韓 瑛，白 玫，馮文勇，李秀英，張 慧，王 真

(忻州師范學(xué)院旅游管理系，山西忻州 034000)

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五臺山國家地質(zhì)公園旅游資源開發(fā)研究

韓 瑛，白 玫，馮文勇，李秀英，張 慧，王 真

(忻州師范學(xué)院旅游管理系，山西忻州 034000)

五臺山國家地質(zhì)公園是以沉積運動、剝蝕作用、冰緣地貌等地質(zhì)地貌為主，以人文景觀和自然景觀為輔，集審美價值、休閑娛樂價值、科學(xué)研究價值、佛學(xué)研究價值和旅游觀光價值于一身的綜合性國家地質(zhì)公園。通過對五臺山國家地質(zhì)公園旅游資源分類及特征概括、開發(fā)現(xiàn)狀及問題分析，提出開發(fā)對策：加強景區(qū)旅游資源全面保護(hù)；加強景區(qū)配套設(shè)施與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；提高景區(qū)影響力，擴大景區(qū)知名度；依托特色，打造精品旅游產(chǎn)品。

國家地質(zhì)公園；旅游資源；開發(fā)；五臺山

五臺山國家地質(zhì)公園位居山西省太行山在五臺山區(qū)五臺縣與繁峙縣相鄰處的北部地帶，主峰由東、西、南、北、中五個平臺形狀的山峰組成，地理坐標(biāo)為：北緯38°45′～39°10′，東經(jīng)113°00′～113°50′。其面積為460km2，主要包括靈境鄉(xiāng)、金剛庫鄉(xiāng)與臺懷鎮(zhèn)，分為兩大園區(qū)和7個景區(qū)：五臺園區(qū)面積為410 km2，包含北臺景區(qū)、東臺景區(qū)、臺懷景區(qū)、中西臺景區(qū)、南臺景區(qū)和金崗庫景區(qū)6個景區(qū);靈境園區(qū)只包含靈境景區(qū)，其面積約為50km2。五臺山國家地質(zhì)公園是以沉積運動、剝蝕作用、冰緣地貌等地質(zhì)地貌為主，以人文景觀和自然景觀為輔，集審美價值、休閑娛樂價值、科學(xué)研究價值、佛學(xué)研究價值和旅游觀光價值于一身的綜合性國家地質(zhì)公園。

1 五臺山國家地質(zhì)公園旅游資源分類及特征

1.1 五臺山國家地質(zhì)公園旅游資源分類

1.1.1 地質(zhì)遺跡旅游景觀

五臺山的地貌類型復(fù)雜多樣，按其不同的形成原因和各異的形態(tài),可以分為斷塊山地和黃土地貌。該區(qū)處于華北地臺中部，早期寒武紀(jì)變質(zhì)基底出露完整，前寒武紀(jì)地層齊全、地層出露地表連續(xù)、不同時期地質(zhì)界線清楚。元古代地層發(fā)育豐富的沉積巖化石、基底構(gòu)造變形程度大，相關(guān)礦產(chǎn)類型豐富[1]。五臺山國家地質(zhì)公園地質(zhì)遺跡景觀類型齊全，涵蓋了所有七大地質(zhì)遺跡類型[2]。

表1 五臺山國家地質(zhì)公園旅游資源分類

園區(qū)景區(qū)景點類型大類類評價級別五臺園區(qū)中西萬年冰地貌景觀冰川地貌Ⅱ西臺夷平面地貌景觀構(gòu)造地貌Ⅳ南臺清涼石地貌景觀流水地貌Ⅱ四集莊組巨厚礫巖層地質(zhì)剖面沉積巖相剖面Ⅲ臺懷三泉寺泉水體景觀泉水景觀Ⅳ滹沱群與五臺群不整合地質(zhì)構(gòu)造構(gòu)造形跡Ⅰ金崗硫鐵礦、磁鐵礦礦物與礦床典型礦床Ⅳ石佛地質(zhì)剖面巖漿巖剖面Ⅲ靈境園區(qū)靈境寒武系三葉蟲古生物古動物Ⅳ崩塌巨石環(huán)境地質(zhì)遺跡地質(zhì)災(zāi)害遺跡Ⅳ

