李龍　王伯平

（中國礦業(yè)大學(xué)資源與地球科學(xué)學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新性路徑研究

李龍王伯平

（中國礦業(yè)大學(xué)資源與地球科學(xué)學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

當(dāng)前，高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)普遍孱弱，應(yīng)從人文素質(zhì)的內(nèi)涵入手，分析理工科學(xué)生人文素質(zhì)的問題根源，進(jìn)而對癥下藥，開拓出一條人文素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新性路徑。

高校；理工科學(xué)生；人文素質(zhì)

中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確提出：“加強(qiáng)人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育”“促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”。新時期，高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)普遍孱弱，開拓出一條人文素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新路徑，意義重大。

一、高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)概念的厘定

1、人文

在西方，“人文”一詞源于拉丁文“humanitas”，其含義包括文化、人性、教養(yǎng)等方面。在文藝復(fù)興初期，教育中“人文”的內(nèi)容主要包括修辭、語法、詩歌、歷史、道德五個方面。進(jìn)入十五世紀(jì)后期，鉆研人文學(xué)的學(xué)者、傳播人文學(xué)的教師、學(xué)習(xí)人文學(xué)的學(xué)生，被稱之為“umanista”，含有人文綜合之意。

漢語中，最早記載“人文”一詞的《易·賁·彖辭》言：“剛?cè)峤诲e，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”宋朝學(xué)者程頤云：“人文，人理之倫序，觀人文以教化天下，天下成其禮俗，乃圣人用賁之道也。”《辭?！穭t將“人文”釋義為“人類社會各種文化現(xiàn)象”。

可見，古今中外，“人文”一詞的含義莫衷一是。筆者認(rèn)為，教育學(xué)意義上的“人文”應(yīng)做廣義解釋為宜，即人類在社會發(fā)展中所逐漸形成的價值觀念、社會道德、思維方式、審美情趣。

2、素質(zhì)

古代，“素質(zhì)”有多重含義。第一，指白色質(zhì)地。如《逸周書·克殷》：“及期，百夫荷素質(zhì)之旗于王前?！钡诙赴讜懙娜萆?。如晉朝葛洪的《抱樸子·暢玄》：“冶容媚姿，鉛華素質(zhì)，伐命者也?！钡谌?，指事物本來的性質(zhì)。如《管子·勢》：“正靜不爭，動作不貳，素質(zhì)不留，與地同極?！?/p>

在現(xiàn)代，“素質(zhì)”一詞的用法有所變遷。《辭?！穼λ刭|(zhì)的三種釋義較有代表性：第一，指人的生理上的原來的特點；第二，指事物本來的性質(zhì)；第三，指完成某種活動所必需的基本條件。

筆者認(rèn)為，教育學(xué)意義上的素質(zhì)，應(yīng)指在人先天生理的基礎(chǔ)之上，經(jīng)過后天的教育以及環(huán)境的影響，知識內(nèi)化所形成的具有較高穩(wěn)定性的能力、修養(yǎng)和心理品質(zhì)的總稱。

3、高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)

高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)是指就讀理工類專業(yè)的大學(xué)生經(jīng)過接受教育和環(huán)境影響而內(nèi)化于心的人文知識、道德修養(yǎng)、思維方式和心理品質(zhì)，包括以下四方面內(nèi)容：第一，哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)等豐富的人文知識。第二，崇高的道德情操和精神修養(yǎng)；第三，開闊的視野、辯證的思維和正確的價值判斷；第四，良好的心理素質(zhì)、雅量的氣度以及脫俗的氣質(zhì)。

二、高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)的問題現(xiàn)狀

1、人文知識過于匱乏

首先，許多理工科學(xué)生對政治、經(jīng)濟(jì)常識缺乏必要的掌握。他們對身邊的政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象缺乏及時的關(guān)注，對國家與世界的形勢更是缺乏全面的了解。其次，許多理工科學(xué)生對歷史知識一無所知。再次，許多理工科學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)知識相當(dāng)匱乏。最后，許多理工科學(xué)生對國學(xué)知識掌握甚少。他們很少甚至從未細(xì)細(xì)品味過傳統(tǒng)經(jīng)典，對中華民族的傳統(tǒng)文化缺乏了解。

