陳 佳

(西北師范大學(xué) 文學(xué)院，甘肅 蘭州 730070)

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淺談納蘭性德詞中的孤獨(dú)感

陳 佳

(西北師范大學(xué) 文學(xué)院，甘肅 蘭州 730070)

納蘭性德這個(gè)名字照亮了無數(shù)孤寂的心靈，可少有人了解納蘭內(nèi)心的孤獨(dú)。世人羨慕詞人的才華，而才華背后的落寞卻無人知曉。換句話說，是孤獨(dú)成就了納蘭，也是孤獨(dú)將納蘭帶到了生命的絕境。人生太短暫，納蘭孤獨(dú)地徘徊在親情、愛情、友情等情感的旋渦中，加上事業(yè)上的各種壓力，最終讓生命在第三十一年戛然而止，留給世人無限惋惜與懷念。

納蘭性德；詞；孤獨(dú)；情感；事業(yè)

一、情感孤獨(dú)

(一)親情缺失引發(fā)的孤獨(dú)感

眾所周知，清朝中央集權(quán)達(dá)到鼎盛。納蘭性德的父親納蘭明珠，是一人之下萬人之上的宰相，熱衷對功名利祿的追求。明珠的精明與沉穩(wěn)，很受皇帝賞識，因此仕途一直很順暢。尤其在藩政政策上，明珠早揣摩清楚了皇帝的心思，堅(jiān)決支持削藩，很合皇帝心意，因此更受器重。明珠的夫人是努爾哈赤第十二個(gè)兒子阿濟(jì)格的女兒，雖然出身沒落名門，性情卻強(qiáng)悍乖戾。據(jù)史料記載：“她禁止任何侍女和明珠交談。更令人發(fā)指的是，有一回明珠無意提起一個(gè)侍女的眼睛好看，第二天就有一個(gè)盛有此侍女眼珠的盤子擺在明珠眼前?！边@便是納蘭性德的父母。所幸的是，我們在納蘭身上看到的是純真與憂郁，絲毫沒有血腥與妒忌的影子。

非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。

謝娘別后誰能惜，漂泊天涯。寒月悲笳，萬里西風(fēng)瀚海沙。

(《采桑子·塞上詠雪花》)①

由納蘭這首詞可見，少年時(shí)的納蘭就不想做“人間富貴花”。他內(nèi)心渴望回歸自然，而非爾虞我詐的紛爭，討厭熱鬧背后的虛偽假象，寧愿認(rèn)為“冷處偏佳”，甚至愿意放棄自己現(xiàn)在擁有的榮華富貴去“漂泊天涯”。他的內(nèi)心一定很悲傷，只能用“萬里西風(fēng)瀚海沙”這樣凄涼的語句來表達(dá)。每個(gè)人都無法選擇自己的出身，當(dāng)父母的想法與納蘭的內(nèi)心沖突時(shí)，他會(huì)選擇屈從于父母的意愿，可他畢竟是有強(qiáng)烈的思想意志的人，于是忍不住發(fā)出了孩子般純真的感嘆。納蘭的孤獨(dú)與無奈只能用文字表達(dá)，這首詞就是最好的證明。

納蘭的出生，很受家族重視，因?yàn)樗敲髦榈拈L子。在那個(gè)封建倫理嚴(yán)苛的時(shí)代，作為長子的納蘭擔(dān)負(fù)著繼承父業(yè)的重任。因此明珠在兒子還未出世時(shí)，就開始為其謀劃將來，對兒子寄予厚望，希望兒子成為和自己一樣位高權(quán)重的人。從納蘭的小名“冬郎”中，就能看出明珠的良苦用心。唐朝著名詩人“韓偓”小名也叫冬郎。韓十歲便能賦詩，納蘭也如此。

夾道香塵擁狹斜，金波無影暗千家。

孉娥應(yīng)是羞分鏡，故倩輕云掩素華。

(《上元月蝕》)

這是納蘭寫的最早的一首詩，一首描寫月食的詩。這次月食發(fā)生在康熙三年的元宵節(jié)。當(dāng)時(shí)納蘭年僅十歲，就已經(jīng)掌握了遣詞造句賦詩的本領(lǐng)，還懂得觀察天象，與同輩人相比超前了許多。自此，納蘭便有了“神童”的美譽(yù)。

