張鴻艷李秀

河北省圍場縣第二中學(xué)；河北省圍場縣圍場鎮(zhèn)中學(xué)香

巧用對(duì)比進(jìn)行古詩文比較閱讀

張鴻艷李秀

河北省圍場縣第二中學(xué)；河北省圍場縣圍場鎮(zhèn)中學(xué)香

在教學(xué)中教師如果能把教材進(jìn)行合理的整合，充分運(yùn)用同一作家不同時(shí)期作品進(jìn)行比較、不同作家不同風(fēng)格作品進(jìn)行比較、同一作家相同境遇下系列作品的比較，同一主題下不同風(fēng)格不同內(nèi)容不同體裁作品的比較，同一風(fēng)格不同作家作品的比較等比較閱讀的思想和手段進(jìn)行教學(xué)，改變“譯——講——背”的教學(xué)思路，形成“讀——比——思——解——悟”的教學(xué)形式，學(xué)生的視野得到拓展，學(xué)生的思想能和作家的思想交融碰撞，在深刻的文本對(duì)話、師生對(duì)話、生生對(duì)話中傳承古典文學(xué)的精粹，在全面解讀和感悟的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)先學(xué)作文，再學(xué)做人的目標(biāo)，文言詩文教學(xué)會(huì)取得更好效果。

對(duì)比；古詩文；比較；閱讀

古詩詞、文言文一直延續(xù)傳統(tǒng)的“譯—講—背”的教學(xué)模式，師生把大量時(shí)間花費(fèi)在對(duì)字、詞、句的機(jī)械記憶與理解之中，只用少量時(shí)間解讀文章內(nèi)容和寫法，偏離了語文教學(xué)的主要目標(biāo)，頗有丟掉西瓜專揀芝麻的嫌疑。怎樣改變這一現(xiàn)狀？在實(shí)施初中語文讀寫一體化教學(xué)過程中，必須巧設(shè)對(duì)比點(diǎn)，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，采用比較閱讀的方式，才是文言詩文教學(xué)的一條捷徑。

比較閱讀就是指把內(nèi)容或形式相近的或相對(duì)的兩篇文章或一組文章放在一起，對(duì)比著進(jìn)行閱讀。在閱讀過程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行比較、對(duì)照和鑒別，這樣既可以開闊眼界，活躍思想，使認(rèn)識(shí)更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力。在古詩文教學(xué)中如何進(jìn)行比較閱讀呢？我們可以從以下幾方面進(jìn)行嘗試。

一、同一作家不同時(shí)期的作品比較

對(duì)于同一個(gè)作家來說不同的生活境遇會(huì)在作家心目中留下特定的烙印。教師引領(lǐng)學(xué)生分析理解作家某一時(shí)期作品時(shí)，如果能將這一作家其它時(shí)期作品補(bǔ)充進(jìn)來，讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，既能提高學(xué)生分析鑒賞能力，又拓寬了學(xué)生的閱讀視野。如學(xué)習(xí)李清照前期作品《如夢令》時(shí)，就可以把把她前期作品《點(diǎn)絳唇》及后期作品《醉花陰》、《武陵春》放在一起閱讀。學(xué)生比較分析李清照前后期作品的不同風(fēng)格，在比較分析中教師適時(shí)引入時(shí)代背景，這樣學(xué)生對(duì)李清照的個(gè)人生活、苦難經(jīng)歷及李清照的作品有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，這樣容易整體掌握李清照詩詞特點(diǎn)。因此教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景分析作品內(nèi)容是同一作家不同時(shí)期作品進(jìn)行比較閱讀的關(guān)鍵點(diǎn)。

二、同一作家相同境遇下的作品比較

同一作家同一境遇下作品會(huì)有一個(gè)統(tǒng)一的感情脈絡(luò)，教師在教學(xué)中如能引導(dǎo)學(xué)生分析作者是如何表達(dá)這一思想的，即作者是通過怎樣的手段來表現(xiàn)自己思想的，這樣會(huì)使學(xué)生對(duì)作品有一個(gè)更加深入的認(rèn)識(shí)。如南唐后主李煜淪為階下囚后寫了《虞美人》《相見歡》等很多詞，教學(xué)中讓學(xué)生比較兩首詞是如何抒發(fā)作者的離愁的，學(xué)生就會(huì)會(huì)發(fā)現(xiàn)作者善于將抽象的“愁”進(jìn)行物化的慣用手法，“愁”被比喻成“一江春水”、“亂絲”后，形象、具體、可感，教師順勢引導(dǎo)學(xué)生回顧有關(guān)寫“愁”的詩句，深化對(duì)物化手法的理解，再運(yùn)用物化的手法寫一下自己的“愁”，就能學(xué)以致用。