注：評價級別數(shù)據(jù)來源于《五臺山國家地質(zhì)公園規(guī)劃》。

1.1.2 人文旅游景觀

1.1.2.1 源遠(yuǎn)流長的佛教文化

五臺山在中國佛教文化發(fā)展史上占有不可替代的重要地位。東漢永平年間，印度高僧迦葉摩騰·竺法蘭前往五臺山傳播佛法距今已將近2000年，被佛教傳為文殊菩薩現(xiàn)身演教之地[3]。唐代貞元時期，五臺山被正式指定為文殊菩薩的道場，對于文殊的信仰成為廣大民眾最基本的信仰之一，祈求得到文殊菩薩的庇佑是佛教信徒的夙愿。伴隨著有關(guān)文殊的傳說，人們將風(fēng)景優(yōu)美的清涼石、說法臺奉為靈跡，這些地點不僅對佛教徒有巨大吸引力，普通旅游者更想一睹其芳容。

文化交流使五臺山佛教文化得以廣泛傳播，傳到了印度、尼泊爾、朝鮮、日本、香港、泰國、美國等地區(qū)和國家。除“武宗滅法”、日軍侵華、土地改革這幾段時期導(dǎo)致五臺山寺院被毀、文物損壞、僧尼流失之外，其余時間都在穩(wěn)步發(fā)展或達(dá)到一個個高峰。由于古代大多數(shù)統(tǒng)治者支持佛教發(fā)展，五臺山便擁有了中國所有的佛教宗派，以及五臺山獨創(chuàng)的摩法宗，成為中國僅有的一處青、黃廟并存，漢傳佛教與藏傳佛教共同發(fā)展的佛教圣地。

1.1.2.2 精美絕倫的佛教建筑

作為四大佛教名山之首，五臺山佛教建筑眾多，傳承歷史悠久，形成了規(guī)模宏大的佛教古建筑群落?，F(xiàn)存有唐朝建筑南禪寺和佛光寺，其建筑技藝嫻熟，利用碩大的斗拱、月梁、叉手，充分體現(xiàn)出唐代建筑的壯美華麗；金代建筑巖山寺，獨創(chuàng)靈活的減柱結(jié)構(gòu)，斗拱與層次簡潔，完美再現(xiàn)當(dāng)時的風(fēng)土人情和建筑形式；元代建筑廣濟(jì)寺，設(shè)計新穎，布局靈巧，殿前方加筑月臺，用材樸素但形式上有獨到的創(chuàng)新；明朝以顯通寺、塔院寺、殊像寺等為代表的建筑，數(shù)量再一次達(dá)到高峰，造型與所用材料呈現(xiàn)多樣化，出現(xiàn)了銅鑄佛塔與銅鑄大殿，裝飾華麗，雕刻精美，既加強建筑結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，又重視空間的充分利用。清建菩薩頂和鎮(zhèn)海寺，彩繪與雕刻精致細(xì)膩，斗拱縮小卻不失大氣風(fēng)格；以南山寺、龍泉寺、金閣寺等為代表的民國年間建筑，以白云寺、七佛寺和鳳林寺等為代表的現(xiàn)代建筑，逐步對古建筑包容并蓄，又持續(xù)創(chuàng)新，既講究對稱的傳統(tǒng)美，又運用靈活多樣的手法突出自然美。五臺山佛教建筑兼有極高的文物價值和藝術(shù)價值。

1.1.3 生物及其他自然旅游景觀

五臺山五座山峰屹立，峰頂卻并無樹木生長，像五個巨大的臺壘屏障，氣勢宏大，東臺望海峰、南臺錦繡峰、中臺翠巖峰、西臺掛月峰、北臺葉斗峰為五臺山風(fēng)景名勝區(qū)的制高點，尤其北臺頂葉斗峰海拔高達(dá)3 058m，是中國北方地區(qū)最高峰，素有“華北屋脊”之稱。靈鷲峰、黛螺頂、壽寧寺等奇觀異景迭出，狀如慈祥佛像仰天閉目的“仰天大佛”可謂自然形成的獨特景觀，清涼石、牛心石、龍翻石等自然石景蔚為壯觀，構(gòu)成五臺山獨具特色的山景石景。