納蘭沒有辜負(fù)家族的期許，少年時(shí)的他就已文武兼?zhèn)洌瑢?shí)屬難得的人才?？伤麑φ尾⒉桓信d趣，這也是他日后仕途不得意的原因之一。明珠永遠(yuǎn)不會(huì)理解兒子，“虎父無犬子”的思想深深埋在他心里，根深蒂固。雖然納蘭日后的發(fā)展也是沿著父母設(shè)計(jì)好的軌道運(yùn)行，可他們在思想觀念方面，是兩條永遠(yuǎn)不會(huì)相交的平行線。其實(shí)，作為父親的明珠在日常生活中已發(fā)現(xiàn)了兒子與自己的不同。例如：“納蘭喜歡讀一些憂傷的詩詞，他很喜歡晚明金壇人王次回的詩《疑雨集》。王的詩經(jīng)常以愛情為主題，詩風(fēng)婉轉(zhuǎn)而深沉?！盵1]這令明珠不滿，他以為隨著時(shí)間的推移，會(huì)改變兒子憂郁的氣質(zhì)。可明珠并不知道，有些東西是天生的。

書籍記載，滿周歲的納蘭，在抓周游戲中，一手抓起珠釵，一手抓起毛筆。大概是宿命吧，納蘭性德這一生用情太深，直到生命終點(diǎn)。這一生又都在用文字傾訴著自己的喜怒哀樂。每個(gè)人都在用不同的表達(dá)方式，詮釋著自己的人生。納蘭的方式就是用文字描繪自己的人生?？墒歉赣H明珠不會(huì)理解，母親也不會(huì)體諒。父母的不理解甚至頗有微詞，加劇了納蘭與生俱來的孤獨(dú)感。

一個(gè)人的家庭環(huán)境對個(gè)人成長必然有影響。對納蘭而言，“愛而知其丑，憎而知其惡”。納蘭不能改變他的父母，更不能指責(zé)他們。這也直接導(dǎo)致了納蘭將情感的重心轉(zhuǎn)向了愛情。因?yàn)橹挥性趷矍橹?，他才能獲得些許慰藉與理解。

(二)愛情不圓滿造成的孤獨(dú)感

愛情，可以使孤獨(dú)的心得到慰藉。納蘭一生經(jīng)歷了三段有缺憾的愛情，愛情的不圓滿，也是納蘭一生孤獨(dú)的重要原因。

1. 初戀的無疾而終

初戀的青澀與美好，是最令人動(dòng)容的。這些微妙的情懷，皆體現(xiàn)在納蘭詞中：

一半殘陽下小樓，珠簾斜控軟金鉤。倚欄無緒不能愁。

有個(gè)盈盈騎馬過，薄妝淺黛亦風(fēng)流。見人羞澀卻回頭。

(《浣溪沙·一半殘陽下小樓》)

這首詞把一個(gè)少女的羞澀與矜持展現(xiàn)得淋漓盡致。一個(gè)純情的少女，正倚欄翹首期盼著心上人，可看到心上人后又害羞，急忙躲藏，讓人忍俊不禁。這便是真實(shí)的初戀情景。納蘭用細(xì)膩的筆觸，真實(shí)地記錄了初戀的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

年少的納蘭與一個(gè)溫柔的女子有一段刻骨銘心的愛情。這個(gè)女子是納蘭的表妹，由于家道中落只能寄居在明府。二人日久生情，可謂青梅竹馬。但在那個(gè)等級森嚴(yán)的社會(huì)，身為宰相之子的納蘭，逃脫不了皇帝指婚的命運(yùn)。納蘭的父母也不會(huì)接受這個(gè)女子，在他們的價(jià)值觀里，兒子的仕途比任何東西都重要。有學(xué)者指出，曹雪芹的《紅樓夢》是以納蘭為原型的,也不無道理。最終結(jié)局，表妹被選秀送入宮中。

蕭蕭幾葉風(fēng)兼雨，離人偏識長恨苦。欹枕數(shù)秋天，蟾蜍下早弦。

夜寒驚被薄，淚與燈花落。無處不傷心，清塵在玉琴。

(《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風(fēng)兼雨》)

