面整飾，層數(shù)削減的措施，使其與傳統(tǒng)風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。重點文物點周邊按照視線分析的結(jié)果控制高度，總體符合傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展的要求。嚴(yán)格控制周圍山體,風(fēng)景保護(hù)區(qū)(農(nóng)田等)及地勢較高處的新建設(shè),新建建筑控制層數(shù)為三層,檐口高度不超過8.5m,建筑的新建，整改等均需有關(guān)部門嚴(yán)格審批。

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