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        當(dāng)代商業(yè)為何缺誠(chéng)信?

        2015-04-20 19:01:14石述思
        中國(guó)服飾 2014年12期
        關(guān)鍵詞:誠(chéng)信

        石述思

        雙11期間出現(xiàn)的各類商業(yè)欺詐又將一個(gè)老話題推到公眾面前,尖銳而難解。

        人們習(xí)慣性將當(dāng)代商業(yè)誠(chéng)信缺失歸咎于制度。

        這是一個(gè)關(guān)鍵要素,卻非唯一。

        古代社會(huì),皇權(quán)至上,保障百姓權(quán)益基本靠明主、清官和大俠,以完善的制度保護(hù)處于社會(huì)最底層的商人(士農(nóng)工商)更是癡人說(shuō)夢(mèng),但不妨礙背負(fù)罵名的商業(yè)前輩們延續(xù)事業(yè)的香火,甚至在清代還崛起了影響深遠(yuǎn)的晉商和徽商,而維系其蓬勃成長(zhǎng)的核心要素就是誠(chéng)信。

        但若因此便簡(jiǎn)單得出古代商人比現(xiàn)代企業(yè)家道德水平高卻是不公平的。

        費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)中,對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的“熟人社會(huì)”有過(guò)精妙總結(jié),也道出了古代商人生意興隆的基石。

        在人口被戶籍牢牢捆綁的年代里,這些冒險(xiǎn)家靠著農(nóng)耕文明下的親朋好友、市長(zhǎng)同門(mén),將血緣、親緣、地緣關(guān)系發(fā)揮地淋漓盡致,以權(quán)力為軸心,構(gòu)建了牢固、龐大的人脈網(wǎng)和利益鏈,保證商業(yè)的香火代代相傳。甚至在朝廷遭遇財(cái)政危機(jī)時(shí),還可以躋身紅頂商人,拿整個(gè)國(guó)家的信譽(yù)保證商業(yè)的正常運(yùn)行。

        改革開(kāi)放以來(lái),伴隨著城市化、工業(yè)化的進(jìn)程,越來(lái)越多的人從土地中解放出來(lái),人的遷徙自由強(qiáng)力沖擊著傳統(tǒng)的戶籍壁壘,傳統(tǒng)的熟人社會(huì)走向分崩離析。

        中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)陌生人社會(huì),僅背井離鄉(xiāng)的農(nóng)民工就有2.3億,而留在鄉(xiāng)村無(wú)法享受正常家庭關(guān)愛(ài)的孩子有6000萬(wàn)以上。

        習(xí)慣于靠熟人構(gòu)建商業(yè)社會(huì)的中國(guó)企業(yè),遭到了前所未有的挑戰(zhàn),尤其是對(duì)外開(kāi)放以后,在引進(jìn)西方先進(jìn)的技術(shù)管理之余,也帶來(lái)了現(xiàn)代商業(yè)制度文明。

        隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,束縛生產(chǎn)力的舊社會(huì)體制和管理模式被逐步打破,但新型的機(jī)制和組織卻始終未能有效確立。

        整個(gè)社會(huì)突然涌現(xiàn)出眾多的自南個(gè)體,它們宛如林立的孤島,無(wú)法聯(lián)成大陸。

        走出熟人社會(huì)的企業(yè)家們,對(duì)陌生人社會(huì)充滿不適,只能靠單一的利益去維系這脆弱的關(guān)系,甚至形成了一個(gè)很有趣的現(xiàn)象:企業(yè)在天天生產(chǎn)面向大眾的公共產(chǎn)品,內(nèi)部管理卻往往停留在家族化狀態(tài),等發(fā)展到一定階段,就會(huì)遭遇頑固的天花板,形成難以逾越的瓶頸。

        在轉(zhuǎn)型年代特有的急功近利、價(jià)值缺位、法治滯后的驅(qū)使下,“信任缺失”成為“唯利是圖”的親密伙伴,不僅無(wú)良小販,大型國(guó)企、知名外企也不斷挑戰(zhàn)良知和法律底線,加劇了全社會(huì)對(duì)商業(yè)的不信任。

        當(dāng)社會(huì)自我管理能力脆弱甚至缺乏時(shí),權(quán)力扮演著重建社會(huì)互信的重任。

        可惜政府本身改革任務(wù)繁重,權(quán)力尋租頻仍,導(dǎo)致貪腐叢生,加劇公信力下降,反為社會(huì)整體不信任推波助瀾,四中全會(huì)提出的“依法治國(guó)關(guān)鍵在于依法行政”無(wú)疑切中肯綮。

        弗朗西斯·福山在名著《信任:社會(huì)美德與創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)繁榮》中將華人圈歸于低信任度社會(huì),癥結(jié)在于缺乏社會(huì)中間組織。

        社會(huì)中間組織是市民社會(huì)的基礎(chǔ)。缺乏這類中間組織的社會(huì),一邊是強(qiáng)大的政府組織,另一邊是原子化的個(gè)人和家庭,除了PK,似乎沒(méi)有化解矛盾、重建信任的方法。

        因此,簡(jiǎn)政放權(quán)、回歸市場(chǎng)的含義不僅是對(duì)企業(yè)減負(fù),而應(yīng)立足于建立企業(yè),乃至社會(huì)依法自治的新型制度模式,重塑社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)倫理,才能將阻礙商業(yè)進(jìn)程的誠(chéng)信危機(jī)帶來(lái)的傷害降到最低。

        呼喚信商,是對(duì)全社會(huì)重建良知、回歸常識(shí)的渴望,是對(duì)法治市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的期待。

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