五臺山地質(zhì)地貌結(jié)構(gòu)特殊，體現(xiàn)出偏高緯度濕潤寒冷的氣候特征，顯示為層次分明的垂直分布，降雨量豐沛、光照充足、天氣情況變化迅速，形成了豐富的植物種類。植物的垂直地域性分異可以大致分為高山草甸帶、灌叢草甸帶、山地針葉林帶、山地落葉闊葉林帶等，植物種類總計99個科目、354屬目、595種屬，并有垂頭蒲公英、早熟禾等五臺山特有的植物品種，以及金蓮花(Trolliuschinensis)、零陵香(Lysimachiafoenum-graecumHance)、鈴蘭(ConvallariamajalisL)、北方嵩草(Kobresiabellardii(A11．) Degl)、小嵩草(Kobresiahumilis)、杓蘭(CypripediumcalceolusL.)、鳥巢蘭(Neottianidus-avis)、冷杉(Abiesfabri(Mast.)Craib)、杜鵑花(RhododendronsimsiiPlanch.)、野大豆(GlycinesojaSieb. et Zucc)、黃芪(Astragalusmembranaceus(Fisch.)Bunge)等國家保護(hù)植物種類，與散布于五臺山各寺院內(nèi)的古樹名木等共同構(gòu)成了五臺山郁郁蔥蔥的綠色景觀。

五臺山海拔1～3 km的山地分布有昆蟲和鳥類各百余種，動物中被列為國家重點保護(hù)動物的品種有豹(Pantherapardus)、金雕(Aquilachrysaetos)、勺雞(Pucrasiamacrolopha)、大鵟(Buteohemilasius)、雕鸮(Bubobubo)等。

1.2 五臺山國家地質(zhì)公園旅游資源特征

1.2.1 五臺園區(qū)

1.2.1.1 北臺景區(qū)

北臺景區(qū)以五臺山北臺頂為中心，南部到進(jìn)山口處，北達(dá)半截橋，東至太平溝，景區(qū)總面積為56 km2。旅游資源以高山草甸自然景觀和佛教朝拜為主。地質(zhì)遺跡旅游資源有第四紀(jì)冰川遺跡、巨石陣、冰緣地貌等。

1.2.1.2 東臺景區(qū)

東臺景區(qū)以五臺山東臺頂為中心，南至文殊菩薩洞，北到東臺溝，西達(dá)東莊村，景區(qū)總面積為72 km2。旅游資源以草類與森林伴生景觀和佛教朝圣景觀為主。地質(zhì)遺跡旅游資源有亞高山草甸、五臺群綠巖剖面等。

1.2.1.3 臺懷景區(qū)

臺懷景區(qū)以五臺山臺懷鎮(zhèn)眾多寺廟為中心，南部到佛母洞，北部為進(jìn)山口，西至龍泉寺，東到金剛庫，景區(qū)總面積為62 km2。旅游資源以規(guī)模龐大的佛教古建筑群、佛教文化、林木蔥郁的山巒為主。地質(zhì)遺跡旅游資源有仰天大佛、山脈褶皺景觀、壯觀的沉積巖等。

1.2.1.4 中西臺景區(qū)

中西臺景區(qū)以五臺山中西臺頂為中心，北到馬家峪村、東至龍泉寺、南到清涼寺，景區(qū)總面積為56km2。游客參觀內(nèi)容以龍翻石、西臺頂月色欣賞、高山草甸自然景觀、龍泉寺佛教朝拜、探尋建于明萬歷時期的琉璃塔和民國時期的漢白玉雕塑建筑為主。地質(zhì)遺跡旅游資源有九龍缸泉、冰斗、清涼石等。