在一個(gè)風(fēng)雨交加的深夜，納蘭因飽受相思的煎熬而不得入眠，于是寫下了這首詞。詞中的男主人公，被美好的回憶折磨得傷心不已。戀人的一顰一笑，早已深深地印刻在主人公的心里，在不知不覺中，主人公已落下了淚。這首詞寫得哀婉纏綿，令人同情和感動(dòng)。

納蘭性德是個(gè)敢愛敢恨的真性情之人，甚至不會(huì)掩飾，更不會(huì)權(quán)衡復(fù)雜的利益關(guān)系。在事業(yè)與愛情之間，無法取舍，也成了他在仕途中的阻礙。這段感情，對于納蘭而言是難忘的，也是納蘭內(nèi)心深處的傷痕。

2. 美好婚姻的告終

湯顯祖說過，“情不知所起，而一往情深”。在納蘭二十歲時(shí)，與皇帝指婚對象盧氏成婚。納蘭的妻子是個(gè)聰明大度的女子，并且家教良好，很受納蘭父母喜愛。她自己也略微知曉納蘭與表妹的過往，但還是欣然接受了納蘭坦誠的表白。從此后，夫妻之間相敬如賓，結(jié)為賢伉儷。令人欣慰的是，終于有個(gè)人開始走進(jìn)納蘭孤獨(dú)憂郁的世界。納蘭的妻子文化程度不低，也喜歡詩詞歌賦，共同的審美趣味，使二人的感情與日俱增。加上她的賢德與通情達(dá)理，很快就融入了納蘭一家的生活。納蘭也逐漸接受了這樁被皇帝指派的婚姻。共同的生活體驗(yàn)與生命經(jīng)歷，使他們?nèi)跒橐惑w，納蘭孤獨(dú)的心也有了依靠。

納蘭的社會(huì)角色不僅是兒子、丈夫，也是皇上身邊的帶刀侍衛(wèi)，他有屬于自己的責(zé)任。

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

(《長相思·山一程》)

這首詞創(chuàng)作于皇帝下旨納蘭遠(yuǎn)征期間，納蘭與妻子辭行，遠(yuǎn)離京城。塞外苦寒，更激發(fā)了納蘭的相思之情，讓身處異鄉(xiāng)的納蘭沒有著落感，于是寫下了這首著名的《長相思》。這首詞表達(dá)的感情很到位，真摯而不矯情。

可以看出，思念是一把利劍，直戳向納蘭的內(nèi)心。那時(shí)納蘭只能用文字療傷，暫緩內(nèi)心的孤獨(dú)。

別緒如絲睡不成，那堪孤枕夢邊城。因聽紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈。

書鄭重，恨分明，天將愁味釀多情。起來呵手封題處，偏到鴛鴦兩字冰。

(《于中好·別緒如絲睡不成》)

他因思念成疾，寫下這首詞表達(dá)對妻子的思念之情。當(dāng)納蘭被孤獨(dú)包圍時(shí)，妻子儼然已成為納蘭生命中最重要的人。當(dāng)時(shí)的納蘭肯定無心欣賞塞外風(fēng)景，以至于留下可供參考的詩詞并不多，相反描寫思念之情的詞作有很多。納蘭詞寫景，多也是為抒情作鋪墊，情景結(jié)合，使表達(dá)效果更佳。

五夜光寒，照來積雪平于棧。西風(fēng)何限，自起披衣看。

對此茫茫，不覺成長嘆。何時(shí)旦，曉星欲散，飛起平沙雁。

(《點(diǎn)絳唇·黃花城早望》)

這首詞是納蘭在塞外的夜晚孤枕難眠時(shí)的心靈寫照。納蘭注定要身不由己地在寂寞中行走。面對凜冽的西風(fēng)，只能“自起披衣看”。當(dāng)沒有人傾聽苦惱時(shí)，也只能“不覺成長嘆”。

生命有時(shí)很脆弱，如泡沫一般。年輕美貌的盧氏，由于難產(chǎn)去世了，只剩下納蘭和襁褓中的嬰兒。初為人父的納蘭，那份興奮與喜悅，摻雜了更濃重的悲傷與痛苦。他對妻子無限的思念與感激之情，都化成一首首凄美的詩詞。這里面也包含了些許悔恨，畢竟妻子去世時(shí)，納蘭不在身邊。這份愧疚，伴隨他終生，從他的詞中，我們就能體會(huì)出來。