2、思想品德存在缺陷

首先，許多理工科學(xué)生缺乏民族情感與愛國熱情。他們的國家主人翁意識淡薄，愛國意識薄弱，民族使命感與民族自豪感匱乏。其次，許多理工科學(xué)生自私自利，集體意識淡薄。再次，許多理工科學(xué)生自由散漫，缺乏紀(jì)律意識，缺乏自我控制、自我約束能力。最后，許多理工科學(xué)生不能夠做到尊老愛幼、誠實守信、文明禮貌、謙虛謹(jǐn)慎，他們對中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)不佳。

3、思維方式存在問題

首先，許多理工科學(xué)生做事急功近利，視野不夠開闊，只顧眼前打算，忽視長遠(yuǎn)考慮，只注重直觀效應(yīng)，忽略了間接影響。其次，許多理工科學(xué)生思考問題過于絕對化、片面化。再次，許多理工科學(xué)生明辨是非能力弱，認(rèn)不清事情的本質(zhì)，價值觀念容易受到外部環(huán)境的影響。最后，許多理工科學(xué)生自我認(rèn)知能力欠缺。他們往往片面放大自己的優(yōu)點或缺點，不能夠客觀的認(rèn)識自我、評價自我，容易陷入自卑或者自負(fù)的困境。

4、心理素質(zhì)較為孱弱

一方面，許多理工科學(xué)生遇事容易焦躁，不會管理自己的情緒，當(dāng)問題出現(xiàn)時，往往束手無策，欠缺寵辱不驚、泰然處之的淡定；另一方面，許多理工科學(xué)生抗挫能力弱，心理承受能力差，遇到挫折就一蹶不振，經(jīng)不起失敗的考驗。

三、高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)問題產(chǎn)生的原因

導(dǎo)致高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)問題產(chǎn)生的原因有多方面，其中應(yīng)試教育的桎梏、對人文素質(zhì)的輕視、教育機(jī)制的僵化、考評機(jī)制的缺失是問題產(chǎn)生的主要原因。

1、應(yīng)試教育體制導(dǎo)致人文素質(zhì)先天發(fā)育不良

國內(nèi)中學(xué)在相當(dāng)長的時期內(nèi)還是推行的以高考為中心的應(yīng)試教育體制。在這種體制下，課堂教授內(nèi)容、學(xué)生所學(xué)內(nèi)容、學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)等一切以高考看齊，一切以提高升學(xué)率為目的。［6］對于理工科學(xué)生而言，僅僅圍繞高校所考的數(shù)學(xué)、英語、語文、物理、化學(xué)、生物等科目開展教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等人文知學(xué)習(xí)的欠缺，對道德修養(yǎng)的培育不夠，對心理素質(zhì)的鍛煉不足。

2、缺乏對人文素質(zhì)的重視

首先，家長們僅僅關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績、未來前途，而對于思想品德、道德修養(yǎng)等方面無心留意，不利于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)；其次，學(xué)校教師過于注重理工科專業(yè)知識的傳授，對人文素質(zhì)教育缺乏重視忽略學(xué)生人文知識、思想品德、心理素質(zhì)的培養(yǎng)；最后，學(xué)生僅對自己的專業(yè)知識、畢業(yè)出路感興趣，對自己人文知識、道德修養(yǎng)的水平無心關(guān)注。

3、高校人文素質(zhì)教育機(jī)制過于僵化

第一，在人文素質(zhì)教育內(nèi)容層面，存在兩個問題：其一，教育內(nèi)容過于陳舊，過于保守，與飛速發(fā)展的當(dāng)今形式和學(xué)生鮮活的思想脫節(jié)；其二，教育內(nèi)容僅注重知識的講授、忽視了學(xué)生思想品質(zhì)與心理素質(zhì)層面的培養(yǎng)。第二，在人文素質(zhì)教育形式層面，存在兩個問題：其一，教育形式過于單一，僅以課堂講授為主，缺乏其他形式的教學(xué)；其二，人文素質(zhì)教育僅以教師為主角，學(xué)生的主動性未被充分調(diào)動，人文素質(zhì)教育的效率也就大打折扣。