南臺景區(qū)以五臺山南臺頂為中心，與臺懷景區(qū)相鄰處為北部、南到劉定寺、東至賀家莊、西到西柳院村，景區(qū)總面積為72 km2。游客旅行內(nèi)容以游覽叢林灌木野花層次分布景觀、南臺景區(qū)山頂風(fēng)光和宗教朝拜為主。地質(zhì)遺跡旅游資源有滹沱群剖面等。

1.2.1.6 金崗庫景區(qū)

金崗庫景區(qū)以該景區(qū)服務(wù)區(qū)為中心，北部臨近東臺，南部到石咀鄉(xiāng)，西至賀家莊，整體呈狹長條形，景區(qū)總面積為103 km2。游客游覽內(nèi)容以參觀五臺山國家地質(zhì)公園地質(zhì)博物館、探訪叢林溪流與山間小路、娛樂休閑為主。地質(zhì)遺跡旅游資源有五臺山極富特色的山體剖面、石佛花崗巖、神武泉等。

1.2.2 靈境園區(qū)

靈境園區(qū)以五臺山劉定殊宮眾多佛寺為中心，南到三教神，北部為白龍池，西到紅石掌，東到帽盔寨，景區(qū)總面積為50 km2。游客游覽內(nèi)容以欣賞規(guī)模龐大的佛教古建筑群、領(lǐng)略佛教文化、朝拜文殊菩薩、觀光林木蔥郁的山巒為主。地質(zhì)遺跡主要有寒武紀(jì)化石、變基性火山巖、崩塌巨石、高于莊組疊層石等。

綜合來看，五臺山國家地質(zhì)公園發(fā)育并保留古夷平面及冰緣地貌、古元古代地層、我國最古老的真核生物化石，這些地質(zhì)遺跡具有古老性、復(fù)雜性、典型性、代表性和極高的科學(xué)價值[6]；其佛教文化博大精深，建筑藝術(shù)高超精湛，山石景奇特瑰麗，歷史文物多種多樣，天景天象清澈壯麗，植物品種目類繁多，佛教文化價值與自然與人文景觀審美價值突出；五臺山國家地質(zhì)公園是中國最典型的綠巖帶展布區(qū)，保存完善的地質(zhì)遺跡，具有極高的科普價值,成為重要的科學(xué)研究基地。

2 五臺山國家地質(zhì)公園旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀及問題

2.1 旅游資源遭受不同程度破壞

銀行作為整個供應(yīng)鏈條的金主，對于整個供應(yīng)鏈的作用是至關(guān)重大的。銀行可以以自身的地位，結(jié)合鏈上企業(yè)之間的差異，設(shè)立一些相關(guān)的激勵措施。供應(yīng)鏈中的企業(yè)信息明確，責(zé)任明確。加強企業(yè)之間的有效合作，建立信任。在激勵機制下表現(xiàn)的更加的真實。

雖然五臺山國家地質(zhì)公園受到了嚴(yán)格的保護(hù)，但景區(qū)各方面都不可避免地受到了破壞，其中人為原因是主因。大群游客在五臺山國家地質(zhì)公園標(biāo)志性碑刻前的綠地上隨意踩踏、打開相機閃光燈拍攝珍貴文物、攀爬景點建筑與地質(zhì)遺跡，這些數(shù)量眾多的行為屢次疊加，造成了已損壞的旅游資源不可能再恢復(fù)原貌。五臺山國家地質(zhì)公園內(nèi)與邊緣區(qū)曾有九家采礦企業(yè)，直接破壞了地層與地質(zhì)地貌，亦對景區(qū)造成了永久性損傷[6]。五臺山國家地質(zhì)公園旅游資源的種種破壞究其根源，是游客及當(dāng)?shù)鼐用竦谋Ｗo(hù)意識較差，景區(qū)規(guī)劃者缺乏相關(guān)地質(zhì)知識，景區(qū)管理者監(jiān)管不善。