咫尺玉鉤斜路，一般消受，蔓草殘陽。判把長眠滴醒，和清淚、攪入椒漿。怕幽泉、還為我神傷道書生薄命宜將息，再休耽、怨粉愁香。 料得重圓密誓，難盡寸裂柔腸。

(《青衫濕遍·悼亡》)

經(jīng)歷了生離死別，納蘭的心再也掀不起一絲波瀾， “哀莫大于心死”。納蘭完全沉浸于妻子逝世的悲痛中，不可自拔，寫了很多悼亡詩詞。

下面這首詞是他眾多悼亡詞中的一首。描寫的是心被撕裂的納蘭睹物思人的場景。妻子的任何一樣遺物都能觸發(fā)他的痛楚，勾起回憶，引發(fā)傷感。自此后，納蘭的心被塵封起來，只有孤獨(dú)相伴。

誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常。

(《浣溪沙·誰念西風(fēng)獨(dú)自涼》)

當(dāng)往事一幕幕在納蘭腦海中閃現(xiàn)，不斷在他心上回蕩，敲打著他的每根神經(jīng)時(shí)，他只能借酒澆愁，“沉思往事立斜陽”。他獨(dú)自一人回味著曾經(jīng)的幸福，忍受著現(xiàn)在的孤苦。一首首感人肺腑的悼亡詞，證明了一個(gè)事實(shí)：納蘭孤獨(dú)地活在回憶里，帶著自責(zé)與悲傷。

3. 臨終前的邂逅

“納蘭自妻子去世后，整日靠誦讀佛經(jīng)度日，如《大悲咒》、《法華經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》，試圖在佛經(jīng)里尋找精神憩息的家園，尋找靈魂停泊的港灣?！盵2]納蘭愈加孤獨(dú)了。

納蘭后來遵父命繼娶了官氏續(xù)弦，還納了顏氏為妾，可是她們都無法真正走進(jìn)納蘭的心里，納蘭的心也不會(huì)為她們敞開，很少有作品提及這二人。每個(gè)人都有屬于自己的悲哀。在那些寂寞的日子里，納蘭只能靠對亡妻的回憶，溫暖自己的心房，驅(qū)逐內(nèi)心的孤獨(dú)與悲涼。直到納蘭遇見了他生命最后美好時(shí)光里的知音——沈婉。

沈婉是個(gè)藝妓，生性孤傲。傳言沈婉是吳三桂的養(yǎng)女，后因吳被削藩，流落民間。以前的婉格格成了現(xiàn)今的藝妓沈婉，一個(gè)經(jīng)歷過身世浮沉的女子，比他人更懂得自己需要什么。沈婉在江南，納蘭在京城，相距甚遠(yuǎn)。那時(shí)，納蘭早已盛名遠(yuǎn)播，沈婉一直傾慕這個(gè)才華橫溢而素未謀面的男子。盡管當(dāng)時(shí)也有很多風(fēng)流才子拜倒在沈婉的石榴裙下，可她只對納蘭情有獨(dú)鐘，通過整日誦讀納蘭詞來聊表慰藉。孤獨(dú)的納蘭從朋友口中得知此事，便產(chǎn)生一種惺惺相惜的感覺，創(chuàng)作了下面這首詞來表達(dá)自己的心情。

惆悵凄凄秋暮天。蕭條離別后，已經(jīng)年。烏絲舊詠細(xì)生憐。夢魂飛故國、不能前。

無窮幽怨類啼鵑?？偨潭嘌獪I，亦徒然。枝分連理絕姻緣。獨(dú)窺天上月、幾回圓。

(《朝玉階·秋月有感》)

納蘭在三十歲那年，隨康熙下江南，與沈婉見面了。在此之前，書信是他們溝通的橋梁。有詩詞為證。

白衣裳憑朱欄立，涼月趖西。點(diǎn)鬢霜微，歲晏知君歸不歸？

殘更目斷傳書雁，尺素還稀。一味相思，準(zhǔn)擬相看似舊時(shí)。

(《采桑子·白衣裳憑朱欄立》)

