尹東+孟延豹

前言 ：

把公共的APP，如微信、QQ等應(yīng)用于教育教學(xué)，已經(jīng)不是新聞了，很多教師在論壇年代就這樣做過，之所以使用這些應(yīng)用，大部分教師應(yīng)該并不是因?yàn)槭裁锤叽笊系慕逃碚撝С?，而僅僅是因?yàn)槠浞奖?、?shí)用以及免費(fèi)。

這樣的應(yīng)用往往并不引人關(guān)注，更進(jìn)不了大部分以行政為主導(dǎo)的教育信息化項(xiàng)目的計(jì)劃之內(nèi)。但我們卻能在“語文濕地”微信公眾號(hào)等應(yīng)用案例中看到在很多教育信息化項(xiàng)目中看不到的亮點(diǎn)。

筆者關(guān)注“語文濕地”公眾號(hào)已經(jīng)一年多了，看著這個(gè)普通的微信公眾號(hào)從一位執(zhí)著的語文教師的“個(gè)人死磕”，到逐漸成為2000名遍布全國各地的語文教師以及他們學(xué)生的學(xué)習(xí)共同體平臺(tái)，最后成為上萬名語文愛好者“滋養(yǎng)語文自生長與共生長的生態(tài)環(huán)境”。

一個(gè)微信公眾號(hào)，兩個(gè)QQ群的“生活”協(xié)同，幾個(gè)教育博客的內(nèi)容聚合，在沒有行政推動(dòng)、利益驅(qū)動(dòng)的條件下，卻能聚集上萬的語文學(xué)習(xí)者，將這個(gè)小小的“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)空間”作為自己“語文生活”的浸潤空間。

“語文濕地”的成功，除了濕地人的熱情、堅(jiān)忍、堅(jiān)持外，還有哪些原因呢？還是讓“語文濕地”的創(chuàng)始人尹東老師來為大家講講他們“青春語文”的“濕地”故事吧。

“語文濕地”是由人大附中西山學(xué)校語文教師尹東創(chuàng)建的，以全國語文教師為骨干的基于互聯(lián)網(wǎng)的民間教師發(fā)展共同體。以“語文濕地”微信公眾號(hào)為依托，以語文濕地QQ集群為陣地，聚合教師個(gè)人博客，通過以王君為代表的教學(xué)教育思想研究、專題講座、課程規(guī)劃、主題研討、活動(dòng)設(shè)計(jì)、文本解讀等線上活動(dòng)，初步拓展到圖書出版、心理咨詢、公益獻(xiàn)課、名師座談等線下活動(dòng)，同時(shí)大力開展語文課程和信息技術(shù)深度融合的模式場(chǎng)景應(yīng)用的實(shí)踐研究。至今已經(jīng)匯聚了全國2000多名一線語文教師，這些棲息在“語文濕地”里的人，因共同的愿景和信仰聚合在一起，他們的付出和努力使?jié)竦亻_始顯示出蓬勃的生命力與自生長與共生長的喜人態(tài)勢(shì)。

● 為何叫“語文濕地”

何為濕地？自然界里的濕地，與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)，它覆蓋地球表面僅有6%，卻為地球上20%的已知物種提供了生存環(huán)境，具有不可替代的生態(tài)功能，因此享有“地球之腎”的美譽(yù)。從地理學(xué)、物候?qū)W的角度來看濕地，濕地就是一塊塊的。只是有的大、有的小，有的長、有的圓，不同地理位置的濕地，氣候也是不同的。

何為“語文濕地”？筆者從教20余年，從重慶到北京，從山區(qū)到城市，越來越感覺到我們的教育，甚至我們的生活，在很多特征上與自然界的濕地重合，我們這些語文教師被分布在祖國的各地，有的條件優(yōu)渥，有的環(huán)境惡劣，但不管如何，我們都是那一小塊一小塊的濕地。搭建“語文濕地”這個(gè)平臺(tái)，就是想把這些一小塊的濕地，通過互聯(lián)網(wǎng)連接起來，形成一個(gè)基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文教師學(xué)習(xí)共同體。