2.2 景區(qū)面臨地質(zhì)災(zāi)害威脅

對五臺山國家地質(zhì)公園構(gòu)成威脅的地質(zhì)災(zāi)害類型主要有地震、滑坡、崩塌等。忻定盆地歷史上累計發(fā)生中級以上地震達(dá)10次以上，屬于地震帶，其邊緣斷裂帶現(xiàn)今仍在運動，未來發(fā)生地震災(zāi)害的潛在風(fēng)險不容忽視。地質(zhì)災(zāi)害活動不僅會改變原有景觀格局，劇烈的地殼運動會導(dǎo)致某些地質(zhì)遺跡的損壞甚至徹底消失，同時地質(zhì)災(zāi)害對游客和當(dāng)?shù)鼐用竦纳踩珮?gòu)成威脅。

2.3 景區(qū)地質(zhì)專項旅游開發(fā)不足

五臺山游客大多是受五臺山佛教文化的吸引慕名而來的虔誠教徒、對五臺山古建筑和世界文化遺產(chǎn)感興趣的文人學(xué)者，以及年輕一代喜愛登山運動的背包旅行客。奇?zhèn)ス妍惽姨N藏極大科學(xué)價值的地質(zhì)旅游景觀卻沒能引起太多人的注意，或者游客看到那優(yōu)美獨特的山體風(fēng)景卻并未意識到眼前所見就是珍貴的地質(zhì)遺跡旅游資源。

2.4 景區(qū)管理方式有待改進(jìn)

目前景區(qū)設(shè)山西省五臺山國家地質(zhì)公園管理局，負(fù)責(zé)公園范圍內(nèi)地質(zhì)遺跡資源的保護(hù)、可持續(xù)開發(fā)利用。五臺山國家地質(zhì)公園管理處為五臺縣政府直屬全額事業(yè)單位，委托五臺山風(fēng)景區(qū)人民政府代管，實行“一套班子，多塊牌子”的管理模式，這種管理模式雖有其小而精的好處，但是從大處著眼仍有弊病。雖然各部門各司其職，但容易招致人為分割職權(quán)，使得管理效率降低。

3 五臺山國家地質(zhì)公園旅游資源開發(fā)與保護(hù)對策

3.1 加強旅游資源的全面保護(hù)

3.1.1 地質(zhì)遺跡保護(hù)

五臺山國家地質(zhì)公園應(yīng)堅持“在保護(hù)中開發(fā)，在開發(fā)中保護(hù)”的原則，對具體的地質(zhì)遺跡選用不同的保護(hù)措施，對有重要意義和重大科學(xué)價值的地質(zhì)遺跡資源實行保護(hù)，確保公園地質(zhì)遺跡資源的完整性?？梢圆捎梅旨壏謪^(qū)保護(hù)措施，將景區(qū)分為不同區(qū)域不同保護(hù)級別。在五臺山國家地質(zhì)公園地質(zhì)遺跡保護(hù)過程中，要落實國家地質(zhì)遺跡相關(guān)法律法規(guī)，并制定五臺山地質(zhì)遺跡保護(hù)制度，使地質(zhì)遺跡保護(hù)受到法律的支持。

3.1.2 人文景觀保護(hù)

人文景觀是五臺山國家地質(zhì)公園非常重要的有機組成，園內(nèi)重要人文景觀主要包括重要遺產(chǎn)寺廟、佛塔、經(jīng)幢、雕塑、碑刻、壁畫等寶貴文物，均以寺廟為依托或載體?？梢员行夼f如舊的原則，盡量保留景區(qū)內(nèi)原始風(fēng)貌，拆除區(qū)域內(nèi)與文物古跡保護(hù)及宗教活動無關(guān)的建筑物及構(gòu)筑物；嚴(yán)禁除保護(hù)工程、重要的宗教活動之外的爆破、采礦等其他工作，不得損壞任何原有人文景觀；因宗教活動及另外特殊情況需要在景區(qū)內(nèi)進(jìn)行工程建設(shè)，須保證文物的安全性，根據(jù)法定程序?qū)徟?；禁止設(shè)立污染五臺山國家地質(zhì)公園景區(qū)內(nèi)環(huán)境的設(shè)施，施行強力有效的安全防護(hù)措施。