這首詞以一個(gè)女子的口吻記敘了等待丈夫從漫漫歸途回家的心情，也從另一個(gè)角度說明了納蘭對沈婉有很深的思念與牽掛。不難看出，一個(gè)滿族的貴公子，一個(gè)漢族的煙花女子，他們的愛情就如鏡中月、水中花。可納蘭性德的深情，打破了世俗的偏見，他并不在意別人的眼光，更不理會(huì)蜚短流長，這就是真實(shí)的納蘭。他的每首愛情詩詞，都真摯動(dòng)人，是因?yàn)樗麑γ恳欢胃星槎际侨耐度?，這是他真情實(shí)感的記錄。

納蘭最后的時(shí)光，是由沈婉陪伴度過的，其中曲折不用細(xì)說，支撐他們的就是情。天妒英才，納蘭已進(jìn)入了生命的倒計(jì)時(shí)。下面這首詞創(chuàng)作于納蘭彌留之際。

是誰總倚窗觀芭蕉雨，幽窗冷雨怎能忍受。之身投孤燈,又能感應(yīng)多少溫暖。憶當(dāng)初，試圖填補(bǔ)筆下的小字。可惜字字生疏,只剩下碎心片片。

早也瀟瀟,晚也瀟瀟。但是今生已不能重來，一心待來生，恐怕恨難卸。

(《金縷曲》)

在此期間，他的內(nèi)心既孤獨(dú)又無助，這些詩詞成了表達(dá)他臨終感觸的最佳方式。在生命的盡頭，沈婉無微不至的照顧也未能將其挽留。從詩詞里我們讀出，納蘭有太多牽掛與遺憾，只能通過文字傳達(dá)心意。過著普通人的生活，可能才是納蘭最渴望的生活。

(三)友情受挫引起的孤獨(dú)感

歷代文人騷客都喜歡以詩詞交友，在詩詞中尋找共同的追求。詩人、詞人，往往比一般人更敏感多情，也更孤獨(dú)。多愁善感應(yīng)是詩人、詞人與生俱來的特質(zhì)，這種特質(zhì)使他們之間更容易溝通。真正的文人是心意相同的。

1.與朱彝尊的友情

對文學(xué)的相同愛好，讓納蘭與同樣至情至性的朱彝尊成為知己。嚴(yán)迪昌在《清詞史》中說：“朱彝尊是個(gè)三十多歲的江南落魄文人，著有《靜志居琴趣》?！o志’是他的妻妹。雖為一段不倫之戀，但在他的詩詞里，只有純凈與自然，細(xì)膩與深沉?！盵3]納蘭欣賞朱的坦誠與率性，視他為知己。他們都是孤獨(dú)的。朱彝尊在那樣的情境下肯定備受壓力，但他只能默默堅(jiān)持，他那顆敏感而多情的心，對孤獨(dú)的理解，比一般人更深、更強(qiáng)烈。納蘭亦是如此。

殘雪凝輝冷畫屏，落梅聞笛已三更。更無人處月朧明。

我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。

(《浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏》)

納蘭能理解朱彝尊的落寞與惆悵。大凡思想單純、語言真率的人，都有著深刻的孤獨(dú)感，無需太多言語，天生的孤獨(dú)感會(huì)吸引他們靠近。他們更渴望在喧囂的塵世，擁有一個(gè)知己，能駐足傾聽彼此內(nèi)心的聲音，相互理解，在精神方面有個(gè)共同的彼岸?？俊ｋm然他們并不常見面，但這份可貴的友情也帶給納蘭很多慰藉。 后來，納蘭曾經(jīng)的書法老師高士奇受到皇上寵幸，但高與朱彝尊、秦松齡有過節(jié)，納蘭得從中調(diào)解。但朱彝尊還是被貶官了，朱的好友嚴(yán)繩孫為此毅然遠(yuǎn)離宦海，歸耕田園。納蘭因此失去了一個(gè)可談心的朋友，失落了很久。

2.與老師徐乾學(xué)的情分

納蘭有自己的書齋，名為通志堂，那里是納蘭的另一個(gè)精神棲息地。納蘭的老師徐乾學(xué)，很欣賞納蘭的才學(xué)，經(jīng)常將自己珍藏的典籍與納蘭共享。對納蘭而言，徐乾學(xué)亦師亦友。徐對納蘭有知遇之恩，正所謂“一日為師，終身為父”。在潛心做學(xué)問的日子里，納蘭是孤獨(dú)的，孤獨(dú)地咀嚼著文字，孤單地吟詠著令人傷懷的詩句，在浩瀚的典籍里尋找著慰藉，最后完成了《通志堂經(jīng)解》?！锻ㄖ咎媒?jīng)解》是納蘭才華的印證，這與徐師給他精神上的支持是密不可分的。在那些單調(diào)苦悶的日子里，對納蘭而言，老師的鼓勵(lì)與認(rèn)可，是不可或缺的動(dòng)力。