● 一張圖看懂“語文濕地”的前世與今生（如下頁圖1）

“語文濕地”并不是筆者將信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的第一次嘗試。

1998年，創(chuàng)建網(wǎng)站“語文在線”，曾被人喻為“語文網(wǎng)絡(luò)化的先驅(qū)”，但一年后因語文內(nèi)容龐大、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)疏淺以及擔(dān)任班主任工作后無暇顧及而關(guān)閉。

2003年，創(chuàng)建網(wǎng)站“寫吧——在線寫作網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”，以寫帶讀，以讀促寫，探索基于網(wǎng)絡(luò)的新型作文教學(xué)模式，擁有近千名語文老師和數(shù)萬名注冊(cè)學(xué)生，于2009年因工作調(diào)動(dòng)至北京而關(guān)閉。

2013年，開通“語文濕地”微信公眾訂閱號(hào)，從最開始的自娛自樂式死磕行為，到互聯(lián)網(wǎng)模式下的男耕女織，發(fā)展到目前萬余關(guān)注者的濕地語文生態(tài)。

20年前開始執(zhí)著于技術(shù)，深信技術(shù)將改變未來;15年前找到將信息技術(shù)整合到語文課程之中的方向并為之努力探索與實(shí)踐;而如今，偉大的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代告訴我們，只有將技術(shù)深度融合到教育里，技術(shù)方能真正推動(dòng)教育變革，改變我們的未來。同時(shí)，在技術(shù)教育融合的過程中，人（教師、學(xué)生）的素養(yǎng)，將起到?jīng)Q定性的作用。在當(dāng)前的信息化社會(huì)里，我們的學(xué)生正在優(yōu)先成為信息化原住民，而我們很大部分教師卻躑躅于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的門外，耽誤于爆炸式的知識(shí)增長與碎片化的時(shí)間管理的矛盾沖突之中，迷茫于一成不變的應(yīng)試需求與層出不窮的創(chuàng)新技術(shù)的矛盾糾結(jié)之中。

開啟語文教師幸福的心智模式，激活語文教師在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教育夢(mèng)想，以互聯(lián)網(wǎng)的方式減輕或減少教育不均衡所帶來的惡劣影響與不公平現(xiàn)象，讓無論處于何種境地的語文老師都能活出尊嚴(yán)，活出價(jià)值感，給語文教師以生活的遠(yuǎn)方，這是語文濕地將要擔(dān)負(fù)起的神圣使命。

● 再一張圖看懂“語文濕地”的架構(gòu)（如圖2）

這樣的架構(gòu)是基于讓語文教師掌握專業(yè)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，提升語文教師的幸福感。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，教師的幸福指數(shù)不及公務(wù)員的三分之一，而語文教師的幸福感又是所有學(xué)科中最低的。語文濕地一方面從教學(xué)上讓語文教師更多些方法、技巧，給予能力、思維、觀念等方面提升的可能，課堂教學(xué)中的自信與智慧，另一方面讓他們學(xué)會(huì)生活，怎么理性地看待社會(huì)，如何忠誠對(duì)待職業(yè)，如何智慧地處理困境?！罢Z文濕地”作為語文教師專業(yè)成長的平臺(tái)，它也將進(jìn)一步成為學(xué)生、家長及語文愛好者學(xué)習(xí)語文的助推器。

● “語文濕地”的價(jià)值

1.以公眾自媒體的名義吹響語文向生活進(jìn)軍的號(hào)角

“語文濕地”作為語文人勇敢探索的偉大嘗試。既然要探索，就不能忽略我們目前所處的時(shí)代——移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。而驅(qū)動(dòng)這個(gè)時(shí)代前行的，不僅是技術(shù)，更是思維和思想。馬云曾以“專注、極致、口碑、快”七個(gè)字來概括互聯(lián)網(wǎng)思維。我們行走于這樣的時(shí)代，“語文濕地”內(nèi)容的規(guī)劃、課程的建設(shè)自然也就順應(yīng)了這個(gè)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。