再如，蘇軾被貶期間寫過許多作品，這些作品按詞風(fēng)可分三類。一是豪放風(fēng)格，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝,《念奴嬌赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”最具有代表性；二是曠達(dá)風(fēng)格，寫景抒情以聯(lián)想想象的奇特和飄逸空靈的豁達(dá)胸襟見長，《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》“但愿人長久，千里共嬋娟……”最能體現(xiàn)蘇軾的思想和性格；三是婉約風(fēng)格，以委婉細(xì)膩的文筆和哀怨傷感的悲傷情緒立足，《江城子·十年生死兩茫?！贰靶≤幋埃釆y。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡……”等在詩詞數(shù)量上占有一定比例。教師教學(xué)時(shí)合理整合資源，在蘇軾作品的比較閱讀中全面而立體的感知蘇軾其人、其詞，那么在內(nèi)容復(fù)雜的蘇詞中他經(jīng)世濟(jì)民的抱負(fù)，特立獨(dú)行的政治見解，耿直敢言內(nèi)外如一的性格就會(huì)躍然紙上。再來理解他《記承天寺夜游》時(shí)貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑等復(fù)雜情感就不難理解了。這樣的系列化教學(xué)遠(yuǎn)比一首一首單兵教學(xué)效果會(huì)更好，學(xué)生認(rèn)識(shí)會(huì)更全面、更系統(tǒng)、更深刻。

三、不同作家不同風(fēng)格作品進(jìn)行比較

對(duì)于古詩或文言文來說總有一些作品風(fēng)格迥異，教學(xué)過程中若能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品的不同之處，學(xué)生閱讀理解和分析鑒賞古詩文的水平就會(huì)顯著提高。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》是一首豪放詞，教學(xué)過程中可以把它和宋代詞人辛棄疾的《破陣子》、李清照的《醉花陰》、晏殊的《浣溪沙》放在一起進(jìn)行比較閱讀，這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)宋代豪放詞、婉約詞有一個(gè)較全面的認(rèn)識(shí)，從而更加深入的認(rèn)識(shí)豪放派和婉約派的不同風(fēng)格，了解這些風(fēng)格流派產(chǎn)生的原因和社會(huì)背景，有助于構(gòu)建文學(xué)史脈絡(luò)。這種做法打破了教材的內(nèi)容體系，雖然要多費(fèi)一些課時(shí)，但是對(duì)學(xué)生知識(shí)面的拓寬及鑒賞能力的提高極有好處。

不同風(fēng)格作品的比較關(guān)鍵要抓準(zhǔn)對(duì)比點(diǎn)。學(xué)生通過鑒賞了解豪放詞與婉約詞不同之處在于作家筆下的物象是不同的，豪放詞中經(jīng)常出現(xiàn)體現(xiàn)陽剛之美的“大江”（“大江東去浪淘盡”）、“沙場”（“沙場秋點(diǎn)兵”）等物象；而婉約詞中則經(jīng)常出現(xiàn)體現(xiàn)陰柔之美的“花”（“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”）、“柳”（“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保┑任锵蟆?/p>

四、同一主題下不同風(fēng)格、不同內(nèi)容、不同體裁作品的比較

第四學(xué)階段有許多經(jīng)典的文言文如 《得道多助，失道寡助》、《曹劌論戰(zhàn)》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》，學(xué)習(xí)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些作品在反映主題上有一脈相承的關(guān)系，如《曹劌論戰(zhàn)》中“政治上取信于民”的思想，《得道多助，失道寡助》中“人和”思想，《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，《醉翁亭記》中“與民同樂”思想，這些思想都是“民本”思想的體現(xiàn)，教學(xué)中教師如能恰當(dāng)引導(dǎo)，能夠更深入地把握文章的主旨，會(huì)讓學(xué)生形成良好的知識(shí)體系，更好

地傳承國學(xué)的精粹。

五、同一風(fēng)格不同作家作品的比較

風(fēng)格相同的作品，由于出自不同作家手中所以風(fēng)格也不盡相同，教師引導(dǎo)學(xué)生同中找異，學(xué)生會(huì)對(duì)某一作家的作品有一個(gè)更深刻的把握。如同是豪放詞蘇軾的作品、辛棄疾的作品、岳飛作品就有不同之處。蘇軾的作品 《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”在豪放中展示曠達(dá)；辛棄疾的作品《破陣子為陳同父賦壯語以寄》“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！”豪放中流露無奈，岳飛的作品《滿江紅》“莫等閑，白了少年頭，空悲切”豪放中盡顯蒼涼。

在教學(xué)中教師如果能把教材進(jìn)行合理的整合，充分運(yùn)用比較閱讀的思想和手段進(jìn)行教學(xué)，改變“譯——講——背”的教學(xué)思路，形成了“讀——比——思——解——悟”的教學(xué)形式，學(xué)生的視野得到拓展，學(xué)生的思想能和作家的思想交融碰撞，在深刻的文本對(duì)話、師生對(duì)話、生生對(duì)話中傳承古典文學(xué)的精粹，在全面解讀和感悟的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)先學(xué)作文，再學(xué)做人的目標(biāo)，我們的文言詩文教學(xué)就會(huì)更上一層樓。

河北省十二五規(guī)劃自籌經(jīng)費(fèi)重點(diǎn)課題《初中語文讀寫一體化教學(xué)模式的研究》階段成果（編號(hào)1404078）；承德市十二五教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題《初中語文讀寫一體化教學(xué)策略的研究》階段成果（編號(hào)1303061）