后來，老師徐乾學(xué)被貶謫而后又提拔，慢慢升到很高的地位。由于政治斗爭與利益糾紛，徐與明珠劍拔弩張。納蘭夾在中間很尷尬，也不能與誰劃清界限，致使兩邊都覺得納蘭政治立場不夠鮮明。納蘭就這樣隨著他們之間的斗爭起起落落，成了政治的犧牲品。依納蘭的性格，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的政治家，可就是單純做個(gè)專門研究學(xué)問的文人也不得，他內(nèi)心的孤獨(dú)與苦悶可想而知。

3.淥水亭聚友

納蘭修筑的淥水亭似世外桃源一般。每當(dāng)有閑暇時(shí)光，他總會(huì)約三五好友，在此共同暢飲美酒，品味人生，吟詩作賦。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)文人都以去過淥水亭為傲，有很多關(guān)于淥水亭的詩詞為證。納蘭還親自撰寫了《淥水亭雜識》，記錄聚會(huì)的場景。

才聽夜雨，便覺秋如許。繞砌蛩螀人不語，有夢轉(zhuǎn)愁無據(jù)。

亂山千疊橫江，憶君游倦何方。知否小窗紅燭。照人此夜凄涼。

(《清平樂·才聽夜雨》)

相聚越難得，越開懷，分離后越孤單。這是納蘭對淥水亭聚會(huì)的真實(shí)感受，越孤獨(dú)的人越害怕分離，可天下沒有不散的宴席，只有永恒的回憶。

因?yàn)楣聠?，這些因文字而結(jié)緣的文人騷客走到了一起。可這里面也不乏居心叵測之人，他們靠近納蘭，無非是為了攀上明珠這顆大樹，達(dá)到仕途順利的目的。而純真的納蘭一直以來視他們?yōu)橹?，以為是共同的志趣讓大家聚集在一起，而非出于任何功利性目的。純真的友情容不下雜質(zhì)混入，更經(jīng)不起世故的打擊。這些曾經(jīng)一起在清風(fēng)明月下品評詩詞歌賦的朋友，最終一個(gè)個(gè)散落天涯，只剩下孤單的納蘭和他那顆疲憊的心。納蘭太累了，不想再繼續(xù)糾纏在這些世俗紛爭中，單純的他始終敵不過強(qiáng)大的政治漩渦。當(dāng)曾經(jīng)真摯的友情成為只供回憶的背景時(shí)，納蘭放棄了。納蘭似一葉扁舟，孤寂地漂泊在無邊的宦海，不知何處是盡頭。

二、事業(yè)上的孤獨(dú)感

(一)孤獨(dú)的求學(xué)生活

十七歲的納蘭進(jìn)入了國子監(jiān)，國子監(jiān)是當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府。納蘭也和其他學(xué)子一樣努力用功，加上天賦，學(xué)習(xí)成績一直名列前茅?？杉{蘭和那些爭名逐利的學(xué)子不一樣，是個(gè)思想純真、充滿浪漫主義氣質(zhì)的人。王國維先生說過：“詞人不失其赤子之心?！盵4]114正是這顆赤子之心，鑄造了與眾不同的納蘭。納蘭在自己的世界里尋覓著快樂。在那個(gè)世界里，快樂很簡單，當(dāng)別人還在為科舉忙碌時(shí)，他用優(yōu)美的文字編織著自己的世界。

煙暖雨初收，落盡繁華小院幽。摘得一雙紅豆子，低頭，說著分?jǐn)y淚暗流。

人去似春休，梔酒曾將酹石尤。別自有人桃葉渡，扁舟，一種煙波各自愁。

(《南鄉(xiāng)子·煙暖雨初收》)

這首詞就表明了納蘭的與眾不同，他絲毫不關(guān)心政治利益，相反更在意大自然賦予的生命情趣，擅長表達(dá)落寞的情懷。王國維說過：“詩人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月，又必有重外物之意，故能與花鳥同憂樂?！盵4]130納蘭正是如此。

