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        回響

        2015-04-22 02:28:12
        博客天下 2014年5期
        關鍵詞:大白話應景安逸

        Seven-山里滴人:懷念,卻待不長久。一戴維牛:看劉瑜《送你一顆子彈》說自己實際上是一個沒有了故鄉(xiāng)的人,我也極有感觸啊。

        一葦1991:這就是有的人一無所有時卻感覺擁有一切,有的人安逸穩(wěn)定卻不知道想要什么。

        george高華彬:故鄉(xiāng)如夢,想起來很美,待久了又有點煩,走時還有些傷感。

        哈哈爹:誰都希望自己的家鄉(xiāng)越來越好,但是,有時候希望越大失望越大。

        小橘燈lizzie:可喜的是故鄉(xiāng)一天天在進步,對它的眷戀也一天天加濃。

        flyingbird_fish:每一次春節(jié)過完遠離故鄉(xiāng),又是一次懷念開始的輪回。

        韓浩月:故鄉(xiāng)的滋味五味雜陳。

        Null小Null:隔空相望北上廣一紙空談的理想。

        陳傳印is假行僧:今天的背井離鄉(xiāng)是為了明天的衣錦還鄉(xiāng)!

        KingLee:封面報道,我很喜歡,也很貼近我的生活。我在2012年結婚以后,就一直待在家,也在這里工作了。對于雜志所說的事例,有很強的認同感??h城的生活節(jié)奏總是慢悠悠,工作也不夠?qū)I(yè)。(151期《故鄉(xiāng),我的愛只有三天》)

        回應:我們提出這樣一種態(tài)度:人應該戰(zhàn)勝安逸,謀求發(fā)展、創(chuàng)造和盡情發(fā)揮才干的機會。畢竟,我們再也無法回到小學課堂上,那種滿懷感情地寫下熱愛自己故鄉(xiāng)的小溪、山核桃、大棗、水蜜桃的時光。

        Hello王錦鯉:“微信紅包將人性中的

        貪嗔癡全部激發(fā)出來”,可是佛教針對的就是貪嗔癡。佛法與經(jīng)濟是相悖的?

        sangwf:春節(jié)期間共有800萬人參與了搶紅包。整個項目也是出現(xiàn)了不斷的否定與調(diào)整,絕非一蹴而就。

        亂語未必胡言:分享性,隨機性,游戲性,應景。應景即人性。

        pass5007:說得有道理啊,現(xiàn)在領導請大家吃飯,提議給大家發(fā)個紅包提提神,于是等菜的時間就是大家搶點小紅包搞搞氣氛。(151期《微信紅包前傳》)

        回應:有時候一些牛×閃閃的高大上發(fā)明,恰是來自最貼近人性的那些細小而微妙的生活體驗,這無疑是最世俗的。但是世俗并不代表墮落,商業(yè)繁榮很大程度上依賴的是普通百姓的吃喝玩樂、禮尚往來。微信紅包成功的背景是中國的人情社會,這只小企鵝世事洞明而人情練達,所以它成功了。

        袁勇-文心書館:寫得真好。大白話,一話里有話,有點兒說不清道不明的大白話。有味道!

        修白:懷念!過年那些天暖和得叫我心里隱隱持續(xù)地害怕,總是擔心老天要報復收人。昨晚在飛雪中疾馳回家救父。老天收了朱老師這樣一個大人物,求天回暖,求天慈悲。(151期《葉兆言:皇帝的小紅褲衩》)

        回應:法國漢學家于連在《本質(zhì)與裸露》里提到,當裸體作為一定距離之外的對象呈現(xiàn)時,它成為逼人正視的本質(zhì)性存在,將感性與理想、物理與意念、情欲與精神、自然與藝術的二元對立推向極致從而超越其上。而在中國傳統(tǒng)文化中,并不存在如此截然的二元對立,中國藝術以和諧、自然為主旨。朱先生算做了互補融合。

        蝦米ailsa:一直在聽《給所有知道我一名字的人》,喜歡羅琦的聲音,喜歡她唱歌。

        阿阿阿阿阿阿鋒:喜歡羅琦唱歌時給我?guī)淼母杏X,也喜歡她隨心所欲的生活!

        Emma-糖糖:不知道說什么好。原來是這么驚心動魄的一生,起時萬眾矚目,落時那么讓人哀傷,原來心里暗暗嘲笑過她奇怪的眼睛,現(xiàn)在覺得根本沒人有資格這么做!青春期她承受了我可能無法承受的,也擁有我可能一生無法得到的。現(xiàn)在,她馬上成為一個媽媽,祝福她。(151期《再見羅琦》)

        回應:沒有經(jīng)歷過那些復雜的往事,也許也沒有今天的羅琦。endprint

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