吳麗娜

河北省趙縣綜合職業(yè)技術(shù)教育中心

高中英語教學(xué)中的人文關(guān)懷

吳麗娜

河北省趙縣綜合職業(yè)技術(shù)教育中心

現(xiàn)代教育不僅要使學(xué)生掌握必備的知識，同時(shí)也要尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性需求。英語是一門語言學(xué)科，它在傳授語言知識的同時(shí)也應(yīng)注意建立和諧的師生關(guān)系，真誠對待學(xué)生，真正滿足學(xué)生的求知需求，這樣才能體現(xiàn)教師對學(xué)生的人文關(guān)懷。

人文關(guān)懷；英語教育；正確評價(jià)；包容

英語課程要使學(xué)生 “在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展綜合語言能力，提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神”。人文關(guān)懷就是關(guān)注人的生存與發(fā)展，是關(guān)心愛護(hù)和尊重人這一主體。我們作為一名英語教師，在教學(xué)中要以學(xué)生為本，關(guān)心愛護(hù)并尊重學(xué)生，從而體現(xiàn)人文關(guān)懷。

一、人文關(guān)懷的內(nèi)涵

人文關(guān)懷，是從國外學(xué)術(shù)界引入的一個(gè)概念，起源于14世紀(jì)意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，其核心在于肯定人性和人的價(jià)值，追求個(gè)性解放和自由平等，尊重人的主體地位和個(gè)性差異，關(guān)心人豐富多樣的個(gè)體需求，激發(fā)人的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。它包含了現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)代精神與先進(jìn)理念，不僅要關(guān)注自己，還要關(guān)注他人；既要關(guān)注人的人文環(huán)境，還要關(guān)注人的生態(tài)環(huán)境；既要關(guān)注人類的現(xiàn)在，又要關(guān)注人類的未來。這一看似簡單的思想正是目前我國高中英語教學(xué)所缺失的。

二、高中英語教育中人文關(guān)懷的必要性

要解決這個(gè)問題，首先要弄明白什么是人文關(guān)懷。人文關(guān)懷與人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的獨(dú)立人格、人的個(gè)性、人的生活及其意義、人的理想等等關(guān)系密切。人文關(guān)懷就是對人的生存狀況的關(guān)心、對人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定。而在英語教學(xué)中，人文關(guān)懷是指尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性差異，關(guān)心學(xué)生的個(gè)體需求，包容他們的不足，建立民主平等的課堂氛圍，培養(yǎng)他們自主、合作的學(xué)習(xí)態(tài)度，并借英語這門課的特殊性讓他們了解并尊重中西方文化的差異，促進(jìn)他們的自由全面發(fā)展。因而，在英語教學(xué)中融入并注重人文關(guān)懷，勢必會(huì)對英語教學(xué)起到積極的促進(jìn)作用。英語作為一種語言工具，人們往往注意英語的工具性，對其要求停留在聽說讀寫譯的基本技能上，而忽略它的人文性。當(dāng)前，教師在應(yīng)試教育的影響下，順應(yīng)學(xué)生得高分的需求，照本宣科，忽視英語課堂人文精神的滲透。新的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，學(xué)生是英語學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。長期以來，由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，英語課堂上教師往往采用“滿堂灌”和“填鴨式”的教學(xué)方法，學(xué)生是被動(dòng)學(xué)習(xí)，被動(dòng)接受的對象，扮演著復(fù)讀機(jī)的角色，而學(xué)生無窮的潛力得不到發(fā)揮，活躍的思維受到抑制。在實(shí)施英語課堂教學(xué)素質(zhì)化的今天，教師應(yīng)更新觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教師角色，全面、科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從語言文字中汲取人文精氣，提高他們的認(rèn)知價(jià)值、思想價(jià)值和精神價(jià)值，突出“人本”教學(xué)，充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，讓學(xué)生成為課堂的主體，不是知識的接受器，而是一個(gè)個(gè)充滿活力并蘊(yùn)藏著巨大潛力的人。

三、如何在英語教學(xué)中體現(xiàn)人文關(guān)懷

1.以學(xué)生為本，建立良好的師生關(guān)系。

在傳統(tǒng)的英語課堂上，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的傳授者、解惑者，教師占據(jù)著課堂的絕大部分時(shí)間，而學(xué)生只是被動(dòng)地接受語言信息。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求確立以學(xué)生為中心的主題教學(xué)模式，重視并體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。同時(shí)，又不忽視教師的主導(dǎo)作用。教師不再是單純的知識傳播者，而是發(fā)揮課堂活動(dòng)的組織者，是學(xué)生掌握語言知識和發(fā)展交際能力的促進(jìn)者，以及學(xué)生學(xué)習(xí)語言的鼓舞者。

我在高一開學(xué)第一課上，就借助第一單元友誼這一話題向新生介紹自己，與學(xué)生打招呼，并且表示我們現(xiàn)在彼此認(rèn)識了，希望能成為朋友，鼓勵(lì)學(xué)生與自己的同桌之間相互介紹，建立友誼。這樣的開學(xué)第一節(jié)課，既讓學(xué)生熟悉了他們的老師，也借助了教學(xué)的內(nèi)容來讓學(xué)生熟悉新的校園和班級環(huán)境，建立彼此的信任，為和諧的師生關(guān)系的確立打下基礎(chǔ)。

2.多點(diǎn)包容與鼓勵(lì)，幫助學(xué)生建立學(xué)英語的信心。

欣賞和包容是一名教師必須具備的德行，是教師對學(xué)生的關(guān)愛，有關(guān)愛才有教育。欣賞和包容能營造一種和諧的氣氛，教育中多一些欣賞和包容，多給學(xué)生一些成長的時(shí)間，多給學(xué)生一些成長的空間，就多一些自由，必定也會(huì)多一些創(chuàng)造與新意。

在最初的教學(xué)中學(xué)生一出現(xiàn)口誤就馬上幫他們改正，我認(rèn)為這樣才能保證學(xué)生正確地掌握知識，但后來我發(fā)現(xiàn)這樣做會(huì)使本來心中沒底的學(xué)生覺得又犯錯(cuò)了，進(jìn)而對下一次的參與產(chǎn)生了擔(dān)憂甚至恐懼。后來我就換了一種方式，先不急于改正學(xué)生的錯(cuò)誤，針對他們已說對的部分，給予正面的鼓勵(lì)和表揚(yáng)，讓學(xué)生在同伴面前有成就感，然后再引導(dǎo)并指出正確的表達(dá)，這樣做學(xué)生也能夠掌握知識，與此同時(shí)還能增強(qiáng)學(xué)英語的信心。讓我意外的是，學(xué)生更會(huì)感激這種糾錯(cuò)方式，對老師會(huì)由感激轉(zhuǎn)變?yōu)橄矏郏M(jìn)而實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”。

在英語教學(xué)過程中，作為英語新課程的實(shí)施者，我們不僅要為學(xué)生營造一個(gè)良好的語言交際實(shí)踐的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力幫助學(xué)生擴(kuò)大知識面，幫助學(xué)生建構(gòu)自己的自主學(xué)習(xí)模式，同時(shí)還要確立人文性的教學(xué)，給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣、知識的意義。英語教師在傳授語言知識與語言技能的同時(shí)，能對學(xué)生多一些人文關(guān)懷，學(xué)生就能體會(huì)到老師對他們的關(guān)注與期待，進(jìn)而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心，以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

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