汪莉　郭穎

民族音樂(lè)學(xué)家對(duì)城市音樂(lè)的關(guān)注與研究是從上個(gè)世紀(jì)60年代開(kāi)始的，主要集中在對(duì)城市移民音樂(lè)的研究，通過(guò)都市化與工業(yè)化進(jìn)程來(lái)研究那些從鄉(xiāng)村及國(guó)外遷入的移民音樂(lè)文化。學(xué)者們關(guān)于城市音樂(lè)的研究，是通過(guò)對(duì)許多不同類(lèi)型的社區(qū)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的研究來(lái)實(shí)現(xiàn)的，不同的社區(qū)音樂(lè)建構(gòu)了整個(gè)城市音樂(lè)體系。美國(guó)民族音樂(lè)學(xué)家斯洛賓（Slobin）從對(duì)西方社會(huì)中的移民音樂(lè)文化研究基礎(chǔ)上，提出了“亞文化、主文化與跨文化”三層文化理論。城市中的移民音樂(lè)常處于這三層文化之中的“亞文化”，它們不僅同主文化發(fā)生著一定程度的轉(zhuǎn)變，還同時(shí)存在著跨地域、跨族群、跨文化的復(fù)雜現(xiàn)象。

關(guān)于城市音樂(lè)中的民間音樂(lè)研究，毫無(wú)疑問(wèn)要涉及到地域性問(wèn)題，斯洛賓提出了全球音樂(lè)的不同關(guān)系體系，即地域、區(qū)域、跨地域。這些理論將有助于我們解釋城市音樂(lè)中的不同類(lèi)型及地域性文化特征。

城市民族音樂(lè)學(xué)的興起與城市各種移民的社區(qū)音樂(lè)發(fā)展有著密切的關(guān)系，而城市中不同的社區(qū)音樂(lè)類(lèi)型都是民族音樂(lè)學(xué)家研究的個(gè)案?？陀^地說(shuō)，城市音樂(lè)包含城市中所有的社區(qū)音樂(lè)類(lèi)型，而每個(gè)社區(qū)音樂(lè)又是構(gòu)成城市音樂(lè)的基本單元。近幾十年來(lái)由于城市的迅猛發(fā)展，隨著大量移民的涌入，也帶來(lái)了豐富的音樂(lè)文化。因此，當(dāng)今的城市音樂(lè)不僅包含西方古典音樂(lè)、城市流行音樂(lè)，還包括各種鄉(xiāng)村民間音樂(lè)，這些音樂(lè)種類(lèi)都是通過(guò)不同的社區(qū)來(lái)開(kāi)展活動(dòng)的。

本論文以美國(guó)民族音樂(lè)學(xué)家內(nèi)特爾（Bruno Nettl）的兩篇文章《底特律城市民間音樂(lè)初探》與《20世紀(jì)的世界音樂(lè)：西方影響的調(diào)查和研究》為例，并結(jié)合中國(guó)城市音樂(lè)的研究成果和現(xiàn)狀，繼續(xù)探討城市民間音樂(lè)的傳統(tǒng)與變遷、“亞文化”與“主文化”之間的關(guān)系以及跨族群與跨地域性傳播等問(wèn)題。

一、鄉(xiāng)村民間音樂(lè)在城市中的傳承與發(fā)展

鄉(xiāng)村民間音樂(lè)在城市中的傳承和發(fā)展與在其本土的情況有很大的不同，此問(wèn)題在民族音樂(lè)學(xué)家內(nèi)特爾對(duì)美國(guó)底特律城市民間音樂(lè)的研究中可見(jiàn)一斑。內(nèi)特爾在《底特律城市民間音樂(lè)初探》一文中表示，城市民間音樂(lè)在某種程度上與鄉(xiāng)村音樂(lè)的結(jié)構(gòu)和功能有很大的差異，因此，處于城市背景中的民間音樂(lè)難免會(huì)發(fā)生一定的改變。

內(nèi)特爾認(rèn)為，城市民間音樂(lè)傳承中的典型現(xiàn)象，即放棄自己的傳統(tǒng)文化，追隨主流文化。如，底特律的部分移民愿意放棄自己原有的文化傳統(tǒng)，而融入新的城市文化中。

在底特律快速增長(zhǎng)的人口中，多數(shù)是來(lái)自不同地區(qū)的移民，這些移民帶來(lái)了他們豐富的民間音樂(lè)。底特律的大部分音樂(lè)是由那些移民帶來(lái)的鄉(xiāng)村音樂(lè)，只有一小部分民間音樂(lè)產(chǎn)生在城市。但是底特律的民間音樂(lè)不僅僅是從鄉(xiāng)村移植到了城里，而是隨著生活環(huán)境和傳統(tǒng)的改變，音樂(lè)也隨之發(fā)生了改變。

