余雍和

滬劇是屬于上海和海派文化的藝術(shù)。

二百多年前，當(dāng)上海還是一個(gè)普通的江南村鎮(zhèn)時(shí)，滬劇便以說(shuō)唱的形式出現(xiàn)在地頭田間，是一個(gè)在中華農(nóng)耕文明中孕育、誕生并逐漸成形的戲曲種類(lèi)。隨著上海開(kāi)埠后迅速向現(xiàn)代工商都市化發(fā)展，滬劇與其他戲曲、曲藝品種一道進(jìn)入游樂(lè)場(chǎng)、劇場(chǎng)、電臺(tái)和唱片公司，秉承反映生活、緊貼現(xiàn)實(shí)的優(yōu)長(zhǎng)，同時(shí)吸納和融匯話(huà)劇、電影的藝術(shù)精華，經(jīng)過(guò)不斷完善和發(fā)展，完成了向都市現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)化，從市郊一個(gè)土生土長(zhǎng)的小曲小唱，成為這座東方都市的一個(gè)主要藝術(shù)樣式和文化形態(tài)，一個(gè)洋溢著親切生活氣息、散放著動(dòng)人藝術(shù)魅力的劇種。她的音樂(lè)清新優(yōu)美，蕩漾著江南絲竹的韻致；她的語(yǔ)言活潑靈動(dòng)，言說(shuō)著日常生活的故事；她的風(fēng)格細(xì)膩委婉，搖曳著南方文化的風(fēng)姿；她的內(nèi)容和形式中西合璧，顯現(xiàn)著海派文化兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)的精神。在音樂(lè)舞蹈、小說(shuō)詩(shī)文、書(shū)畫(huà)美術(shù)、雜技魔術(shù)、話(huà)劇電影以及各類(lèi)地方戲曲的群芳爭(zhēng)妍、眾星競(jìng)耀之中，滬劇獨(dú)樹(shù)一幟，成為上海乃至長(zhǎng)三角地區(qū)人們一種獨(dú)特的精神享受和文化體驗(yàn)。

滬劇是屬于社會(huì)和人民大眾的藝術(shù)。

無(wú)論是內(nèi)容還是形式，滬劇的誕生、變遷、發(fā)展始終與上海城市的歷史社會(huì)和文化發(fā)展進(jìn)程密切關(guān)聯(lián)。滬劇的內(nèi)容緊貼社會(huì)、緊跟時(shí)代，無(wú)論是清末的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民世俗風(fēng)情、上世紀(jì)上半葉的都市市民生活百態(tài)，上世紀(jì)下半葉社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代風(fēng)貌還是改革開(kāi)放時(shí)期的社會(huì)生活變化，都在滬劇中得到或直接或間接、或充分或部分的展示。滬劇的形式依據(jù)時(shí)代和觀眾的需求而變化，在堅(jiān)持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出開(kāi)放的格局和創(chuàng)新的風(fēng)貌。生活的底蘊(yùn)、傳統(tǒng)的魅力、創(chuàng)新的優(yōu)長(zhǎng)加上方言的優(yōu)勢(shì)，使滬劇成為上海市民文化娛樂(lè)乃至日常生活中不可或缺的一部分。在戲院劇場(chǎng)，在電臺(tái)廣播，在大街小巷，在清晨黃昏，到處都能聽(tīng)到“紫竹調(diào)”、“賦子板”或悠揚(yáng)歡快、或爽脆利落的樂(lè)曲歌聲，隨時(shí)都能唱起“丁派”“、楊派”“、石派”、“解派”、“邵派”、“王派”或質(zhì)樸高亢、或輕柔婉轉(zhuǎn)的流派唱段。滬劇，是上海人的流行曲，是上海人的音樂(lè)劇，是上海社會(huì)風(fēng)貌和大眾精神的藝術(shù)展現(xiàn)，滋潤(rùn)、慰藉和關(guān)愛(ài)著一代又一代上海人的心靈。

滬劇是屬于歷史、現(xiàn)在和未來(lái)的藝術(shù)。

一個(gè)國(guó)際化大都市的文化天地，自然應(yīng)該包羅萬(wàn)象、群芳爭(zhēng)艷；一個(gè)國(guó)際化大都市的藝術(shù)時(shí)空，自然應(yīng)該多樣同在、多元并存。然而，這座城市原生的、獨(dú)特的藝術(shù)品種，應(yīng)該得到更好的珍惜、更多的呵護(hù)。二百多年來(lái)，滬劇始終承載著上海的方言、上海的民俗、上海的藝術(shù)乃至上海人的情感與精神，并將繼續(xù)以戲劇、以藝術(shù)、以文化的形式記載上海的現(xiàn)在和未來(lái)。因此，滬劇生存的時(shí)空，值得我們回憶與展望，值得我們珍惜與呵護(hù)，值得我們?yōu)榱怂奈磥?lái)而去思考、去努力、去探訪(fǎng)……endprint