“語文濕地”主要依托的微信公眾平臺(tái)，是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)模式下公眾自媒體的杰出代表?！罢Z文濕地”通過微信公眾號(hào)，每日一季，浸濡生活。它不僅僅是為了一日一記，更是提醒大家時(shí)光匆匆而過，找到一件值得自己堅(jiān)持的事情，并一直堅(jiān)持下去，這也許就是“語文濕地”浸濡給所有關(guān)注者的初心——把“語文濕地”做成更多人的夢(mèng)想，讓它成為更多人心目中更有意義的時(shí)間消耗方式。

不少學(xué)生與語文教師，被這種強(qiáng)大的時(shí)間慣性吸引著，從開始的關(guān)注與現(xiàn)在的參與，從閱讀者華麗轉(zhuǎn)身為參與者、創(chuàng)造者，目前“語文濕地”已成為語文人共同的精神家園，并開始有計(jì)劃、有目的、有策略地向公眾推薦大量語文與生活的內(nèi)容。從2015年起，“語文濕地”除了繼續(xù)推送文本信息外，并逐步擴(kuò)大到語音與視頻，以進(jìn)一步滿足關(guān)注者們更豐富的目光。在2015年，“語文濕地”還擁有自己的官網(wǎng)，并正在搭建自己的微課平臺(tái)，繼續(xù)探索基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)模式的語文學(xué)習(xí)，讓語文素養(yǎng)成為學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，讓生活成為語文的信仰。

2.“語文濕地”，浸濡生活，一種基于互聯(lián)網(wǎng)的生活方式

互聯(lián)網(wǎng)是20世紀(jì)人類偉大的發(fā)明之一，引發(fā)了巨大的社會(huì)變革，深刻影響著我們的生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂方式，人類社會(huì)已經(jīng)開始邁進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為一種普遍的生活方式。也正因?yàn)槿绱耍ヂ?lián)網(wǎng)給語文教學(xué)、語文學(xué)習(xí)、語文生活，提供了一種可能茁壯的學(xué)習(xí)方式。無論是學(xué)生，還是教師，目前已經(jīng)不滿足于課堂上或書本上承載的知識(shí)，甚至更向往比課堂教學(xué)更豐富多彩的學(xué)習(xí)或傳授方法和模式。因此，我們的語文也比任何時(shí)候都要貼近生活，在這個(gè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)更新的時(shí)代里，我們也許將語文浸濡到生活里，語文的學(xué)習(xí)會(huì)更有吸引力，語文學(xué)習(xí)的效果更有說服力。

“語文濕地”致力于創(chuàng)造一個(gè)生態(tài)的世界。它通過微信與QQ群，連接可以連接的一切。它試圖吸引著語文觀、生活觀與價(jià)值觀一致的人們，堅(jiān)定不移地實(shí)踐、開拓，共同致力于培養(yǎng)可持續(xù)的濕地語文生態(tài)。

3.“語文濕地”，濕地語文，一種基于互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)習(xí)主張

“語文濕地”致力于一種生態(tài)教育環(huán)境的建設(shè)，無論教師、學(xué)生還是家長。作為學(xué)習(xí)共同體，基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)，利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間批發(fā)概念，利用已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣的平臺(tái)入口，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)成為可能，而教師在同樣的平臺(tái)上，成長為內(nèi)容領(lǐng)域的專家、課程設(shè)計(jì)的專家和學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的專家。“語文濕地”參與的群體，除了語文教師、學(xué)生、家長甚至更廣泛地?cái)U(kuò)展到整個(gè)社會(huì)的語文愛好者。