3.1.3 珍稀物種保護(hù)

五臺山國家地質(zhì)公園內(nèi)特有的植物與動物共同構(gòu)成了富有生命力的景觀。保護(hù)生物多樣性就是保護(hù)人類自己，使人與自然和諧相處，讓五臺山國家地質(zhì)公園永保魅力。嚴(yán)格禁止捕殺、買賣野生保護(hù)動物，保護(hù)其生存環(huán)境，為動物繁衍創(chuàng)造有利條件；不斷加強科研與動態(tài)監(jiān)測，制定合理的動物遷移通道與保護(hù)區(qū)域；在有關(guān)地段設(shè)立警示板，向游客介紹五臺山各類物種的生活習(xí)性和瀕危程度，增強游客對動植物的保護(hù)意識。

3.1.4 加強地質(zhì)災(zāi)害防治

加強對五臺山國家地質(zhì)公園地質(zhì)災(zāi)害防治，應(yīng)當(dāng)做好生態(tài)環(huán)境調(diào)查和地質(zhì)災(zāi)害研究預(yù)測工作。政府應(yīng)與具備專業(yè)知識的專家團(tuán)隊合作，加強地質(zhì)災(zāi)害的預(yù)測工作。同時，還應(yīng)加強地質(zhì)災(zāi)害的預(yù)測能力，制定相應(yīng)的防治措施，以盡量減少災(zāi)害造成的損失。制定國土資源開發(fā)規(guī)劃和保護(hù)措施，加強地質(zhì)災(zāi)害知識的宣傳教育，提高社會防災(zāi)能力和群眾防災(zāi)意識。

3.2 加強景區(qū)配套設(shè)施與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

旅游景區(qū)游客數(shù)量在很大程度上取決于景區(qū)的通達(dá)程度。五臺山國家地質(zhì)公園地處峰巒疊嶂之中，許多距離五臺山較遠(yuǎn)的游客進(jìn)入景區(qū)花費時間長，所以景區(qū)應(yīng)該加強公路建設(shè)，增加景區(qū)可進(jìn)入性；景區(qū)內(nèi)各個園區(qū)之間的通道應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)便利性與多樣化，以便游客節(jié)省體力，在景區(qū)內(nèi)充分領(lǐng)略不同園區(qū)的獨特之美，進(jìn)而使五臺山國家地質(zhì)公園增強吸引力并產(chǎn)生回頭客。另外，要實現(xiàn)景區(qū)管理信息化和展覽信息化。信息化管理能夠直觀快捷地得知各景區(qū)游客數(shù)量，并根據(jù)各區(qū)域的最大游客容納量進(jìn)行決策，使游客均勻分布于各個園區(qū)內(nèi)。同時在五臺山地質(zhì)公園地質(zhì)博物館內(nèi)運用文字、圖片、模具、標(biāo)本、原理圖和三維動畫等形式，向游客全面介紹五臺山地質(zhì)公園的區(qū)域地質(zhì)背景、地質(zhì)遺跡景觀、佛教文件、古建藝術(shù)、生物多樣性、自然和社會環(huán)境及發(fā)展歷史，讓游客在游覽自然景觀的同時獲取科學(xué)知識。

3.3 提高景區(qū)影響力，擴大景區(qū)知名度

五臺山國家地質(zhì)公園仍在不斷建設(shè)中，已積極申報五臺山世界地質(zhì)公園[10]。一旦申報成功，則這個區(qū)域既是世界文化遺產(chǎn)，又是世界地質(zhì)公園、國家森林公園，既是四大佛教名山之首，又是十大避暑名山之首，其影響力非常大。景區(qū)要重視五臺山國家地質(zhì)公園的宣傳工作，繼續(xù)加大宣傳力度，讓五臺山國家地質(zhì)公園的地質(zhì)地貌風(fēng)景為世人所知。