4、人文素質(zhì)考評機(jī)制的缺失

第一，學(xué)校缺乏對教師人文素質(zhì)教育的考評機(jī)制。學(xué)校未對教師人文素質(zhì)教育的工作量、工作成效形成全面的評估體制，導(dǎo)致教師人文素質(zhì)教育的自發(fā)性與消極性。第二，學(xué)校缺乏對學(xué)生人文素質(zhì)的考評機(jī)制。學(xué)校未對學(xué)生人文知識、思想品德、心理素質(zhì)形成客觀、完善的評估體制，導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)教育的推動力不足。第三，社會上，用人單位的招聘、職務(wù)、工資的晉升等等缺乏對應(yīng)聘人員人文素質(zhì)的有效考核，導(dǎo)致學(xué)校人文素質(zhì)教育的導(dǎo)向性難以發(fā)揮。

四、高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新性路徑

高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)教育任重道遠(yuǎn)，應(yīng)通過提高認(rèn)、建立新型培養(yǎng)機(jī)制、改革教育模式、建立評估機(jī)制方面開拓出一條人文素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新性路徑。

1、提高各方對人文素質(zhì)教育的重視程度

首先，通過召開“新生入學(xué)家長會”，發(fā)送“致家長信”等方式，使家長意識到學(xué)生人文素質(zhì)的重要性；其次，通過對專業(yè)課教師定期開展人文素質(zhì)專題培訓(xùn)會、簽署人文素質(zhì)教育培養(yǎng)承諾書等形式，使專業(yè)課教師重視學(xué)生的人文素質(zhì)教育；再次，通過舉辦新生入學(xué)教育、大學(xué)生涯規(guī)劃設(shè)計、優(yōu)秀學(xué)生經(jīng)驗報告會等形式，使學(xué)生意識到大學(xué)的努力方向不僅僅只有專業(yè)課的學(xué)習(xí)，更有人文素質(zhì)的提升；最后，學(xué)校通過向招聘單位遞送畢業(yè)生人文素質(zhì)評價書，促使用人單位在招聘時方便對畢業(yè)生人文素質(zhì)進(jìn)行考察，從而間接促使家長、學(xué)校、學(xué)生本人對人文素質(zhì)的重視。

2、建立人文素質(zhì)導(dǎo)師與文科朋輩聯(lián)系人雙引擎培養(yǎng)機(jī)制

第一，學(xué)校應(yīng)建立理工科學(xué)生人文素質(zhì)導(dǎo)師制。首先，學(xué)校應(yīng)出臺相關(guān)政策，規(guī)定學(xué)校人文社科類專業(yè)教師必須在一定年限內(nèi)擔(dān)任理工科學(xué)生人文素質(zhì)導(dǎo)師；其次，通過學(xué)生與教師雙向選擇來確定人文素質(zhì)導(dǎo)師，導(dǎo)師自確定之后原則上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生直至畢業(yè)；再次，人文素質(zhì)導(dǎo)師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃人文素質(zhì)提升目標(biāo)，定期對學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)給予指導(dǎo)、建議與幫助；最后，學(xué)校對人文素質(zhì)導(dǎo)師工作進(jìn)行量化考核，考核結(jié)果與教師薪酬、職稱評定、職務(wù)晉級掛鉤。

第二，學(xué)校應(yīng)建立理工科學(xué)生文科朋輩聯(lián)系人制度。首先，理工科學(xué)生文科朋輩聯(lián)系人應(yīng)由品學(xué)兼優(yōu)、具有豐富人文基礎(chǔ)的文科學(xué)生擔(dān)任；其次，朋輩聯(lián)系人應(yīng)定期與聯(lián)系對象進(jìn)行人文話題的交流，引導(dǎo)他們對人文知識學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，幫助他們學(xué)習(xí)人文知識；最后，學(xué)校應(yīng)對朋輩聯(lián)系人進(jìn)行工作考評，評選出優(yōu)秀文科朋輩聯(lián)系人并給與一定程度的獎勵。

第三，暢通理工科學(xué)生人文素質(zhì)導(dǎo)師與文科朋輩聯(lián)系人溝通渠道。導(dǎo)師與朋輩聯(lián)系人應(yīng)定期溝通，對理工科學(xué)生的人文素質(zhì)狀況、存在問題和提高建議進(jìn)行充分交流。人文素質(zhì)導(dǎo)師與文科朋輩聯(lián)系人應(yīng)形成合力，共同促進(jìn)理工科學(xué)生人文素質(zhì)的提高。