十八歲的納蘭迎來了生命中第一個(gè)機(jī)遇——殿試。先前的積累為納蘭考試奠定了深厚的基礎(chǔ)，所以他順利進(jìn)入了殿試?？杉{蘭毫無征兆地病了，錯(cuò)過了殿試，只能再等三年。對于事業(yè)正待起步的納蘭，這次突然的打擊，令他有些無奈，也有些不甘，繼而轉(zhuǎn)向?qū)Ｐ膶W(xué)習(xí)，完善自我。老師徐乾學(xué)還專門派人送來櫻桃，表達(dá)對納蘭的支持與鼓勵(lì)。納蘭很感激老師的厚愛與垂憐，盡管這感激背后帶著幾分孤獨(dú)與悲涼。

綠葉成陰春盡也，守宮偏護(hù)星星。留將顏色慰多情。分明千點(diǎn)淚，貯作玉壺冰。

獨(dú)臥文園方病渴，強(qiáng)拈紅豆酬卿。感卿珍重報(bào)流鶯。惜花須自愛，休只為花疼。

(《臨江仙·謝餉櫻桃》)

求學(xué)過程中的孤獨(dú)與無人為伍的辛酸，納蘭只能獨(dú)自默默忍受。加上考試結(jié)果的不如意，把納蘭推向了更孤獨(dú)的境地。

(二)孤獨(dú)的事業(yè)理想

納蘭雖生在富貴人家，可心系百姓。對百姓疾苦深表同情。納蘭和他的父親不同，他不喜歡血腥與戰(zhàn)爭，更不喜歡通過赫赫戰(zhàn)功來證明自己的實(shí)力。

鴛瓦已新霜，欲寄寒衣轉(zhuǎn)自傷。見說征夫容易瘦，端相。夢里回時(shí)仔細(xì)量。

支枕怯空房，且拭清砧就月光。已是深秋兼獨(dú)夜，凄涼。月到西南更斷腸。

(《南鄉(xiāng)子·搗衣》)

這首詞表達(dá)了納蘭對戰(zhàn)爭的憎惡。戰(zhàn)爭是無情的，死亡是可怕的，這對在戰(zhàn)場上已司空見慣者不會(huì)有太多觸動(dòng)?？杉{蘭是個(gè)真性情的人，越是身處其中，親眼看見那些因?yàn)閼?zhàn)爭而流離失所的慘景，越同情那些遭戰(zhàn)爭迫害的百姓。他用自己深情的筆觸，以一種獨(dú)特的方式，去關(guān)懷著那些孤獨(dú)的亡靈和活在傷痛回憶中的人。他能切身體會(huì)到戰(zhàn)爭給百姓帶來的深切苦痛，站在人性的角度關(guān)注他們，因而在他的詩詞中，多了一份人文關(guān)懷。這也是他與同時(shí)代其他貴族文人不同的地方，他有天生的貴族氣質(zhì)，也有“悲天憫人”的情懷。納蘭的事業(yè)理想不是成為馳騁疆場的將軍，他一直渴望做個(gè)單純的文人，用文字表達(dá)自己的心情，構(gòu)筑自己的精神世界。可是他的理想不會(huì)實(shí)現(xiàn)，他的身份決定了他只能服從于皇帝的安排。當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)格格不入時(shí)，納蘭內(nèi)心的孤獨(dú)無助也更加鮮明。

(三)孤獨(dú)的政治生涯

皇帝看重納蘭的才氣，給了他一個(gè)有名無實(shí)的職位：三等侍衛(wèi)。驕傲并且才華橫溢，卻只能是一顆任人擺布的棋子?；实坌枰闹皇且粋€(gè)能吟詩作賦、把酒言歡的伴。納蘭的才華被淹沒在一片贊譽(yù)聲中，那種孤獨(dú)只有他自己才能體會(huì)。

殘燈風(fēng)滅爐煙冷，相伴唯孤影。判叫狼藉醉清樽，為問世間醒眼是何人。

難逢易散花間酒，飲罷空搔首。閑愁總付醉來眠，只恐醒時(shí)依舊到樽前。

(《虞美人·殘燈風(fēng)滅爐煙冷》)