3.4 依托特色，打造精品旅游產(chǎn)品

五臺山國家地質(zhì)公園要利用好五臺山佛教文化這一獨特的優(yōu)勢，地質(zhì)旅游資源與佛教文化融合，構(gòu)建以早期寒武紀(jì)地質(zhì)主題為核心、以保護(hù)地質(zhì)遺跡為宗旨的地質(zhì)旅游產(chǎn)品體系(表2)。

表2 五臺山國家地質(zhì)公園旅游項目

據(jù)此，可與旅行社合作制定并推廣佛教與地質(zhì)專題旅游路線。

路線1:臺懷鎮(zhèn)——般若泉——光明寺花崗巖——五臺群綠巖剖面——中元古代輝綠巖——鴻門巖——五臺群綠巖剖面——北臺夷平面冰緣地貌——北臺頂(該路線以佛教文化、北臺夷平面為主題)。

路線2：金崗庫游客服務(wù)中心——地質(zhì)博物館——西臺頂——萬年冰——五臺群剖面——中臺夷平面(該路線以地質(zhì)博物館、五臺群剖面等為主題)。

路線3：臺懷鎮(zhèn)——萬佛洞——在元古化輝綠巖——金閣寺——南臺頂——靈境寺(該路線以元古代輝巖、佛教文化等為主題)。

同時，讓游客品嘗具有地方特色的飲食，體驗晉北風(fēng)格民居——四合院，購買具有保健養(yǎng)生作用的旅游商品，從食、宿、行、游、購、娛全方位滿足游客的多方面需求。

4 結(jié)語

五臺山國家地質(zhì)公園旅游資源分為地質(zhì)遺跡旅游景觀、人文旅游景觀、生物及其他自然旅游景觀三大類。其地質(zhì)遺跡具有古老性、復(fù)雜性、典型性、代表性和極高的科學(xué)價值；其佛教文化博大精深，佛教建筑精美絕倫，動植物品種目類繁多，佛教文化與自然、人文景觀審美價值突出。目前，五臺山國家地質(zhì)公園旅游資源遭受不同程度的破壞；景區(qū)面臨地質(zhì)災(zāi)害威脅；地質(zhì)專項旅游開發(fā)不足；管理方式有待改進(jìn)。鑒于此，五臺山國家地質(zhì)公園應(yīng)加強對旅游資源的全面保護(hù)，堅持“在保護(hù)中開發(fā)，在開發(fā)中保護(hù)”的原則；加強景區(qū)配套設(shè)施與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；提高其影響力，擴大其知名度；依托特色，打造精品旅游產(chǎn)品。

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The Developmental Research about the Travel Resources of Wutai Mountain National Geopark

HAN Ying, BAI Mei, FENG Wen-yong, LI Xiu-ying, ZHANG Hui, WANG Zhen

(Department of Tourism Management,Xinzhou Teachers’University, Xinzhou Shanxi 034000, China)

Wutai Mountain National Geopark is a comprehensive national geopark, focused upon the deposited movement, erosion manipulation, geological landform, periglacial geomorphology and supplemented by aesthetic, entertainment, scientific, Buddhist studies and tourism values.Through the resources classification of Wutai Mountain National Geopark,generalization of its features, developmental situation and problem-solving, the conclusion can be drawn as follows: strengthening the comprehensive protection of tourism resources, increasing the building of the resort facilities and infrastructures, improving the scenic influence and expanding the scenic reputation,relying on the features and creating the boutique developmental strategies of tourism products.

National Geopark；travel resources；development；Wutai Mountain

2015-07-15

山西省教育廳基地項目(2013336)；忻州師范學(xué)院院級課題資助項目(QN201322，201008，ZT201236)；忻州市科技局項目([2014]12號)。

韓 瑛(1980- )，男，山西神池人，忻州師范學(xué)院旅游管理系講師，碩士，從事區(qū)域經(jīng)濟(jì)及旅游開發(fā)規(guī)劃研究。

F592

A

2095-7602(2015)10-0088-06