劉明厚

先行而后知

這部洋溢著正能量的現(xiàn)代京劇由上海作家葉良俊和浙江省青年編劇王曉菁聯(lián)合編寫。當(dāng)紗幕拉開，一群載歌載舞的男女報(bào)童、數(shù)輛穿梭來往的黃包車、車上穿旗袍的太太、小姐和西裝革履的男人、閃爍的百樂門霓虹燈……上海觀眾所熟悉的20世紀(jì)30年代的舊上海街景生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前。特別是看到其中一位俗氣的胖太太少給車夫幾文車錢，理由是自己輕盈、苗條，沒花車夫什么力氣時(shí)，觀眾笑了起來。這一個(gè)小小的“蓬頭”（上海話，指花頭），使觀演關(guān)系變得親近起來。這時(shí)，一個(gè)叫“小東北”的少年路見不平，他像變魔術(shù)似地偷了胖太太的錢包，掏出她少付的四個(gè)銅板，把錢包扔回給她，引來了“紅頭阿三”的追捕，關(guān)鍵時(shí)刻陶行知先生出來救場，在印度巡捕的手中解救了小東北。于是，在活潑、風(fēng)趣的戲劇行動(dòng)中，劇中的兩個(gè)主要人物——著名教育家陶行知和流浪兒小東北的形象凸顯了出來，也不露痕跡地引出了陶行知所創(chuàng)辦的“報(bào)童工學(xué)團(tuán)”，這是陶行知在該劇中最重要的戲劇動(dòng)作。

在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、國難當(dāng)頭的艱苦歲月，陶行知先生懷著文化強(qiáng)國、全民受教育的信念，點(diǎn)亮了窮孩子們的讀書夢想，他讓學(xué)會(huì)識(shí)字的報(bào)童再去教別的報(bào)童，“即知即傳”。于是，在上海各處沒有圍墻的“學(xué)?！崩?，小報(bào)童們成為普及大眾教育、宣傳強(qiáng)國夢想的“小先生”。到后來，這群在陶行知教育下的孩子們，自覺而勇敢地投身于抗日救國的行列中去，幫紅十字會(huì)給猛虎團(tuán)送藥品，以實(shí)際行動(dòng)去追求自己的強(qiáng)國夢。沒有說教，只有較為豐滿的人物形象和積極的戲劇動(dòng)作，在激昂或悲壯之處，觀眾時(shí)不時(shí)地報(bào)以掌聲。

“少年當(dāng)自強(qiáng)。只要有顆自強(qiáng)心，定能圓你心頭夢?！边@幾句唱詞表達(dá)了陶行知的教育理念。這個(gè)教育理念告訴我們，學(xué)校的組織形式是次要的，重要的是教師傳播知識(shí)和真理，而學(xué)校的理想要靠每一位學(xué)生和教師來實(shí)踐。

行是知之始，知是行之成。陶行知先生不愧是人民的教育家、一個(gè)有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊鴥?yōu)秀教育家，一如他所言：“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，就操著民族和人類的命運(yùn)！”少年兒童是民族復(fù)興的希望，是中國強(qiáng)大的未來！這就是這部京劇《少年中國夢》的立意。全劇的結(jié)尾展現(xiàn)了那些報(bào)童們實(shí)現(xiàn)了自己的夢想：穿著宇航服的小東北、拉著小提琴的阿強(qiáng)、穿著醫(yī)生白大褂的阿珍、一身芭蕾舞白天鵝裝扮的阿雪……一個(gè)個(gè)微笑著向我們走來，印證著陶行知中國夢的實(shí)現(xiàn)：“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，少年進(jìn)步則中國進(jìn)步。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！”

值得一提的是陶行知的扮演者趙東海，以扎實(shí)的基本功，在一招一式和每一個(gè)唱段、每一句念白中，都投入了真摯的情感。他的戲份不多，開腔卻鏗鏘有力，音色渾厚、扮相正氣，能壓住陣腳，把受人尊敬的陶行知的藝術(shù)形象塑造得真實(shí)可信、富有激情和光彩，既儒雅又不失剛毅。