從詞中看出，納蘭向往那種不被牽絆的靈性、自在、無拘無束的生活。他是孤傲的，所以是寂寞的。雖然皇帝器重他，他也能偶爾從中獲取樂趣，可還是掩飾不住內(nèi)心的寂寥。皇帝的“欣賞”在很大程度上只是一種賞賜，不是建立在平等基礎(chǔ)上的欣賞。自尊而敏感的納蘭，不會(huì)感覺滿足，相反會(huì)痛苦。

碧海年年，試問取、冰輪為誰圓缺？吹到一片秋香，清輝了如雪。愁中看好天良夜，知道盡成悲咽。只影而今，那堪重對，舊時(shí)明月。

花徑里、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉。記否輕紈小扇，又幾番涼熱。只落得、填膺百感，總茫茫、不關(guān)離別。一任紫玉無情，夜寒吹。

(《琵琶仙·中秋》)

這首詞描寫的正是：納蘭跟隨在皇帝身邊，得時(shí)刻注意自己的言行，內(nèi)心受盡煎熬，卻又無法向他人傾訴，只能對月感慨。世人更多的時(shí)候看到的是納蘭成功的光環(huán)，卻沒看見他在光環(huán)底下的辛酸與淚水。依納蘭的個(gè)性，他不是一個(gè)喜歡嘩眾取寵或只為博得主子青睞的小丑。這樣的生活，對于納蘭而言，的確很痛苦。

人生須行樂，君知否。容易兩鬢蕭蕭。自與東君作別，刬地?zé)o聊。

算功名何許，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕陽影里，倚馬揮毫。

(《風(fēng)流子·秋郊射獵》)

才二十歲的納蘭便有了如此感慨，可見歲月的年輪帶給這個(gè)年輕的生命許多悲傷與孤獨(dú)?！八愎γ卧S”足見他對刻意追求功名利祿的小人的鄙視與不屑?！叭松y得糊涂”，“水至清則無魚，人至察則無徒”，納蘭太清醒，太決絕，因此太孤獨(dú)、太寂寥。

三、結(jié)語

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

(《木蘭花令·擬古決絕詞》)

一句“人生若只如初見”，說出了納蘭的心聲。如果有來生，他一定不會(huì)選擇身在無情的高墻深院中。在沒有溫暖只有華麗外殼的牢籠中生存，注定會(huì)活得比別人艱辛。在那個(gè)冷漠的世界里，納蘭用自己的文字，塑造著一個(gè)別樣的世界，將世間最難得的真性情毫不掩飾、毫無保留地展現(xiàn)在世人眼前。正如他的《飲水詞》，“如人飲水，冷暖自知”。

納蘭的喜怒哀樂盡在文字中，他身陷孤獨(dú)，用文字排遣著孤獨(dú)。正因?yàn)楣陋?dú)，他的內(nèi)心更單純，所以才會(huì)以純真的內(nèi)心示人。正因?yàn)楣陋?dú)，他只能將那些孤獨(dú)訴諸文字。這是他一個(gè)人的秘密。納蘭創(chuàng)作的初衷，不是為了獲得他人的欣賞，只是抒一己之慨。納蘭從一開始就知道，人生生而孤獨(dú)，孤獨(dú)帶給納蘭很多創(chuàng)作靈感，也在他的許多詞作中有體現(xiàn)。

人們可以不喜歡納蘭詞的悲傷，卻不可以拒絕它的真誠。人們可以不理解納蘭的孤獨(dú)，但不可以嘲笑他的孤獨(dú)。

注釋：

①本文所引用的納蘭詞均出自納蘭性德《納蘭性德詞》，北京:人民文學(xué)出版社，2010.

[1]陳良運(yùn).中國詩學(xué)批評史[M].南昌：江西人民出版社，2010:214.

[2]黃天驥.納蘭性德和他的詞[M].廣州：廣東人民出版社，1983：78.

[3]嚴(yán)迪昌.清詞史[M].南京：江蘇古籍出版社，2011：455.

[4]王國維.人間詞話[M].武漢：長江文藝出版社，2008.

[責(zé)任編輯 張亞君]

2015-03-11

陳佳 (1990-) 女, 甘肅白銀人,碩士研究生,研究方向：唐宋文學(xué)。

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