孫樂樂

（西南大學(xué) 新聞傳媒學(xué)院，重慶 400715）

《心花怒放》：寧浩的商業(yè)愛情

孫樂樂

（西南大學(xué) 新聞傳媒學(xué)院，重慶 400715）

從2006年以來的“瘋狂”系列電影到《黃金大劫案》再到2009年拍攝完成歷經(jīng)四年直至2013年的賀歲檔期才得以上映的《無人區(qū)》，寧浩的商業(yè)電影創(chuàng)作在保持中低成本的模式下，在大力追求票房成功的同時，依然保持著導(dǎo)演寧浩獨有的鮮明特色。導(dǎo)演寧浩的最新影片《心花怒放》為觀眾呈現(xiàn)了一場豐富的關(guān)于性解放、“l(fā)oser”與成功學(xué)、一夜情、殺馬特、微信約友、同性戀、小三等現(xiàn)代愛情婚姻觀、價值觀的現(xiàn)代生活樣式百態(tài)。

《心花怒放》；寧浩；電影；話題

新儒家大師梁漱溟先生對文化的概念下過一個出色的定義，“文化就是生活的樣式”。導(dǎo)演寧浩的最新影片《心花怒放》為觀眾呈現(xiàn)了一場豐富的關(guān)于性解放、“l(fā)oser”與成功學(xué)、一夜情、殺馬特、微信約友、同性戀、小三等現(xiàn)代愛情婚姻觀、價值觀的現(xiàn)代生活樣式百態(tài)。寧浩曾在訪談中提及過，對于感興趣的故事并不完全是類型的問題，是話題，是你對什么話題感興趣?！缎幕ㄅ拧愤@部影片與前段時間馮小剛導(dǎo)演的影片《私人定制》都關(guān)注當(dāng)今時代下的時尚元素、興趣話題，在引發(fā)觀眾笑聲之際帶來更多的反思和批判。《心花怒放》看似是一部對如今愛情婚姻的批判之作，但又迥異于當(dāng)下流行的愛情婚姻題材，對與傳統(tǒng)婚姻愛情模式相違背的“一夜情”、微信交友、小三元素持有的態(tài)度少了些許的社會、群眾的批判眼光的關(guān)注，著重的是反思和非模式的把玩，其主要表現(xiàn)在敘事的方式和女性人物的設(shè)置上。

在觀看完這部影片后，觀眾似乎對影片結(jié)尾的處理仍唏噓不已，文藝女青年康小雨（袁泉飾）并沒有如觀眾所期盼的那樣和失意男耿浩（黃渤飾）走到一起，相反，康小雨是耿浩口中提到的有了婚外情的前妻。不同于寧浩先前“瘋狂”系列中多線索的敘事結(jié)構(gòu)，《心花怒放》選擇了兩條平行的敘事線，影片繼續(xù)沿襲《無人區(qū)》中公路片的尋找模式，一條線索是好友郝義為了讓朋友耿浩擺脫離婚的陰霾，開始了一場公路獵艷之旅；另一條則是文藝女青年康小雨愛情不如意，偶爾在網(wǎng)上聽到了歌曲《去大理》產(chǎn)生了心靈共鳴，踏上了前往大理洱海的尋愛之路。一男一女，目標(biāo)相同，許多愛情影片或許為了滿足觀眾的心理期待，大多是以完美的愛情結(jié)合結(jié)尾，然而導(dǎo)演寧浩這時候來了個大逆轉(zhuǎn)，康小雨原來是耿浩的前妻，觀眾的美夢破碎。我想寧浩想到觀眾這時的詫異表情時應(yīng)該會壞笑一聲吧，哪有那么多失意的人總會碰到一個完美的結(jié)局，這是生活，不是童話。其實在整個影片中導(dǎo)演早就給我們暗示了這樣隱晦的關(guān)系信息，兩條線索毫無交集，細(xì)節(jié)巧合下的“小狗”也沒有起多大的提示作用，一個是放棄自己的唱歌夢想為了生活轉(zhuǎn)賣二手音響的失意離婚男，另一邊則是愛音樂、愛生活的追求精神滿足的文藝女，這兩個對待生活的態(tài)度、興趣差別如此之大的兩個人怎會有交集。

然而寧浩是相信真情、抱有積極樂觀的生活態(tài)度的。在這兩個男人的公路之旅中他們碰到了各種女孩：阿凡達(dá)女孩靠藝吃飯卻屢遭自尊心上的踐踏，90后理發(fā)店沙馬特女孩網(wǎng)上交友，性隨意，想法單純，時尚摩登女性思晴是同性戀，以及后來遇到的東北女孩莎莎，為了金錢不惜出賣身體、自尊，還有貫穿整部影片的前妻文藝女康小雨，甚至是耿浩在好友郝義婚禮上遇見的新娘好友小北，六種不一樣的女孩形象，在滿足觀眾心靈審美的同時，也極為隱晦地表達(dá)了導(dǎo)演對生活抱有的積極樂觀的現(xiàn)世態(tài)度。耿浩因自己的唱歌愛好和前妻康小雨結(jié)合，在歸于婚姻生活后，由理想轉(zhuǎn)戰(zhàn)物質(zhì)，勢必會導(dǎo)致這場婚姻的破裂。在耿浩的洱海之旅后他最終意識到即使婚姻失敗，前妻也是他人生中的一部分，正如影子和身體處于一暗一明一般。當(dāng)好友郝義說出發(fā)誓一輩子也不說的三個字“我愛你”之后，熒幕中作為“觀眾”的老奶奶的一笑使一切又都回到了最明朗的時刻。在好友郝義的婚禮上，耿浩結(jié)識了小北，一位教音樂的老師，耿浩也重拾了音樂之夢，愛好上的相通給觀眾留下了些許美好的想象。而耿浩與之前相比，在與女孩搭訕的變通和主動上也包含了更多的現(xiàn)世哲學(xué)。當(dāng)然也在觀眾對耿浩和康小雨的眷屬夢破裂后，用這樣戲劇性的手法給觀眾留下了些許的情感慰藉。可見，導(dǎo)演寧浩在敘事模式和人物安排上看似反傳統(tǒng)、反愛情，實則更多的是一種對傳統(tǒng)愛情模式的把玩和反轉(zhuǎn)，當(dāng)然其中伴隨著導(dǎo)演對生活的熱愛和對理想在生命中的位置的肯定。

在《心花怒放》這部影片中導(dǎo)演給觀眾展示了不同人的不同生活價值觀念，比如耿浩最后的一種現(xiàn)世觀的形成。同樣，導(dǎo)演寧浩對題材的選擇不得不說也是一種現(xiàn)世態(tài)度，在2003年寧浩拍了自己的第一部長片《香火》，寧浩曾說這是自己最喜歡的一部“寧浩作品”，其中也包含著對人性、信仰的思考，然而和隨后的作品《綠草地》一樣，票房都沒有取得成功。之后“瘋狂”系列這兩部作品使導(dǎo)演寧浩名聲大噪，票房更是大賣，隨后的《黃金大劫案》更是延續(xù)商業(yè)模式套路。對于這部新片《心花怒放》，人們褒貶不一，這種現(xiàn)世題材的都市選題使得寧浩的商業(yè)氣息看似更重了些，少了些人文上的思考和人性的反思，然而在影片下掩蓋了更多對人生的思考，婚姻愛情中黑暗的部分也是生命中的組成體，這一點毋庸置疑，我們需要的是一種積極樂觀的生活態(tài)度。

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1007-0125（2015）03-0127-01

孫樂樂（1990-），女，漢族，山東省東營市人，西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院，研究方向：影視藝術(shù)研究。