詩性而多彩的導(dǎo)演手段

這是一部敘述體戲劇，敘述者就是陶行知先生，他同時(shí)也是劇中人。全劇分兩條情節(jié)線，一條是以小東北為主的一群報(bào)童與陶行知先生之間的故事，這是一條主線；一條淞滬抗戰(zhàn)表現(xiàn)成年人在抗日斗爭中浴血奮戰(zhàn)，這是一條副線，起交代時(shí)代背景作用。高潮戲中，這兩條線交織在一起，在血戰(zhàn)最激烈、傷員增多，藥品告急的緊要關(guān)頭，家破人亡的報(bào)童小東北帶領(lǐng)伙伴們潛水游過蘇州河，把用油紙包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的藥品送給前方將士。這不僅是雪中送炭，而且在硝煙彌漫的戰(zhàn)場，小東北終于找到了自己日盼夜想的父親，父子還來不及相認(rèn)，當(dāng)營長的父親在怒炸日本人的坦克時(shí)犧牲了。小東北那一聲撕心裂肺的呼喊“爸——爸！”震撼了全場觀眾的心，悲壯之中，這一聲對親人的呼喚，激發(fā)起全場人更強(qiáng)烈的愛國之情，它匯聚成一股力量、一種強(qiáng)國精神，那就是中國人是不可戰(zhàn)勝的！

該劇導(dǎo)演翁國生在處理兩條情節(jié)線相交的時(shí)候，采用了兩組人物前后疊加的表現(xiàn)手法，時(shí)而用造型勾勒出浴血奮戰(zhàn)的剪影，時(shí)而用燈光、音效來再現(xiàn)戰(zhàn)爭場面的殘酷性，反逆光和角度光有機(jī)地結(jié)合在一起，以強(qiáng)化畫面感。

此外，翁國生還用場面的對比手法來調(diào)動(dòng)觀眾的審美情趣。比如，最后的高潮戲，緊張與輕松的場面交替進(jìn)行，直至悲壯，對舞臺(tái)節(jié)奏和人物情緒的把握十分到位；又如，第一場的“智斗巡捕”，仗義的小東北機(jī)靈地在黃包車之間跳上躥下，與印度巡捕尋開心、捉迷藏，不僅盡顯京劇武生的功夫，而且也刻畫出小東北這個(gè)角色的個(gè)性。由錢少波飾演的小東北俏皮、機(jī)敏、還有幾分頑劣和野性，畢竟他失去了所有的親人，從東北一個(gè)人流浪到上海，為了生存他必須在應(yīng)付各種困境中學(xué)會(huì)自我保護(hù)，翁導(dǎo)演賦予小東北這個(gè)角色一連串肢體語言，不僅非常吻合人物性格，而且這一場面設(shè)計(jì)非常好看，不落俗套，很有特點(diǎn)。

翁國生是一位受過武生行當(dāng)訓(xùn)練的優(yōu)秀京昆演員兼導(dǎo)演，獲獎(jiǎng)無數(shù)，他勤于學(xué)習(xí)也善于學(xué)習(xí)，這就更加拓展了他的導(dǎo)演思維，活躍了他的創(chuàng)作才華。在這部《少年中國夢》里，我們能夠看到他以京劇本體為主體，借鑒了兒童劇、音樂劇、話劇等姐妹藝術(shù)的表現(xiàn)手法，在場面調(diào)度上追求動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相依，追求詩意和畫面感，來努力宣揚(yáng)人民教育家陶行知先生的人格魅力，宣揚(yáng)中國夢和中國精神。少年夢是強(qiáng)國夢，翁國生這部京劇的觀眾主要是定位在少年兒童，因此，他始終對這部分為主的觀眾群體的審美心理予以研究和關(guān)注，注重舞臺(tái)上下的交流，突破了鏡框式舞臺(tái)上那“第四堵墻”，比如，陶行知直接向觀眾席對話等，實(shí)現(xiàn)自己的夢想的劇中人最后走下舞臺(tái)走近觀眾等，從而使舞臺(tái)上下呼應(yīng)起來，活躍劇場氣氛。

夢在心里，路在腳下?！渡倌曛袊鴫簟肥且徊渴苌虾Ｓ^眾肯定的戲劇。如果在編舞上把中國戲曲的身段結(jié)合得更加緊密一些，在音樂設(shè)計(jì)上京劇韻味再加強(qiáng)些，浙江京劇團(tuán)的現(xiàn)代京劇《少年中國夢》將會(huì)擁有更多的觀眾群體。endprint