“語文濕地”以多平臺(tái)富媒體的方式，積累傳遞各種知識(shí)，既包括系統(tǒng)的語文學(xué)科知識(shí)，也包括各種地方性的、個(gè)人個(gè)性理解的、日常的知識(shí);既包括定型的、基本上達(dá)成一致的知識(shí)，也包含各種協(xié)商著的、形成中的看法、觀點(diǎn)和信仰等?！罢Z文濕地”傳播的不僅僅是知識(shí)的建構(gòu)、方法的提煉、能力的形成，更是一種文化的浸濡，給學(xué)習(xí)者提供一種基于興趣吸引的、文化濡染的、社會(huì)以及家庭生活和教養(yǎng)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的獲取途徑。當(dāng)然，“語文濕地”生命力的核心還是人，在這樣的平臺(tái)中，每個(gè)人，特別是參與的語文教師們，不再僅僅是學(xué)校教育中教材知識(shí)的代言人和講解者、闡釋者，而是都變成了這個(gè)承載著語文學(xué)習(xí)文化的學(xué)習(xí)社群中的一分子，每個(gè)人都在學(xué)習(xí)、傳播，在這個(gè)過程中，每個(gè)人的角色都是多樣的、不斷變換著的，語文不再是和自己的生活很遙遠(yuǎn)的課文和作文課，而是每個(gè)人的人生感悟、體驗(yàn)，是每個(gè)人身邊的語文、生活中的語文，在這樣的語文環(huán)境中，學(xué)習(xí)者的成長本身成了主題。

在過去一年多的時(shí)間里，“語文濕地”為廣大愛好者提供了互動(dòng)交流、共創(chuàng)理想、共同生長、豐富精神的互聯(lián)空間，在“語文濕地”的廣闊天地里，棲息著眾多熱愛語文、追求高品位精神生活的語文教學(xué)工作者，致使“語文濕地”的規(guī)模日趨龐大，并形成了初步共識(shí)：構(gòu)建屬于“語文濕地”的核心引擎——基于互聯(lián)網(wǎng)的濕地語文的課程體系。（如圖3）

“語文濕地”倡導(dǎo)的濕地語文，追求著學(xué)習(xí)者自生長、共生長的最理想化的生態(tài)環(huán)境。為此，“語文濕地”對(duì)“濕地語文”的內(nèi)涵進(jìn)行了豐富的闡述，經(jīng)過極其熱烈的討論、交流，我們共同梳理并歸納得出濕地語文是自生與共生并存，具有鮮明的“個(gè)性化、生態(tài)化、多元化、智慧化、草根化、流動(dòng)化、色彩的、互聯(lián)化”等特點(diǎn)，在其進(jìn)行與發(fā)展過程中，能內(nèi)化為人的精神，使學(xué)習(xí)者的內(nèi)心永遠(yuǎn)保持一種清新的滋潤。在“濕地語文”的表現(xiàn)形式上，既能回歸到最本色的語文學(xué)習(xí)和生活，又能使學(xué)習(xí)者基于互聯(lián)網(wǎng)，擁有廣泛而深入的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，持有獨(dú)特而持續(xù)的創(chuàng)新精神和思想。

“濕地語文”是要打造一個(gè)經(jīng)典的、具有人文色彩的、豐富人們生命內(nèi)涵的超級(jí)課程。這課程既要“接地氣”、樸實(shí)無華，又要“有高度”、點(diǎn)亮心靈;既要柔情似水，又要?jiǎng)倧?qiáng)堅(jiān)韌;既要活潑靈動(dòng)，又要富含思想。

因此，“濕地語文”最核心的詞可以落在“生長”這個(gè)詞上。這將是一種怎樣的生長呢？我個(gè)人認(rèn)為這是一種充滿智慧、富含個(gè)性、多元的草根式生長。在這個(gè)生長的過程中，要以自生長為前提，借助互聯(lián)技術(shù)，生成最有價(jià)值的創(chuàng)新。

而“連接”將是“濕地語文”最根本的研究思路與創(chuàng)新方法。在這個(gè)信息化時(shí)代，我們的課程在構(gòu)建過程中，要堅(jiān)持“@”（連接）的形式，使每一課程內(nèi)容彼此粘合在一起，既可以獨(dú)立成為一個(gè)系列，又要與其他系列連接在一起，協(xié)同發(fā)展，共同生長。