3、打造學(xué)校人文素質(zhì)教育“鮮活模式”。

其一，革新人文素質(zhì)教育內(nèi)容。一方面，及時更新人文素質(zhì)教育內(nèi)容，教育選材應(yīng)符合當(dāng)今時代形式、應(yīng)符合學(xué)生思想規(guī)律，及時摒棄過時、過于保守、不符實際的教育素材，保證教育內(nèi)容的鮮活性；另一方面，教育內(nèi)容不僅要注重人文知識的傳授，更要注重學(xué)生思想品德的塑造、思維水平的培養(yǎng)以及心理素質(zhì)的鍛煉，一改以往人文素質(zhì)教育“瘸腿”的弊病，保證學(xué)生人文素質(zhì)的全面提升。

其二，激活人文素質(zhì)教育形式。首先，人文素質(zhì)教育形式應(yīng)堅持課堂與課下相結(jié)合、教師教育與學(xué)生自學(xué)相結(jié)合模式。課堂教育應(yīng)堅持必修課與選修課相結(jié)合的模式。其次，應(yīng)定期邀請大家到校為學(xué)生開展人文主題講座，通過專題講座豐富學(xué)生人文素養(yǎng)教育的途徑。最后，為學(xué)生人文素質(zhì)提升提供平臺應(yīng)通過開展豐富多樣的人文素質(zhì)競賽、社會實踐、專題探討活動來為學(xué)生人文素質(zhì)的提升提供平臺，激發(fā)學(xué)生人文素質(zhì)提升的自主性與創(chuàng)造性。

4、建立人文素質(zhì)考評機(jī)制

第一，學(xué)校應(yīng)建立學(xué)生人文素質(zhì)考評機(jī)制。首先，考評的內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)生的人文知識、道德修養(yǎng)、思維水平和心理素質(zhì)四個方面。其次，考評的形式應(yīng)多樣化，至少包括筆試、面試、班級同學(xué)民主測評、教師意見四種形式。最后，考評的成績應(yīng)與學(xué)生的評獎評優(yōu)、畢業(yè)掛鉤。

第二，學(xué)校應(yīng)建立教師人文素質(zhì)教育考評機(jī)制。首先，學(xué)校應(yīng)明確學(xué)生人文素質(zhì)教育的責(zé)任教師，包括人文素質(zhì)導(dǎo)師、輔導(dǎo)員、班主任等。其次，學(xué)校應(yīng)對責(zé)任教師的人文素質(zhì)教育工作職責(zé)、工作量以及工作目標(biāo)予以規(guī)定并定期開展工作評估。最后，學(xué)校對責(zé)任教師的人文素質(zhì)教育工作進(jìn)行量化評估，評估結(jié)果與教師薪酬、職稱評定、職務(wù)晉級掛鉤。

第三，用人單位應(yīng)建立應(yīng)聘人員人文素質(zhì)考評機(jī)制。首先，學(xué)校應(yīng)與用人單位實現(xiàn)無縫對接，向用人單位提供畢業(yè)生人文素質(zhì)評價書，供用人單位參考；其次，用人單位應(yīng)將人文素質(zhì)考評作為招聘的必考項目，并實行人文素質(zhì)一票否決制，即應(yīng)聘者人文素質(zhì)考核不合格，不予錄用；最后，考評的內(nèi)容既要包括人文知識、又要包括應(yīng)聘者的道德品質(zhì)、思維方式和心理素質(zhì)。

［1］周易·責(zé)卦·象辭［M］.上海：上海古籍出版社，1998:256.

［2］辭海［M］.北京：中華書局，1995.

［3］韓延明.塑造大學(xué)精神與強(qiáng)化做人教育［J］.求是，2001（4）.

［4］楊嵐，張維真.中國當(dāng)代人文精神的構(gòu)建［M］.北京：人民出版社，2003.

［5］馮東，汪玥，李丹.高等理工科院校人文素質(zhì)教育與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)［J］.西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報，2004（3）.

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1008-7508（2015）10-0113-03

2015-08-03

李龍（1988-），河南虞城人，中國礦業(yè)大學(xué)資源與地球科學(xué)學(xué)院輔導(dǎo)員，法學(xué)碩士，研究方向為大學(xué)生思想政治教育、大學(xué)生心理健康教育。王伯平（1978-）江蘇睢寧人，中國礦業(yè)大學(xué)資源與地球科學(xué)學(xué)院黨委副書記，助理研究員，公共管理碩士，研究方向為高校教育管理。