底特律的白人移民將盎格魯美國(guó)傳統(tǒng)文化帶到城市中，但除了新移民以外，大多數(shù)移民已經(jīng)不再保留這些傳統(tǒng)了。南部地區(qū)講英語(yǔ)的社區(qū)由白人組成，但其文化已被摧毀。在這些社區(qū)中，民間音樂(lè)的傳承方式已經(jīng)發(fā)生了變化，民歌不再是由父母教授給孩子。底特律南部白人的生活脫離了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)，他們將古老的民歌交給一些鄉(xiāng)村音樂(lè)的唱片組織機(jī)構(gòu)接管并保存。于是南部的白人移民已經(jīng)不再參與民間音樂(lè)的實(shí)踐活動(dòng)，他們依靠酒店里的職業(yè)音樂(lè)家、電臺(tái)和電視，來(lái)教育下一代學(xué)習(xí)民間音樂(lè)。久而久之，除了少數(shù)從事傳統(tǒng)音樂(lè)職業(yè)的樂(lè)師以外，這些民間歌曲、英美國(guó)家的民謠已逐漸消失。

另外，內(nèi)特爾談到，南部的黑人到了這個(gè)城市，好像比那些白人更有意識(shí)去保留他們的鄉(xiāng)村民間音樂(lè)傳統(tǒng)，至少保留了一部分宗教歌曲、靈歌。但是讓他們感興趣的民俗歌謠已經(jīng)很大程度上變成商業(yè)性的黑人流行歌曲，并由職業(yè)音樂(lè)家所表演。然而那些具有民間傳統(tǒng)風(fēng)格的宗教歌曲比起俗歌來(lái)，得到了較好的傳承，這是因?yàn)樵S多教堂不贊成使用錄音材料或電臺(tái)，所以靈歌必須被口頭傳承。而黑人家庭多是非常虔誠(chéng)的，因此，這些家庭成為口頭傳承中重要的單元。但比起宗教音樂(lè)來(lái)，黑人更愿意去表演爵士和其他流行音樂(lè)，因?yàn)檫@樣可以穩(wěn)固他們?cè)诔鞘兄械牡匚?。相比之下，黑人比南部的白人?duì)城市化有更大的熱情。

以上兩個(gè)例子說(shuō)明，底特律講英語(yǔ)的白人及黑人移民，他們的民間音樂(lè)到了城市以后，發(fā)生了很大的變化，不再是口傳心授的方式進(jìn)行傳承，也不具有一定的社會(huì)功能，只有少數(shù)宗教音樂(lè)例外。并且在整體城市音樂(lè)文化中，黑人的民間音樂(lè)出現(xiàn)了逐漸由“亞文化”向“主流文化”層面轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。而主流文化具有主宰性，是一種支配性的主流意識(shí)，兼具有形性和無(wú)形性。在底特律的城市音樂(lè)文化中，主文化則可能包括俱樂(lè)部、電臺(tái)及電視這些大眾媒體播放的音樂(lè)，更有可能是一種復(fù)雜的支配意識(shí)。而黑人放棄了自己的民間音樂(lè)傳統(tǒng)去適應(yīng)城市音樂(lè)的變化，是基于在復(fù)合性的主流意識(shí)下，自身“亞文化”向城市“主文化”層面的轉(zhuǎn)變。

以上兩種類(lèi)型的鄉(xiāng)村移民音樂(lè)傳承及變異現(xiàn)象在中國(guó)的很多城市中也有所體現(xiàn)，如北京、上海等地。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改變，很多鄉(xiāng)村移民涌入都市，同時(shí)也帶來(lái)了豐富的移民音樂(lè)文化。但是這些移民的音樂(lè)文化并沒(méi)能原樣地傳承下來(lái)，而是很多族群摒棄了傳統(tǒng)，繼而融入現(xiàn)代城市的主流音樂(lè)。

二、城市民間音樂(lè)的傳統(tǒng)性

與之相反的是，底特律非英語(yǔ)國(guó)家的移民，在城市中盡可能多的保留了他們的民間音樂(lè)傳統(tǒng)。

底特律的非英語(yǔ)群體比當(dāng)?shù)氐拿绹?guó)人更注重保留他們的民間音樂(lè)遺產(chǎn)。內(nèi)特爾在文中談到，非英語(yǔ)移民認(rèn)為，民間音樂(lè)不僅是保持他們民族性的象征，還是讓他們?cè)诔鞘衅渌用裰械玫阶鹬氐姆椒?。盡管當(dāng)?shù)氐拿绹?guó)人經(jīng)常嘲笑他們奇怪的宗教儀式、節(jié)日慶典和講話的口音，他們的民間音樂(lè)經(jīng)常會(huì)引起同情。但是他們知道，在外國(guó)環(huán)境中，一個(gè)歐洲民族必須努力去完成民間音樂(lè)傳承的連續(xù)性，通過(guò)口傳心授正常的途徑才能確保這些民歌得以幸存。他們組建歌唱團(tuán)體和俱樂(lè)部，發(fā)動(dòng)職業(yè)的娛樂(lè)歌者，培養(yǎng)了很多專(zhuān)業(yè)人士。因此，這些移民比他們所在的國(guó)家保留的民間音樂(lè)更豐富。

而在他們的故鄉(xiāng)波蘭，民間歌曲有可能在城市化、工業(yè)化以及政府宣傳的壓力下，其數(shù)量和力度在它們分布的中心明顯地減少，但是在波蘭文化的邊緣，這些民歌卻保留了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間和活力。因?yàn)?，這些美籍波蘭人離開(kāi)自己的家園時(shí)，民間音樂(lè)正處于繁榮階段。并且，在這些非英語(yǔ)的移民中，大部分民族都有半官方的組織，這些組織試圖去保存他們的民間音樂(lè)遺產(chǎn)。endprint