4.“語文濕地”，用互聯(lián)網(wǎng)思想重塑語文課程

（1）“語文濕地”的課程將呈現(xiàn)技術(shù)、開放、個(gè)性與體驗(yàn)四大特點(diǎn)（如圖4）

基于公眾自媒體的語文濕地課程體系建設(shè)，必將被打上鮮明的互聯(lián)網(wǎng)烙印。互聯(lián)網(wǎng)首先是一種技術(shù)，然后才是一種思維、一種思想?！皾竦卣Z文”課程體現(xiàn)在技術(shù)上的先進(jìn)性，如利用微信平臺(tái)強(qiáng)大的信息推送功能、利用QQ群強(qiáng)大的即時(shí)溝通能力、利用網(wǎng)絡(luò)社群無所不知的知識(shí)存儲(chǔ)、利用4G或無處不在的WiFi、利用日益強(qiáng)大的智能移動(dòng)終端、利用操作日益便捷的自媒體創(chuàng)作工具與平臺(tái)，等等。基于互聯(lián)網(wǎng)的課程體系設(shè)計(jì)，必須是開放的，否則互聯(lián)網(wǎng)的精神無法體現(xiàn)，同時(shí)，還應(yīng)該與校本課程形成有效的互補(bǔ)關(guān)系。群體教學(xué)無法解決的個(gè)體差異化，應(yīng)該由“濕地語文”這樣基于互聯(lián)網(wǎng)的公眾課程體系來解決，利用微課平臺(tái)，搭建科學(xué)、合理的知識(shí)空間，再提供有效的學(xué)習(xí)路徑與個(gè)性化的任務(wù)清單，讓個(gè)性化學(xué)習(xí)成為可能。當(dāng)然這樣的課程還必須建立在強(qiáng)大而完美的用戶體驗(yàn)上。

（2）知識(shí)空間、學(xué)習(xí)路徑以及任務(wù)清單，使基于互聯(lián)網(wǎng)的“濕地語文”倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)成為可能

知識(shí)空間理論是由Doignon和 Falmagne提出的，它提供了一種表達(dá)知識(shí)結(jié)構(gòu)的方法，是一種測(cè)試學(xué)生知識(shí)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)的心理學(xué)理論。在該理論的指導(dǎo)下，微課是一個(gè)被結(jié)構(gòu)化的知識(shí)數(shù)集，此時(shí)任何一種自主學(xué)習(xí)模式，如翻轉(zhuǎn)課堂，向?qū)W生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)路徑與任務(wù)清單，使基于互聯(lián)網(wǎng)的個(gè)性化自主學(xué)習(xí)成為可能。

（3）引入微課與微門戶讓基于微信公眾號(hào)的“語文濕地”更容易實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂

如果說尊重并順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，是“勢(shì)”的話;運(yùn)用知識(shí)空間的理論來重構(gòu)語文知識(shí)樹，是“道”的話，那么如何幫助學(xué)生有效地完成個(gè)性化學(xué)習(xí)，即是“術(shù)”來解決的。通過實(shí)踐與探索，我們發(fā)現(xiàn)“微信公眾號(hào)”是個(gè)好東西，它有強(qiáng)大的多點(diǎn)推送功能，有靈活的自動(dòng)回復(fù)機(jī)制，更有十分牢固的接口，允許我們接入豐富的第三方運(yùn)用，并進(jìn)行二次開發(fā)。微門戶的二次開發(fā)，把“語文濕地”打造成一個(gè)基于微信公眾號(hào)的互動(dòng)社區(qū)。引入微課平臺(tái)，在知識(shí)空間的理論指導(dǎo)下，通過強(qiáng)大而科學(xué)的關(guān)鍵詞自定義回復(fù)系統(tǒng)，幫助學(xué)生規(guī)劃與制定自己的學(xué)習(xí)路徑，從而輕松地完成翻轉(zhuǎn)。

“語文濕地”正在踐行著“愚公移山”式的偉大工程。最開始是一個(gè)人在堅(jiān)持，隨后有一群人被這樣心甘情愿的“死磕精神”所感染、打動(dòng)并吸引，從“語文濕地”的最初關(guān)注者，轉(zhuǎn)換成堅(jiān)定的追隨者，最后變身為“語文濕地”的棲居者與筑巢人，因?yàn)樗麄兌紙?jiān)信：當(dāng)濕地足夠多、足夠大時(shí)，它不僅是語文人的幸福天堂，更會(huì)影響甚至改變我們的教育氣候。

后記：

歡迎大家關(guān)注“語文濕地”。

“語文濕地”是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，在這個(gè)共同體中所踐行的正是以“探究/研究”中的建構(gòu)、協(xié)商和參與為核心觀念的學(xué)習(xí)。

“語文濕地”是一種文化活動(dòng)，更廣泛的語文學(xué)習(xí)者，通過這種文化活動(dòng)，以這樣一個(gè)平臺(tái)積累傳遞各種知識(shí)，這種知識(shí)更加廣泛，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了以教材為載體的結(jié)構(gòu)化系統(tǒng)化的知識(shí)，既包括編碼的，也包括默會(huì)的知識(shí);既包括系統(tǒng)的語文學(xué)科知識(shí)，也包括各種地方性的、個(gè)人個(gè)性理解的、日常的知識(shí);既包括定型的、基本上達(dá)成一致的知識(shí)，也包含各種協(xié)商著的、形成中的看法、觀點(diǎn)，甚至信仰等。

“語文濕地”給學(xué)習(xí)者提供了一種基于興趣吸引的、文化濡染的、社會(huì)以及家庭生活和教養(yǎng)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的獲取途徑。

“語文濕地”是信息技術(shù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)社交化手段應(yīng)用于學(xué)習(xí)很成功的一次嘗試，技術(shù)在其中很關(guān)鍵，試想如果沒有移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)自媒體的發(fā)展，這樣的草根平臺(tái)怎么會(huì)聚集這么多的資源生成者？怎么會(huì)聚集這么多的語文學(xué)習(xí)者？怎么會(huì)有“語文濕地”蓬勃向上的這種現(xiàn)象？

從“語文濕地”的成功之處，我們不難分析出，技術(shù)是成功的關(guān)鍵因素，但這些技術(shù)首先都是參與教師和學(xué)習(xí)者“生活中”的技術(shù)，而不是為了教育“定制的”而忘記了“生活”的技術(shù)，這樣的技術(shù)與教育、生活融為了一體。

當(dāng)然，“語文濕地”生命力的核心還是人，在這樣的平臺(tái)中，每個(gè)人，特別是參與的語文教師們，不再僅僅是學(xué)校教育中教材知識(shí)的代言人和講解者、闡釋者，而是都變成了這個(gè)承載著語文學(xué)習(xí)文化的學(xué)習(xí)社群中的一份子，每個(gè)人都在學(xué)習(xí)、傳播，在這個(gè)過程中，每個(gè)人的角色都是多樣的、不斷變換著的，學(xué)習(xí)者的成長成了主題。

“語文濕地”同樣在成長，但它能走多遠(yuǎn)呢？

我想，濕地人的心有多遠(yuǎn)，“語文濕地”就能走多遠(yuǎn)。

很喜歡“語文濕地”中的一段文字（摘自“語文濕地”第454季的咖啡時(shí)光），以此作為結(jié)語吧。

“零點(diǎn)了，酒勁兒也去不少了，我們騎行在夜的黑里。在這黑的夜里，遺憾的是沒有星光，哪怕是最黑的夜晚，北京城都在一片明亮中，所以都市的上方少了星空，但其實(shí)星星們都還在那里。月兒斜在天邊，像極了夜的LOGO，于是把車停在路邊，燃起一支煙，裊裊的青煙從眼前飄過，像極了夜的名片上那淺淺的底紋。不由想起以前的課堂上，讓孩子們給魯迅設(shè)計(jì)一張名片，呵呵，再想想在自己人生的名片上，你敢印上些什么？”